论幽默对中国现代作家文学创作的影响

作为一种文学素质，幽默给中国现代文学增加了更加丰富的内涵，形成了文学中新的美学风格。幽默给那些看似质朴的、简洁的或是复杂的、深奥的语言中注入了智慧的成分，使文学语言不再停留在文字的表层意义上，而具有了双重甚至是多重含义，从而也使文学作品的思想性、艺术性得到深化。作为文学素质的幽默就是人的思维、知识、修养等综合素质的反映，特别是人的文化修养和艺术造诣，不具备一定的综合素质的人是很难产生幽默意识的。中国现代作家，深受中国传统文化的熏陶，有着丰厚的社会底蕴，“五四”新文化的洗礼，又使他们受到外来文化的…     

马克·吐温:从幽默到讽刺

美国的幽默大师和现实主义作家马克·土温,被认为是一个世界文学巨匠。他的幽默对其后辈文人产生了巨大的影响。批评家对此亦高度重视并就此提出了不同的阐释。然而,幽默在马克·土温后期的作品里非但消失殆尽反而被辛辣讽刺所取代。马克·土温为何改变了他的写作风格和人生态度?什么原因导致了他的这种巨变?紧紧围绕上述问题,文章从社会影响和个人遭遇两个方面分别分析了引起马克·吐温写作风格和人生态度改变的原因。旨在就他的这些改变提出理性分析,从而使其作品更加通俗易懂。     

浅析英国文化对老舍的影响

老舍受到了古老的中国文化的熏陶，亲历了五四文化传统影响，在英国的时候对西方文化又有了切身体会。特殊的思想资源使他的作品具有独特的视角和风格。本文从着重分析英国文化尤其是狄更斯等英国作家对老舍的影响，在他的作品中表现为批判中国国民精神；语言简练，风趣幽默的“京味儿”风格；对下层市民小人物的怜悯和同情。     

王朔小说的幽默语言艺术

王朔是近年崛起颇有影响但又很有争议的作家。在作品语言上，他集各种幽默表现手段于作品，利用变异、悖境、歧解、反套、岔断、杂糅等，形成了别具一格的幽默语言特色，风格独特，手法奇巧。     

幽默·中西文化合流与社会进步──为纪念林语堂先生诞辰100周年而作

Ｈｕｍｏｒ一词虽然源于古希腊，但当时却不具有其现代的含意，而且除了在少数近代作家中的不多的精辟阐述之外，西方关于幽默理论也是长期以来不得其要。另一方面，中国古代尽管未曾加以确切定名，却不乏真正幽默的作品。所以关于幽默谈不上什么优先权问题，而只有植根于不同文化思维的风格的差异问题。近代意义上的幽默正是以融汇中西文化质素为特征，作为社会进步的产物正日益成为人们精神生活中的一项基本需求，同时也成为促进社会民主建设的利器。在走向信息社会的总趋势下，幽默亦必将步入其历史上空前繁荣的时代。     

论杨绛小说的喜剧风格

杨绛是我国现代文学著名作家 ,早年曾以创作喜剧而成名 ,后来她对喜剧美学的追求 ,一直贯穿在她所从事的各种文学活动中。本文对她的小说的喜剧风格 ,从选材和人物形象的刻画上、幽默风趣的语言、喜剧式情节结构和表现手法等方面进行了论述。指出这都是她博大胸怀、慈爱心肠、幽默人生观的自然流露和艺术化 ,并与她的聪明才智和敏锐的观察力以及学习借鉴外国文学作品的密切联系。     

浅论左琴科小说的幽默与讽刺

作为幽默讽刺大师的左琴科，其小说创作的目的是“殷切地期望人们能够看到自己身上的缺点，受到教育，得到改造”。作品讽刺了许多卑鄙，胸襟狭窄的中下层社会的市民；对由于错误文艺理论的指导，导致文学停滞不前的现象进行了批评；作家善于用第一人称写通俗故事，以夸张的风格再现中下层阶级的俚语土言。     

如何在东西方文化的框架中理解幽默?

在系统地梳理幽默在东西方文化中的不同理解以及西方幽默理论和中国幽默起源的基础上,从实证的视角探讨幽默的跨文化差异,并以中国传统文化影响为基础,总结中国式幽默的特点。指出探索中国人幽默人格的路径,提出从心理距离和辩证思维等视角对幽默做进一步研究的思考。厘清上述问题对理解文化与幽默的关系以及中国式幽默的内涵有重要价值。     

情绪调节对大学生幽默风格与心理健康的作用

探讨幽默风格对心理健康产生影响的可能机制。采用幽默风格量表、情绪调节问卷及症状自评量表对大学生进行测试,对所得数据的统计分析显示:情绪调节在大学生幽默风格与心理健康之间起着中介作用,其中自贬型、自强型和嘲讽型幽默通过表达抑制这一中介变量,对心理健康产生抑制作用。     

赵本山小品幽默语言分析

赵本山小品语言最突出的风格是幽默。其幽默性的成因包括：改变正常的语法规则;巧妙地使用修辞格;改造名人名句,混用不同语言的词语。赵本山小品在使我们享受小品给人们带来的欢乐的同时,也对其语言的独特之处有了更深的体会。     

中国大陆通俗文学的复苏与重建

中国现代文学中的“知识精英文学“是文学领域中的“借鉴革新派“,而“市民通俗文学“则是“继承改良派“.他们各有自己的服务对象,也侧重地发挥文学多种功能中的“之一“功能.改革开放以后,通俗文学逐渐为文学大家庭所承认与接纳,也进入了文学评论与文学史研究的视野.     

西方文论与中国古代文论的现代转换

中国古代文论已严重脱离了当下文艺生活。它不但面临着对中国现当代文学以及在国际文论界的失语,而且还面临着对中国古代文学自身的失语,必须主动、及时地进行现代转换。西方文论是中国现当代文论的母体,古代文论的现代转换也需要积极有效地借鉴和利用西方文论。如何看待西方文论在中国文论建设中的地位和作用,是事关中国古代文论的现代转化能否顺利实现的一个大事。     

论少数民族作家的汉语创作

少数民族作家的汉语创作应该是一个独特的存在,理应指称新时期以来二三十年间存在和活跃于我国文坛的一种文学现实。它有其特定的内涵：少数民族作家在熟练运用汉语进行文学创作的同时,高扬着自己的民族性。它的兴盛顺应了历史发展的潮流,给我国少数民族文学和汉语言文学带来了不少变革,具有重要的文学史意义。     

茅盾论徐志摩

茅盾是现代中国文学史上有影响的文学批评家和文艺理论家之一,为文学批评与文艺理论的建设作出了极大的努力。20世纪二三十年代,他写过一些作家论,徐志摩是其中之一。文章以《徐志摩论》为基础,着重从阶级定位、思想评判和审美分析三个维度,分析了茅盾评说徐志摩的科学性和严肃性,从而给予茅盾作家论以一个新的文学史地位。     

中国现代文学的功利性及其成因

中国现代文学的多数作品政治功利性较强 ,反映时代风云 ,在作品中提出政治主张 ,表现某一时期的风云变幻 ,要求文学担负起重要历史使命几乎成为现代文学的主流。造成这种状况的原因较复杂。从社会、历史、时代、文学观念、作家结构、外来影响以及现代文学的性质等多方面进行分析 ,不难发现现代文学功利色彩的种种表现及其形成原因     

鲁迅与《现代》杂志

《现代》杂志先后由施蛰存、杜衡、汪馥泉任主编。作为现代文学史上的重要刊物,其与鲁迅有着紧密的联系。鲁迅不仅时刻关注着它的发展,还积极为其撰稿：积极开展对“第三种人”、“小品文”的文艺论争;借萧伯纳访华,揭露文化界的伪善;通过翻译外国文学的实践表达自己的翻译现;悼念“左联”五烈士,控诉国民党的恶行。《现代》显示着它的独特性,与现代文学、作家一同丰富着文学史进程。     

1930年代反帝抗日文学综论

由于受现代中国社会矛盾发展的阶段性特征及作家对这种阶段性特征的认识等因素制约,中国新文学反帝主题的萌芽生长、兴衰起伏也呈现出明显的阶段性。1930年代的反帝抗日文学,经由革命文学的倡导时期到"九.一八"、"一.二八"事变的爆发、再到东北作家群的兴起,不断拓展和深化,最终上升为中国现代文学占主导地位的文学创作之一。民族独立与阶级解放主题的交叉融合、不同政治倾向的作家的共同民族情感的艺术表达,构成了1930年代反帝抗日文学的鲜明特征。     

戏仿在中国文学中的历时性承继关系

戏仿在文艺复兴时期就出现在了西方文学中。20世纪80年代,戏仿这一概念伴随着后现代主义进入中国,但其实在中国古典文学和现代文学创作中从来不乏戏仿的运用。通过分析古典文学和现代文学中具有戏仿因素的具有代表性的作家作品,可以看出戏仿在中国文学的发展中具有历时性承继关系。     

小议法语幽默中“一词多义”现象

幽默的最大特点就是“体积小,容量大”,是一种高度提炼的化艺术。法语幽默中,作往往运用“一词多义”的写作手法,使之更加简明且意味深长。     

“从香港想象中国”的实践——《文坛生态的演变与现代文学的转折》研究路径刍论

侯桂新的《文坛生态的演变与现代文学的转折》以＂从香港想象中国＂为切入点,返回并重构了1937—1949年间香港＂南来作家＂群体＂香港书写＂发生的历史现场,围绕文学运动、现代媒体和作家个案的梳理和论述三个层面,将客体实践、中介实践和主体实践贯穿于中国现代作家在其＂香港书写＂中展现的现代民族国家想象,为＂南来作家＂群体拟定了基于文化生态和文学史转折的全新经纬。