撰著提要

一、文学哲学史地类 五代时之文化——梁,唐,晋,汉,周,为五代,共五三年(九O七——九五九),凡八姓一三主,皆都汴。其中唐,周二代,攀附前朝;石敬塘父礼契丹,郭威袭夺汉祚,犹惺惺作态。将帅割地,各为强藩;兵士骄纵,不可究诘.贿赂公行,以致朝廷为人,率多滥进,后史在德倡文武官吏考试制,反为人阻梗。唐末以后,黄巢,秦宗权,相继作乱,中原涂炭,满目荒凉,数千里殆绝人烟。天灾人祸,交乘而来,人民困苦,不可言状。民男皆须从军;企盼黎军,时复屠杀无辜陬行所止,动家富户,以助用计。又胁时定差之下,契丹充斥,都人士献,若在涂炭。盗站一获,即籍没其财产,…     

解放思想 高移目标 推动学校事业科学发展

在学校事业发展的新阶段,必须解放思想,高移目标,不断提升人才培养工作水平,不断提升富民强校水平,努力实现办学层次的新提升和办学空间的新拓展。要以科学发展观为指导,坚持稳中求进,坚持好字优先,坚持改革创新,坚持以人为本,夯实基础,彰显特色,增创新的发展优势。要上下团结一心,协调一致,形成合力,共同担负起促进学校事业又好又快发展的重任。     

中国人物

一般来说,知道他,主要是通过两个故事以及这么一个成语——运筹帷幄之中,决胜千里之外。至于他是如何运筹又是如何决胜的,一般人就不会问了,无非权谋计算而已。他的第一个故事是,作为韩国的贵公子,为了替他的韩国报仇,他悉以家财,求得力士,制一百多斤的铁锥,埋伏在那博浪沙,冒险刺杀秦始皇,可惜那     

补陈书艺文志序

四史中志箸作者、六家(注一)而已。后贤补苴,渐臻究备,自级大昭补后汉,至金门诏志三史,其间作者无虑十数家,虽详略不同,瑕互见,亦足以砚一代学术之渊源,风气之变迁,人才之消长矣。惟梁陈二书,虽有补作(注二)、未见传本,夫有陈建国二十二载,版图弥蹙,斯文未遀:着文帝之崇尚儒术,说意典籍,复深     

学会隐藏锋芒

<正>春秋时期,齐国生长着一棵千年栎树,树冠遮天蔽日,能容上千人乘凉,树干壮若一座小山,足有十多丈粗,树梢高顶尽斜阳,一眼望不到头。每天前来膜拜烧香的人络绎不绝,人们都把这棵树当做神一般敬仰。一天,有师徒两人路过这里,徒弟忍不住驻足停步,好奇地观赏这棵栎树,心想,这么大一棵树,要是砍下来,不知可以造多少艘大船,多少间房子,多少套家具……然而,面对这棵巨大的栎树,师傅只是随意地瞥了一眼,便匆匆地走开了。     

江天一览

众所周知,乾隆皇帝多次南巡,途中喜欢舞文弄墨,题碑题匾,留下了不少趣闻轶事。有一天,秋高气爽,风和日丽。乾隆皇帝在金山寺遥望长江,见江水滔滔,白鸥点点,忍不住要给该寺题一匾额。于是,他吩咐左右备好纸、墨、笔。可当人们给他铺好纸,研好墨,他也提起笔之时,却举笔不定,犹豫不决。他环顾左右,只见随从大臣一个个眼睛直勾勾地望着他。乾隆皇帝心想,尽管自己的字写得相当不错,可     

爷爷的菜园

正爷爷的菜园不大,种的蔬菜可不少。有穿着紫袍的茄子,它们戴着绿帽子,像是参加晚会的贵妇人一样。玉米的长势最好,一株株像小士兵一样,昂首挺胸地站在田边,神气十足。要是有不认识的人靠近它,它会举起红缨枪,瞄准入侵者。西红柿挂满枝头,像一盏盏红灯笼,照亮了整个菜园。豇豆最文静,像亭亭玉立的少女,一阵风吹来,摆动纤细的身体,翩翩起舞,很是好看。辣椒最威风,它们有的穿着碧绿的外套,有的穿着大红袍,很是耀眼,生怕别人看不到它们美丽的衣裳。朝天椒虽然不太显眼,但可爱炫耀自己了,像骄傲的公主。     

草根的优雅——写在三月,写给这些年的成长

你路过了你的风景,也行使了你应该行使的里程,不要心有不甘,不要挂档倒退,把该记住的记住,该剔除的剔除。三月,注定是属于女人的,草长莺飞,季节变迁,城市里弥漫着对女人的关注和赞美。2010年1月,我获得了成都市2009年度第三届职业丽人提名奖,3月,又获得了2010年十大魅力女川商。同时,又因为工作的原因,获得了总公司记大功的奖励。     

玉树的民风

玉澍偶地名,使人发生一样美感,为什么呢?我国的文人描写女人的漂亮,多喜欢用个玉字,所谓「亭亭玉立,所谓「燕度佳人,美者颜如玉」,都说不了「玉字,所以玉树纵里面的一个玉字,已很容易使人以为它是一个风景美丽的地方,虽不敢奢望如杭州的西湖,至少也如山东的青岛吧,其实单一个玉字,不能尽其妙处,它是玉树呀,玉的树是多么实真的东西呵,所以玉树二字不特     

发刊词

西北大学,为西北最高学府,过去数年,整理行政,对于学术,颇少贡献,今者学校局,痛或文化使命之重,椎轮大路。先瓶本现,将以发扬我民族之精神,融合现世界之思想且特别研究民族发祥地之西北数省,以冀对西北建设有所赞益,其意义至深且大也,同人不敏,肩此艰巨,谨于本刊出生之日,略陈数。     

体操训赛管理方略之我见

体操的训赛管理工作能否达到预期目标,取决于管理的策略。对此进行了探讨,梳理出“十一规”方略,即：把握规律、精细规划、吃透规则、熟悉规程、狠抓规格、建立规范、严定规矩、巧善规避、勇于规谏、锐意规新、展现规模。     

工科数学教学改革探讨

工科数学教学既要教思想、教方法，又要教做人；既面向全体学生、面向大多数，又要面向两头；要引导学生转变学习观念；同时应加强针对性，注重启发性，提高积极性等，以达到提高学生素质、培养学生能力的目的．     

公路边坡防护与生态恢复

论述了公路边坡植物防护的主要形式如种草、铺草皮、液压喷播植草护坡、框格防护、合成材料植被网草皮护坡、喷混植生植物护坡、绿化笼砖护坡、香根草生物边坡防护技术、客土喷播技术等,在目前,公路防护工程设计要针对设计对象的土质、水文、气候等特点,灵活采用不同的防护型式,确保公路边坡的可持续性。     

跳远技术分析及教学方法

目的：通过对跳远的技术分析及教学方法的研究,使运动员能够快速获得正确的助跑、踏跳、腾空和落地的运动基本知识。通过对助跑的技术分析,使运动员能够快速掌握确定助跑距离及助跑的形成;通过对踏跳的技术分析,使运动员能够正确掌握起跳腿、起跳脚、踏跳板的配合及胯、膝、踝的伸展,充分施展踏跳时的爆发力,掌握踏跳时的起跳角度和水平速度;通过对腾空的技术分析,使运动员能够正确掌握摆动腿、起跳腿、躯干和手臂的角度、部位、空中高度及其用力方法和运行轨迹;通过对落地的技术分析,使运动员能够正确掌握最佳落地姿势从而提高落地动作的效率。     

萨特的《存在主义是一种人道主义》论析

"存在"就是人的存在;"本质"就是人的社会概念。存在主义认为"存在先于本质",也就是说人要成为人,成为一个全面完整的人,首先要从认识自我开始,认识社会,积极入世,担当责任,成为本质意义上的人。存在主义立意为人在一个恶劣的社会处境中指出为人之道和入世之道,教导人如何存在,如何为人。存在主义鼓励人乐观向上,自在自为,从存在出发,找到自己,积极入世,实现自我的价值,成为真正的人;从我做起,承担责任,超越自我,以人道主义精神为宗旨,创造社会,开创人类和谐的社会生活。     

浅谈基于工作过程系统化的《SQL数据库》教学情境设计

基于工作过程系统化的课程源于真实，但应高于真实，不仅仅要将经验技能传授给学生，更重要的是将探知规律的方法传授给学生．在教学过程中引导、培养学生知识迁移的思维能力，使之通过举一反三能够触类旁通，掌握解决问题的通用技法。     

庐山地质地貌分析及其实习路线设计

庐山综合自然地理实习是很多高校地理专业学生的必修课。本文从理论上分析了庐山的地质、构造地貌、河谷地貌和冰川地貌,结合实地考察,提出了庐山地貌实习的三条路线与内容:莲牯路—剪刀峡—小天池—王家坡—莲花谷—大月山—大校厂—东谷;如琴湖—锦锈谷—龙首崖—石门涧—电站大坝—黄龙潭—芦林桥;犁头尖—太乙峰—含鄱口—五老峰—三叠泉。     

上饶城市化发展对策探析

＂十二五＂是欠发达地区城市化发展的关键时期。城市化是衡量一个地区经济和社会发展的重要标志,是实现跨越式发展的重要依托。作为中部地区城市化率相对偏低、区位优势明显、发展潜能巨大的上饶,必须认清城市化的发展特征和存在问题,坚持三层级、多元化、市场化、规模化、个性化、可持续发展原则;创新民本发动机制、能人回流机制、要素集聚机制、土地流转机制、人口选择机制、职业培训机制、同化平等机制、专心进城机制;加强领导、组织落实,创新制度、突破瓶颈,集中力量、加大投入,多元融资、加快进程,三级构架、逐级推进,办好园区、增强后盾,加快城市化进程,实现跨越式发展。     

增强高校网络德育实效性的立体考察

提高高校网络德育的实效性是一项综合性工程,需要开设网络德育课、创新网站德育内容以充分吸引大学生的注意力、创新德育教育手段和途径、建立开放式的互联德育立体网络、加强网络德育队伍的建设、建立和完善网络文化建设,特别是校园网络文化建设的维护机制、引导和鼓励大学生参加实践和加强制度建设,最终形成促进网络德育生态发展的机制。     

《周易》道德修养思想研究

《周易》是最早论述道德修养的著作。从顽强进取，自强不息，谦虚谨慎，勤俭节约，关心民众，以民为本，任人为贤，识贤用贤几方面进行论述。