浅析足球守门员扑截"单刀球"技术

“单刀球”在足球比赛中具有很高的进球率,把握住单刀就控制住进球得分,是直接影响比赛的胜负结果原因之一。所以扑截“单刀球”是守门员的一项重要技术,根据球守门员扑球技术,分析了扑“单刀球”技术特点和出击时机。     

2007年全国U—19足球赛第一阶段各队进球情况分析

通过2007年全国U-19“阿迪达斯”杯足球赛第一阶段15场比赛68个进球情况的统计分析,结果说明比赛的最初15分钟进球最多,进球方式是以利用中、前场抢断或对方失误,通过中路配合或边路传中为主要进攻形式,进球动作以脚射为主,大部分进球由4次以下的传球完成的,进球的主要区域是在罚球区内。     

对现代足球比赛进球策略分析

通过对第12届欧洲杯、第18届世界杯足球赛的224个进球的发动方式、进球成功率、进球前传球次数的分析,证实抢断球、任意球、点球、角球、界外球、球门球是现代足球进球的主要发动方式,进一步验证了查理.休斯的进球前传球次数越少,进球机率就越大的理论,并对“直接打法”提出新的观点和看法.     

凝聚点的建立及凝聚力的培养

采用多种方法，通过自身实践，提出了足球运动员射门时采用建立“凝聚点”的方法，在此基础上培养其射门时的凝聚力，以提高射门进球率     

图解解析法解端铣刀配单刀齿的几何问题

本文用投影几何变换和向量的坐标旋转变换相结合的方法，建立了铣刀与配单刀齿的几何角度关系式，并推导出当刀槽参数已定，铣刀角度选定后配单刀齿几何角度设计计算公式。     

第17,18届世界杯足球赛进球时段的对比分析

运用录像观察统计法、文献资料法、数理统计法、逻辑分析法，对17，18届世界杯128场比赛的308个进球的进球时段进行分类统计分析，并对各个时间阶段的进球进行对比，从而揭示高水平足球比赛进球时间的特点和变化，为足球的科学训练提供参考．     

第5届女足世界杯足球赛进球特征的分析

采用观看电视实况、录像和查阅有关资料相结合的方法，对2007年女足世界杯足球赛中的32场比赛的109粒进球进行分析研究。结果表明，球门正面20米区域是进球的最佳区域；比赛时间从60～90分钟的时段是进球的高峰期；前锋队员依旧是进球得分的主力军。     

第19届世界杯足球赛决赛阶段进球情况的统计分析

运用文献资料法、观察法、数理统计法、归纳分析法。对在南非举行的第19届世界杯足球赛决赛阶段32支队伍64场比赛的145个进球进行分析（不包括在点球决胜期所发进的点球）。得出以下结论：抢点直接脚射是所有进球方式中运用最多的，下半时后30分钟是进球的高峰时段．在进攻前场发动进攻并进行较少次数的传球，进球凡率较大，在支持射门进球的最后一次传球的各种助攻方式中，直接传运用次数最多且效果较好。     

2012年欧洲足球锦标赛决赛阶段西班牙队攻防特征研究

采用标记分析法和录像观察等方法,对2012年欧洲足球锦标赛西班牙队决赛阶段的6场比赛进行统计分析,探讨西班牙队的攻防特征和规律．结果表明,西班牙队在比赛中主要采用4—3—3阵型为基础的“无锋”战术;进攻以控制球权的战术打法为主,使用快速简练有效的传切配合为手段控制比赛节奏;西班牙队在6场比赛中射门102次,在全场比赛结束前15min是西班牙队进球最高峰时段;进球方式以推射为主,射门得分的区域主要集中在大禁区前沿位置;进球主要由中前场队员完成射门得分,12个进球中,7个进球由前卫队员打进,3个进球来自前锋队员;防守采用4后卫压迫式防守体系,以前场反抢、中场紧逼、后场密集的方式,形成压迫型整体网状防守体系,弱点是防守时盯人不紧．     

"言归于好"之"言"字刍议

继王引之《经传释词》注“言归于好”之“言”为“语词”后，各类汉语工具书皆认为此“言”是助词，无实义。结合文献及声韵，认为“言”应为“我 焉”的合音词，有实义，即“我就(从此)”。清代后，“言归于好”之“言”虚化为助词，无义。     

贤能优劣论

统治阶级在不同时期有着不同的用人选择。“贤”是“德”的又一种表述,没有标准可界定,统治阶级择人用人,在战乱等非常用人时期,多用“能”,而在和平守成时期,立即改为用“贤”,而总是达不到预期的目的。而“能”,既可治国,又可安邦,却不常被用。     

说滕文公之"文"

我们平时所说的战国时期的滕文公 ,实际上是滕元公 ,至于他为什么后世称他为“文”,则可以从几个方面来考虑 :其一 ,作为谥号的“元”和“文”差别并不是很大 ;其二 ,春秋战国时期的谥法并没有得到应有的尊重 ;其三 ,我们还要注意到儒家思想对中国社会文化影响的渐进性。     

从“危机”中寻找“机遇”

发端于美国次贷危机的金融危机已经对中国的实体经济造成明显的冲击和影响,突出表现为外部需求减少,而且这种冲击和影响目前看起来还没有马上停止的迹象,其深度和广度有可能在今年进一步扩大.     

国书馆“传统”与“现代”论

从藏书结构、服务模式、管理方式等方面阐述了传统图书馆模式的特点,并从图书馆的虚拟化和图书馆管理的人本化方面分析了现代图书馆的发展走向。     

从“无兵的文化”到“竞逐富强”

一个民族的兴盛与一个民族是否具有捍卫自己利益的能力和决心有关,也与一个能够发挥市场优势的制度安排有关。因此,在一个以竞逐富强(thepursuitofpower)为原则而发展起来的现代世界中,中华民族在进行经济与政治制度变革的同时,必须改变自己文化上无兵的传统。     

关于"李约瑟问题"与"诺贝尔现象"的思考

一、对“李约瑟问题”的反思上个世纪 ,著名的科学家李约瑟曾经提出一个问题 :在公元前１世纪到公元１４世纪的漫长岁月中 ,中国科学和技术曾处于世界领先地位 ,并对整个人类文明做出了许多原创性的贡献。但在近三四百年中 ,中国社会为什么没有能够孕育出近代科学和技术？是什么原因导致近代中国科学和技术落后于西方的？这就是所谓的“李约瑟问题”。围绕“李约瑟问题” ,中外学者不但从不同的角度探讨了中国科学和技术本身所存在的缺陷 ,而且更多地讨论了中国社会和文化在政治、经济、文化等方面存在的种种不足和局限。这些讨论对于中国科…     

怎样"求"才能获得"是"

实事求是包括了解、掌握“实事”与从“实事”中“求是”这两个方面的工作,但许多研究者却很少涉及如何从“实事”中“求是”的问题。这是一个不足。毛泽东“求是”,一是用分析与综合的方法,分析矛盾、矛盾方面以及条件的特点,综合、比较,得出结论。二是用归纳与概括的方法,概括实践发现的联系,揭示出事物运动的规律性。近代科学的早期,人们认识规律采用的主要是“实验一归纳法”,现代科学则侧重于运用“假设一演绎法”。解决从经验事实中“求是”的问题则有主要依靠逻辑方法和主要依靠理智去发明等主张。这些不同的方法都有许多成功的实例。我们应当学习、掌握这些方法,并把它们结合起来,以利于我们在实践中真正做到实事求是。     

《孽海花》之“孽海”与“花”新解

正确理解“孽海”与“花”的含义,有助于深入解读小说《孽海花》。本通过对小说本和有关资料的研析,指出《孽海花》中的“孽海”主要指当时正在沉沦的中国社会环境,“花”则既指名妓傅彩云,也指晚清“名士”。     

对“以人为本”中“人”的几种理解的辨析

学界对"以人为本"当前主要有四种理解。把"以人为本"中的"人"理解为"人民群众",是从政治视角而言的,针对的是"少数人"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"全体公民",是从法律视角而言的,针对的是"部分公民"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"人类",是从人类共同利益视角而言的,针对的是"自然"和"物"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"具体的个体的人",是从工作落实视角而言的,针对的是理论层面抽象的"人"范畴。应在特定的范围内理解"以人为本"中的"人",超出其特定适应范围便容易导致对其中的"人"的误读。党中央提出的"以人为本"中的"人",无疑应当是指中国最广大人民群众,而学界所作的拓展性理解则是适应于特定范围、解决特定问题的。