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苏武《江城子·十年生死两茫茫》不仅是中国古代以悼亡入词的第一首，而且是一篇梦词。词题记中有“乙卯正月二十日夜记梦”的小序作注，证明这是一篇真实录梦的词。词的内容大体可以分为：（1）梦中回乡、（2）梦中相见、（3）梦后感想。本文试用弗洛伊德《释梦》中关于梦的解析，梦的改装与梦的材料来源等基本理论来说明苏武为什么会做这样的梦，这个梦是如何运作的等问题。“本文将从作者当时所处的时间、地点，作者政治、经济与家庭生活的状况，作者的身份、交友情形等诸方面进行分析，从另一个角度揭示苏武此词的意义。 相似文献
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《飘》中思嘉的雾之梦的解析 总被引：1，自引：0，他引：1
美国女作家玛格丽特·米切尔的长篇小说《飘》对的雾之梦进行了四处详细的描述，借助弗洛伊德的释梦原理对这个雾之梦进行解读，对思嘉的潜意识进行分析，了解她的梦中的寻求及她的愿望，从而了解我们的潜意识。 相似文献
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惠特曼是19世纪美国杰出的诗人，他的《草叶集》以一种大胆的内容和新颖的形式来宣传富有民主色彩和乐观精神的美国梦，对后世美国以及美国文学的发展具有极其重要的意义。惠特曼所描述的美国梦随着时代的发展，在文学作品中也呈现出不同的特色，本文侧重于论述惠特曼《草叶集》中所展示的美国梦以及在21世纪美国文学中有什么样的变化和反映。 相似文献
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《左传》中大量梦的记载和描述,为我们展现了春秋时期一种特有的"梦"民俗文化。梦是一种无形心意民俗,它反映了人们习惯性的思维方式和观察处理问题的方式。《左传》的鬼魂之梦,表达的是神对现实人生的指引;生死之梦,是人们对死亡恐惧的心理转化;报应之梦,则是对现实人生的纠正。梦对社会人生有着重要的作用和意义,这些梦呈现了春秋时期民俗生活的百态,透射出丰富的民俗文化底蕴。 相似文献
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用弗洛伊德学说解析张爱玲的《金锁记》，我们可以看到：曹七巧的梦是有意义的精神现象，是张爱玲的精心设计：曹七巧对于少女时代的梦的未曾实现一直耿耿于怀，所以现实生活中当年轻一代表现出她曾经想要表达然而却无法表达的愿望时，激起的只是她的一种惩罚的欲望。在此过程中，曹七巧的“自我”逐步瓦解，“非我”则乘虚而人。 相似文献
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企业并购过程中人力资源的整合，是企业在并购过程中一项繁杂而富有挑战性的任务。由于企业并购是在特定发展阶段和特定时期的实现资本低成本和高效率扩张的一种高速发展方式，涉及范围广，变革力度大，影响力大。因此，必然会带来诸多问题，这些问题是多种类、多方面的，本文就主要涉及的几点进行探讨。 相似文献
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合成空间理论认为概念整合是在自然语言的意义建构(meaning construction)和推理机制(reason-ing mechanism)过程中一种极为普遍的认知过程。矛盾修饰法的认知过程就是两个矛盾的输入空间概念在特定的认知语境中动态的概念整合过程。 相似文献
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触发器实际上就是一种特殊类型的存储过程,其特殊性表现在：它是在执行某些特定的T—SQL语句时自动的。触发器实际上就是一种特殊类型的存储过程,它是在执行某些特定的T—SQL语句时自动执行的一种存储过程。 相似文献
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李渝刚 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(6):138-141
从叙述模式、佛经理论、佛经文学(伏魔经文)、佛家释梦等不同的角度阐释佛经对《伍子胥变文》的一系列影响。在叙述模式上《伍子胥变文》化用佛经故事,佛理"业感缘起"论是阐释《伍子胥变文》的内在线索,佛家"释梦"观在《伍子胥变文》上也有体现,历史故事是表,佛理是里。佛理是《伍子胥变文》的精神内核。 相似文献
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在“信禾公司侵犯三军仪仗队整体肖像利益”一案尘埃落定之时．“集体肖像权”的概念被提了出来，但对集体肖像权的存在、内涵和外延存在争议，“集体肖像权”有其存在的必要性，集体肖像权作为“特定意义的集体所享有的肖像权”是一种特殊意义上的肖像权，仅是一种狭义上的概念。此特定意义的集体需要符合一定的条件对此有学者已做出界定．这种意义的集体是对传统肖像权主体理论的一种突破。“集体”本身不是一个严格的法律概念，也应承认不具有归属性的成员作为一个集体基于整体肖像利益共有一个肖像权，作为广义上的“集体肖像权”。承认集体肖像权并不绝对排斥个人肖像权，其有独特的冲突调和渠道，而且保护了各成员的个体肖像权。 相似文献
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习语是一国风俗人情和文化历史背景的反映,其意义植根于各民族特定的历史文化背景中,承载着丰富的民族文化特色,习语口译不仅仅是一个简单的文字解码过程,更是一种语言文化的传递过程。口译的实时交际性决定了口译中习语应该采用归化策略。 相似文献
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周树江 《长春师范学院学报》2008,27(3)
合作原则指导人们进行交际活动，要求会话参与者有共同的交际目标。合作原则及其准则是一种语用现象，是一种“活”的规约。它们在特定的语境中调节会话过程，导致了会话合作与不合作的相对性。各具体合作准则在特定语境中起作用，凸显程度也随会话语境变化而不同。合作原则在应用中表现出一定的语境制约性。 相似文献
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有效的企业激励机制具有自身特定的经济价值，在一定意义上是企业人文效益的重要内容；当前市场经济条件下，建立在理性企业文化指导下的有效激励机制在本质上是企业的一种重要人文力量存在，它决定了我们构建的理性激励机制应该是一种人本机制。 相似文献
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万资姿 《武陵学刊：社会科学版》2008,(6):45-50
符号，作为一种功能性和工具性的存在，是人类约定俗成的对象指称，是人类表达思想的基本工具，也是以人为主体的创造成果。这样一种存在，也是一种意义性和为我性的存在；它存在并产生于人类历史的一定关系之中。因此，就其哲学本质而言，符号就是人类在特定关系中创造出来的用以指称对象、表达思想、进行交往的一种功能性和工具性存在。 相似文献
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邱国珍 《温州大学学报(自然科学版)》2001,22(5):6-14
中国古代的耕读文化，表达了特定时代、特定阶层的生活理想。它的意义，在于促成了一种文化生态环境的形成。本文从生态民俗学的角度，以楠溪江古村落为例，对耕读文化中的环境意识与人居环境的互动关系作了探索。 相似文献
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西藏是我国西南边疆的一个民族地区,为我国人口最少的自治区,但是120多万平方公里的面积却占全国陆地面积的八分之一。和平解放以后,尤其是经过改革开放后,西藏经济社会逐渐追赶其他地区的发展,呈现跨越式发展的态势,经济政治文化发展向国家一体化靠近。追求中国梦是包括西藏各族人民在内全国各族人民的共同愿望。近代以来西藏百年变迁承载了各族人民对中国梦的不懈追求,走向未来西藏在实现中国梦过程中占有重要地位,具有重要意义,应在实现中国梦过程中对国家和中华民族做出积极贡献,与全国人民一道全面建成小康社会,在全国现代化中走进前列,扎实推进中华民族大团结,用中国梦理念构建话语体系影响世界。 相似文献
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摘要善意取得制度是物权法中较为重要的一项制度，对其研究对编撰民法典有着深刻的意义。因此，本文就盗赃物、遗失物的善意取得问题进行探讨，首先明确这两种物的含义，然后具体分析在几种特定情况下可以适用。 相似文献
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《三国演义》中的梦分喜梦和凶梦两种，喜梦为帝王预兆和象征，凶梦预兆国家易主或小说中重要人物的死亡，两种梦对人物形象的塑造和故事情节的推动，均有不可忽视的重要作用。 相似文献
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1909年，川军钟颖部自康藏，沿昌都进入西藏工布地区。湘人陈渠珍任管带一职，参与大小战事数起。1911年，川军入藏部队发生哗变。陈渠珍率湘中子弟一百十五人东归。历经艰险困苦，仅七人生还。1936年，“湘西王”陈渠珍以笔记体的方式将此次传奇经历进行介绍。与众多关于历史转折时期“宏大叙述”不同，《艽野尘梦》通过历史主角的微观视角，介绍了特定时期的历史参与者间不同的国家／地方观，以及在静态事件背后的动态过程。《艽野尘梦》及任乃强先生校注通过道路行程中主观体验，对于不同区域的风土人情与社会文化进行生动细致介绍。这些都将加深我们对于中国西南民族“历史心性”塑造过程的认识，及其繁扰纷争之外超越性“民族诗学”的最终体验。 相似文献
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谷氨酸离子交换过程动态穿透曲线的分析 总被引：3，自引：0，他引：3
介绍了一种新的分析离子交换过程穿透曲线的方法，该方法采用特定的函数来描述穿透曲线以求出在不同实验条件下的离子交换过程的传质参数。该特定函数建立在吸附区传质概率的基础上，因此传质机制可以用函数的常数来表示，无需识别传质机理。采用该方法建立了ＮＨ４＋型阳离子交换树脂吸附谷氨酸的穿透曲线模型，以得到离子交换过程的传质参数。 相似文献