曹植神仙方术态度辨析

曹植对神仙方术之事的态度，学术界多持“否定说”。笔者认为曹植对此采取了一种基本认同的态度。试图从历史文化渊源、曹植的生存时代状况及家庭影响、曹植独特的人格等三方面论述曹植认同态度的形成原因，并得出曹植对神仙方术之事的态度不是简单地反对，而是基本认同的结论。     

论曹植神仙方术观的分期与特征

学界基本是以曹丕称帝为界，把曹植的神仙方术观分前后两个时期分析，这是不准确的。以216年为界，以192年-216年为前期，217年-232年为后期，曹植前期对神仙方术等问题的观点基本是对外表现出反对或否定的态度，同时又在文化层面上对此社会文化思潮认可。后期因个人人生的巨变，各具特征，从前期隐性层面的认可转变为显性层面的归依与创作实践，两个时期不可分割，共同构成一个完整的动态体系。     

论曹植游仙诗

曹植游仙诗在情感的内容上可分为四类：一是表现＂列仙之趣＂,二是抒发渴望自由之愿,三是抒发隐逸淡泊之情,四是抒发企盼长生建立功业之感。将郭璞的游仙诗与之比较可更清晰地看出曹植游仙诗的特点：情感的昂扬向上、借＂游仙＂途径抒发渴望自由之情以及浓重的个人色彩。     

论曹植的生命意识

曹植是三国时魏诗人。他的诗、赋、各体散文,不论数量质量,都堪称当时之冠。诗歌是曹植文学活动的主要领域,他在诗歌艺术上有很多创新发展,特别是在五言诗的创作上贡献尤大。     

汉赋所见两汉之神仙观念

翻检汉赋中所描写的神仙,其中可以考证的大约有50多位,通过考察他们之间的关系变化、地位升降、数量增减,可以看出他们是如何演变的,以及神仙在汉代士人心目中的位置。神与人之间的交通是先民的理想,其具体的沟通方式在汉赋中有所表达,如祭祀、乐舞娱神、建造降神台等。在神人交通中,也透露出人们的成仙向往,在方士们的进一步鼓吹下,使之成为众人的追求,如秦皇汉武尤为服膺此种学说。然而,一部分理性的文士在汉赋中表现的不是列仙之趣,而是在寻求心灵的荫庇救护之所。     

论曹植的游仙诗

曹植迷信神仙,并非像有些人所说他不相信神仙,或早期信,黄初四年后不信。对曹植游仙诗的评价,目前学术界或否定或肯定各持一端。笔者认为:他前期的游仙诗应予否定,后期的变格游仙之作则应肯定。其艺术成就,本文亦作了初步的总结。     

道教方术与唐代士大夫的政治斗争

道教方术在唐代相当盛行,上至皇帝士大夫,下到普通民众多热衷于从事道教方术活动。事实上,唐代诸次政治斗争都潜藏了道教方术与士大夫的隐秘联系,唐代士大夫或利用道教方术韬光养晦,积蓄力量,或借助道教方术争权逐利,攻击政敌,在一定程度上影响了正常的政治秩序,加速了唐朝的灭亡。     

道教方术与唐代士大夫的政治斗争

道教方术在唐代相当盛行,上至皇帝士大夫,下到普通民众多热衷于从事道教方术活动。事实上,唐代诸次政治斗争都潜藏了道教方术与士大夫的隐秘联系,唐代士大夫或利用道教方术韬光养晦,积蓄力量,或借助道教方术争权逐利,攻击政敌,在一定程度上影响了正常的政治秩序,加速了唐朝的灭亡。     

汉乐府神仙意趣摭谈

汉代昭显神仙意趣的古乐府,可分为贵族、民间和文人三类,它们主要分布于郊庙歌辞《郊祀歌》、鼓吹曲辞《铙歌》、舞曲歌辞以及相和歌辞中。因为帝王对神仙信仰的倡导,汉乐府通过对神仙形象的刻画、对人仙同游场景的描摹、对神仙生活的艳羡等,表现出了真正意义上的列仙之趣,并对六朝游仙诗和文人乐府产生了重要影响。     

神仙老妈——室女座

注意啦！出生在7月23日-8月22日的同学,千万别再说自己是处女座了,这是西方占星术土的叫法。天文学家则称这个星座为室女座。室女座的原型是希腊神话中的丰收女神。     

李贽仁学思想简论——以"仁者忧天下而人始大失所"为例

仁是以儒学为主流的传统文化的核心命题和基本概念。文章对李贽的仁说进行分析,认为李贽的仁说反映在他对仁者(仁人)的看法上,这与他的人性论、政治思想有关,反映了他的叛逆精神。     

从"狭窄的心"走向"大的宇宙"——冯至从《昨日之歌》到《十四行集》的诗歌转型解析

冯至20年代的诗集《昨日之歌》和十多年后创作的《十四行集》之间出现了巨大的转型,转型幅度之大,令人费解。通过对这一阶段冯至现实和精神生活的考察,解析了这次转型深处的内在依据。     

中日朝核问题态度分析——基于评价理论的态度系统视角

文章从评价理论的态度系统角度出发，对中日双方驻联合国代表关于安理会通过制裁朝鲜的1874号决议的讲话进行了分析。中日双方代表在情感、判断、鉴赏上由于触发物或对象的不同而体现了对朝核问题上的不同态度。     

知识女性的去与留——重读繁漪、白露和愫芳

中国知识女性,历经苦难,终于在社会上喊出了自立自强的声音,但这声音的由来,何其艰难。曹禺笔下的繁漪、白露和愫芳形象地诠释了这种血泪交并的艰难历程。     

临床医学专业本科生就业观现状调查分析

通过以南京医科大学、苏州大学2010届临床医学专业本科毕业生为对象进行调查,了解当前临床医学专业本科毕业生就业观的现状,探讨当前医学生就业指导工作如何有针对性开展工作,提高成效。     

曹操治军思想和方法分析

从“唯才是举”、“选将量敌”、“褒亡厚往”等几个方面分析了曹操对军队心理管理的思想和方法,为我军基层单位心理管理方法探索提供了可借鉴的方法。     

曹操人才观的文化解读

从文化视角解读一代枭雄曹操的人才观.通过剖析曹操的人才观与时代文化特征间的关系,把握曹操人才观与时代观、发展观、功业观的内在统一,探究曹操人才观的独到与人才经营的成功,并依据现代人才管理理念揭示曹操人才观内蕴的历史文化价值和社会现实意义.     

徽州古民居雕刻艺术古为今用探析

通过对徽州古民居雕刻艺术特点的阐述，以分析有关现代人对传统人居环境的精神体验为切入点，结合徽州雕刻艺术嫁接现代人居环境的实例剖解，提出徽州雕刻艺术适宜现代人居环境追寻传统装饰特点的精神需求、古为今用的几种可能。     

带挠性帆板的双自旋卫星姿态稳定性分析

本文用假定模态法把原混合动力系统离散成多自由度系统。由R0uth方程推出非循环坐标系统方程,根据稳定性定理推出系统稳定性判据。由此分析了挠性帆板和内部转子对稳定性的影响。