网络游戏:数字时代的艺术——网络游戏文学性研究之一

网络角色游戏将来有可能与文学、影视、雕塑、绘画等等艺术样式并列独立为一种新的艺术门类。因为,它已经基本具备了作为一种艺术门类应当拥有的艺术特质,且一旦当网络游戏加入更多人类共有的精神价值与积极传统价值之后,通过其与生俱来的强大力量,网络游戏将有可能自我拯救,甚至可以改变世界。如果这样,网络角色扮演游戏(RPG)不再是生而有罪且无法赎罪的待罪羔羊,它将拥有无限艺术追寻的可能性。     

文学性的历史建构与当代意义

当前文艺学面临研究对象的重新界定和探寻，将文学性视为一个历史建构的过程，这一历史构建在语言形式、话语实践、意识形态和意义世界等维度上展开。这诸多维度构成了文学性历史建构的多维结构图示。这一多重维度的揭示对于摆脱当前文艺学研究的困境，重建文艺学的研究对象具有诸多启示意义。     

简析电影艺术中的蒙太奇

蒙太奇——是法语montage的译音,原是法语建筑学上的一个术语,意为构成和装配。后被借用过来,引申用在电影上就是剪辑和组合,表示镜头的组接。蒙太奇是电影艺术的主要叙述手段和表现手段之一。凭借蒙太奇的作用,电影享有时空的极大自由,从而影响影片的节奏。本文从蒙太奇的诞生及发展、蒙太奇的功用、蒙太奇的分类、蒙太奇理论探讨等方面简析电影艺术中的蒙太奇,为视听语言教学做点滴贡献。     

跨越性与文学性:比较文学学科话语的基石

比较文学的学科话语实际上就是指比较文学的学科边界及学术规范等问题。跨越性是决定比较文学成其为比较文学的学科特征性要点,是其作为开放性学科的一个重要标志。而文学性是保持比较文学成其为文学研究的基本价值观念。比较文学的学科话语简而言之有两个基本点:跨越性和文学性。     

浅论电影艺术中的暴力美学

从20世纪80年代起,暴力美学作为一种新的电影创作风格和手法开始频繁地出现于一些电影作品中。本文从古典文学艺术和荣格的集体无意识论中汲取营养,对暴力美学的外在表现和产生的心理原因、社会原因进行了具体论述,然后结合一些具有代表性导演的作品,将暴力美学的特点归纳为对力量的崇尚,形式的美化及人性的解放的总结,并论述了暴力美学体现的时代精神。关注暴力美学的发展对电影艺术和社会都具有重要意义。     

浅析网络文学的文学性

如今网络文学已经走过了无人问津的草创期,也度过了倍受指责的落魄期。借助互联网的蛛网覆盖和触角延伸,读屏多于读书,网络文学不但正悄然改变着文学格局,而且影响到社会、文化、以及文学的市场及其传播等等。文章仅将结合"文学性"来讨论网络文学的现状以及给文学带来的结果。     

失落文学性:中学语文教育的一个严重缺憾

本文认为中学生与文学有着一种化不开的情结.失落文学性是语文教育的一个严重缺憾.文章分析了失落文学性的表现及后果,提出了必须将文学教育摆在一个重要的层位上才能对现行教学思想、教学方式、课堂管理模式作出有效变革的见解,同时阐述了文学教育的运作原则     

论电影画面的灵魂——概念艺术

概念艺术是电影制作过程中必不可少的关键要素,是连接导演和观众的桥梁。本文通过一些著名影片的概念艺术设计实例,论述了概念艺术在电影制作中的重要性、特殊性以及概念艺术创作为电影剧情服务的特性;指出数字技术下概念艺术是当今影视制作中的主要手段和发展趋势。     

论色彩在电影艺术中的功用

从1935年第一部彩色电影问世以来,色彩已经成为一个非常重要的造型元素,对电影艺术产生了越来越重要的审美创造作用。色彩既可以营造意境与氛围,揭示情感与心理,也可以表现思想与主题,还可以产生象征与暗示。     

音乐的文学性内容

音乐的内容应该包括两种表达方式,一种是直觉、非想象的音乐性的内容,即可听的内容,它是音乐中客观的内容因素。另一种是非直觉的、想象的,可以称之为非音乐性的内容,即可视、可思的内容;它需要主观的想象去实现,因此,音乐中带主观色彩的内容因素。     

影视艺术亚文化形态构成论

电影电视自诞生以来，以独特的话语方式，创造了一个活泼的亚文化体系。它代表着工业化社会人类文化的重大发展，标志着20世纪人类文化所开拓的新领域。影视艺术亚文化形态的构成，可以从三个方面进行认识：（1）与传统艺术的差异是其构成的起点；（2）与现代文化的认同是其构成的条件；（3）独特的价值功能及其释放是其构成的体现。可以说，影视艺术亚文化体系充分展现了现代科技的魅力，促成了一种新的经济方式和文化产业，造就了新的文化交流和传播方式，带给人们新的休闲和娱乐方式．塑造着人们的新的审美观念，成为当代入无法远离的艺术消费。     

论延安文艺对民间文艺的创造性转化

“推陈出新”是毛泽东为延安平剧研究院题写的题词,其精神实质是强调“批判地继承”与“创造性发展”相结合。延安艺术家们就是在“推陈出新”原则指导下,从利用民间艺术到改造民间艺术到创制出具体鲜明民族特色的新艺术形态,最终实现了对民间艺术资源的“创造性转化”。其中,以对秧歌的利用、改造、创新最具代表性。     

梁启超文艺思想二重性述评

青年时期曾热心于政治而晚年潜心于学问的梁启超,不论从政还是治学,都有一个终极目的--兴邦救国.这使他的治学生涯既融进了政治家的风范,又具备了学者的品格.而他的文艺思想亦兼具二重性,既重其学术性,即文学本身特质的探求,又重其政治性,即对政治与民生的关注.     

批评的维度：品质与品牌

在当今文坛,作为一种文学实践的批评话语的衰败有目共睹,种种原因当中,缺乏应有的文化效益首当其冲.而分析起来,这个问题的症结很大程度上又同批评家主体对文学批评的功能维度缺乏自觉有相当关系.概括地来看,文学批评的基本维度有两大方面审美品质的鉴定与艺术品牌的辨识.这两个方面同时也构成了文学批评的基本职能.     

1919-1949:川东革命老区红色文艺的代表人物

在1919至1949这天翻地覆的三十年里,川东革命老区蓬蓬勃勃开展的红色文化活动,是中国人民反帝反封建、反独裁,为争取民族独立、人民解放的革命斗争的重要组成部分.其中红色文艺创作的代表人物,是一批首先觉悟的、才华横溢的青年知识分子.他们在红色文化活动中,始终扮演着传播先进思想、引领民众前进方向的重要角色,并以自己丰硕的创作成果,展示了川东革命老区红色文艺的实绩.     

论传统民间美术资源的现代性融合与价值再利用

中国的传统民间美术蕴含着深厚的文化底蕴,将民间美术作品中蕴含的阴阳哲学观、适形造型法、象征造型法等与现代作品进行有机融合,能实现传统民间资源的价值再利用,从而为现代艺术设计的民族化提供支撑。     

达州文艺评论的地域特色初探

23年达州文艺评论发展经历了初级阶段；模仿与框定，机制创新带来文艺繁荣；守望与拓展提升达州文艺评论形象三步曲。文艺评论的地域特色鲜明，学术成果丰厚，地域特色体现在国内三个绝无仅有：1是文学创作承包责任制及人员聘用制；2是雪米莉现象；3是远古文化，红军文化，当代文化的研究成果。     

新媒体艺术——科学与艺术的融合

新媒体艺术作为一门新兴的艺术,正日益成为艺术领域的重要组成部分。就新媒体艺术与信息艺术的相互关系、发展规律、表现形式和基本特征进行探讨,认为新媒体艺术是科学与艺术在新时代的融合与交叉,并且对于文化创意产业具有巨大的推动作用。     

产权制度:当前高校科技成果产业化的关键

当前 ,我国高校科技成果转化率普遍较低 ,还存在这样那样的困难。在高校科研体制改革中 ,如何建立产权明晰的产权制度 ,既是促进高校科研成果转化的关键 ,又是摆在每一个高校面前的一项重要课题     

批评：让作品存在——关于艺术诠释学的考量

20世纪以来曾经主宰艺术诠释学的批评理论，对当今的审美文化事业造成了很大的损害，其症结所在是一种以逻辑概念为中心的理论主义。这种学说将批评与作品的关系置于一种对立状态，无视诗性文化所特有的感性品质。为此当代文论有必要重申这样的思想：批评的意义是让作品存在，而不是取而代之地，将作品当作理论建构的工具。