学生道德意应能力的培养

论述了学生道德意应能力培养的重要意义 ,即影响个体品德发展的水平 ;增强道德主体的主体性 ;提高个体在道德领域把握世界的能力 .同时指出了培养道德意应能力的途径 ,主要是培养学生道德动机与情感激发能力 ;培养学生的道德需要与情感的选择与控制能力 ;培养学生道德需要与情感的迁移能力等     

网络异化视域下高校思政教育工作研究

高校思想政治教育工作者应不断加强学习,主动占领网络思想政治教育阵地;增加情感投入,线上线下教育有效结合;加强道德、法治教育,培养学生的辨别能力;培养学生良好身心素质,帮助学生形成正确的"三观"。     

思政课视域下高职生道德教育的系统性研究

道德教育是内在的包含道德认知、道德情感、道德信仰和道德行为教育的系统性教育。而目前,学校教育往往片面的注重道德理论的教育,造成道德教育效果不佳。为了提升高职生道德素质,教师应结合高职生的实际状况,充分发挥思政课主导作用,在道德冲突中注重锻造高职生道德观,在人文关怀中培养高职生的道德情感,在道德需要关注中强化高职生道德信仰,在活动参与中实现高职生道德素质的回归。     

新课标下如何强化思想品德课的道德情感教育

中学思想品德课的道德情感教育现状令人堪忧.道德情感教育是思想品德课不可忽视的内容.道德情感教育要注重科学性,确定具体内容,制定适宜目标, 选取有效培养方法,坚持以情动人,切实培养学生的道德情感体验,完成教育学生学会做人的任务.     

价值澄清理论对我国高校德育的启示

价值澄清理论的合理内核弥补了我国高校德育的很多不足：教育内容贴近生活,注重澄清与鉴别;教育方法尊重学生主体性,重视能力培养;教育评价尊重道德需要,重视个性发展。     

试论道德需要与我国的道德教育

作为社会中的人,内在地具有道德需要,指出道德需要对于个体所具有的意义,指出道德需要在道德教育中的重要地位及意义,在对我国以往道德教育模式的反思中,强调道德教育应注重并激发人的道德需要。     

试析市场经济条件下学生道德选择能力的培养

德育不仅要教给学生道德知识 ,更应培养学生的道德自主发展能力。社会主义市场经济条件下诸多因素都对学生道德选择能力的提高提出了迫切的要求。德育工作者应当从转变德育理念出发 ,尊重学生的道德选择 ,并通过不断提高其道德认识水平、道德决断与意志力来培养学生的道德选择能力。     

浅谈当代大学生的道德情感

道德情感既是青年人个体发展的目标,同时也是社会主义道德建设的重要保证.高尚道德情感将有助于青年学生正确地对待和处理生活中的问题.犬学生的主要生活场所就是大学校园,因此,学校必须造就一种扬善抑恶的道德氛围.     

道德认知神经科学对道德教育的启示

道德教育在教育中占有极其重要的地位.新兴学科--道德认知神经科学研究发现了大脑中与道德相关的神经网络,对理性在道德功能中的地位进行了重新审视,特别强调情绪和直觉在道德功能中的重要作用,提出了独特的道德发展观和整合的道德教育体系.该学科认为道德为大脑的功能之一,良好的道德需要健全的大脑、理性的思辨、健康的情感反应和敏锐的直觉判断,这些发现对如何进行有效的道德教育有着重要的启示和实践价值.     

浅谈师生情感在英语教学中的作用

在学生综合语言运用能力中,应把认知和情感两方面统一起来;实施情感课堂教学,营造宽松教学氛围;优化课堂教学教法,激发学生情感兴趣.然而,在我们的实际教育中,人们过于强调语言的认知因素,忽视情感因素对语言学习的影响.文章就情感与认知的关系进行了剖析,谈了如何在英语教学中培养学生积极的情感态度,从而促进英语学习.     

关于农业区划地图集中的统一协调问题

图集的统一协调,对图集质量有很大影响。本文是作者在编制北京市农业区划地图集的实践基础上,根据地图信息传输论的观点,对农业区划地图集的统一协调的内容及方法进行了探讨。试图总结编制这类图集的统一协调模式,以供读者编图时参考。     

圈幂补图的树宽

基于“前沿分支”的观点研究了圈幂补图的树宽，首先确定了它的树宽下界，又给出了达到此下界的标号，从而得到了它的树宽表达式。     

鸡法氏囊病及其防治

报告鸡法氏囊病的流行状况，主要症状，剖检情况及诊断，提出了综合性防治措施。     

“真空的真空”的存在性问题

许多科学家包括诺贝尔奖获得者李政道教授都预言,真空是未来物理学的一个重要研究对象.十七世纪的伽利略时代人们曾讨论过"真空"是否存在的问题.当时的学术界分成两派,一派以帕斯卡为代表,认为真空存在,另一派以笛卡尔为代表,认为真空不存在,最后实验证明"真空存在派"正确.现代研究表明,真空并非一无所有,这样就产生了一个新的问题"排除了真空物质后的空间",即"真空的真空"是否存在.本文探讨了与"真真空"有关的问题,提出了一些观测实验方法,这些方法可以帮助我们最终解答"真真空"的存在性问题.     

民间法正义观的转型

研究了国家法的抽象正义观与民间法的情理正义观,认为西方国家法的抽象正义观与东方民间法的情理正义观存在实质的不同,原因在于思维方式、超验与经验传统、政治结构的差别。在现代法治理念下,传统民间法所代表的正义观将向混合正义观转型,西方法治所代表的国家法抽象正义观是其骨架。     

接受美学的期待之路——读者接受与文学的创新

文学发展的动力之一在于创新。在接受美学诞生之前,学者们往往从作家的角度讨论文学创新问题。本文用接受美学的理论探讨文学创新的问题。笔者将文学创新的标准与读者接受相结合,就创新的三个方式与期待视野的方法论进行了初步的探讨。最后得出的结论是:读者期待视野的提高是作家作品创新的主要依据,作家在文学创作中应该充分考虑读者的接受才能做到创新。     

人-自观念演进的否定之否定

在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从＂天人合一＂到＂人定胜天＂再到＂和谐共生＂,这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。     

行政机关违法设定许可的法律责任探析

对于行政许可违法的法律责任问题，人们往往是从行政许可实施违法的角度进行研究，而对于设定违法及其责任追究的探讨却相对薄弱。然而。行政许可设定一旦违法，其对相对人和社会公共利益的损害将会更大，因此，对许可设定的违法及其责任问题进行研究，以避免违法行政行为的发生，促进政府依法行政，不仅必要而且是非常有意义的。     

曲面"侧"概念的"参照物"理解法

曲面“侧”是一个重要而难以理解的概念,本文对曲面“侧”概念的讲授方法进行了探讨,给出了曲面“侧”概念的“参照物”理解法,通过实践证明,效果良好。