马克思幸福思想在科学社会主义研究视域的合理性分析

科学社会主义是马克思整个学说的核心内容,是马克思关于幸福思想的崇高理想。《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的确立。科学社会主义视域内马克思幸福思想研究的合理性探析,必须对马克思幸福思想的前提依据进行理论说明。依据列宁对马克思主义学说的"三大板块"的独特创解,阐述马克思主义学说之间的关系,旨在阐明以科学社会主义为新视界的马克思主义学说中,马克思幸福思想的理论基础和科学依据。这对建构具有中国特色的马克思主义幸福理论,具有一定的理论引导意义,以期形成较为系统的马克思主义的幸福教育理论体系。     

折衷与综合:世界体系理论对马克思主义的继承

由沃勒斯坦所奠基的世界体系理论是西方马克思主义的理论流派之一，它“修正”了经典马克思主义学说，以折衷的方式继承了马克思和卢森堡的资本积累论、卢森堡和列宁等的剩余价值论、马克思主义和自由主义的帝国主义论以及马克思和卢森堡的历史趋势论。沃勒斯坦的这一继承坚持了马克思主义的历史唯物主义传统，解构了自由贸易学说，强调世界经济的整体性，重新阐释了资本主义及其历史趋势。     

论李大钊对马克思劳动思想的接受与运用

李大钊是马克思主义中国化的先驱,他对马克思劳动思想的接受和运用,开创了马克思主义劳动思想中国化的起点。李大钊着重接受马克思的雇佣劳动学说和阶级斗争理论,并自觉运用马克思的劳动理论来服务于中国劳工运动的实际,努力使马克思关于劳动的理论与中国工人运动相结合,为中国劳工运动找到了正确的出路,指引了明确的方向。     

对马克思主义社会公仆思想的探究

社会公仆思想是马克思名著《法兰西内战》中提出的重要理论,马克思以其国家学说作为理论出发点,阐述了由社会主人演变到社会公仆的历史规律。此后,马克思主义经典作家们对社会公仆思想进行了继承和深入。新时期,党中央领导集体同样在为践行公仆精神而做出不懈努力。     

在实践中坚持发展劳动价值论

马克思的劳动价值理论是在对资本主义批判的过程中建立起来的，它揭示了资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，劳动价值论是马克思政治经济学的核心和基石，是马克思主义的重要组成部分。但马克思创始人当时所面临的时代和我们当前所处的时代毕竟有很大的不同。为了坚持马克思主义，发挥马克思主义对社会主义市场经济的作用，我们就必须结合新的实际，在实践中坚持和发展马克思的劳动价值理论。     

国内对《论犹太人问题》的研究综述

《论犹太人问题》是马克思逐步脱离青年黑格尔派思想的影响,尝试从历史唯物主义角度对人类自由进行思考的最初成果。国内研究者对马克思的犹太人身份和人类解放研究者的双重身份进行了区分,并从马克思的国家学说、＂现代性＂学说、民族宗教学说和人类解放学说四个层面对此文本进行了分析,体现了国内学术界对马克思主义研究逐步深入的过程,展示了我国马克思主义理论的研究水平,对我国整体理论水平的提升有很大的指导意义。     

论马克思世界历史理论的阶段性特点

马克思世界历史理论是马克思主义学说的重要组成部分。对这一理论的阶段性特点进行分析,对于我们更深层次地探索马克思世界历史理论具有重要的意义。     

马克思人的全面发展理论及其中国化

人的全面发展理论是马克思主义学说的重要思想内容。马克思、恩格斯、列宁对人的全面发展这一问题进行了全面和系统的阐述,完善了马克思主义关于人的全面发展理论的学说。毛泽东、邓小平、江泽民同志结合中国具体国情,不断继承和发展这一理论,使之中国化,在此基础上又提出了新的人的全面发展理论,开拓了马克思主义的新境界,对社会主义现代化建设具有重大的理论和现实意义。     

论马克思主义关于人的本质的理论

本文认马克思主义立场出发，分析了从黑格尔到马克思在人的本质问题上的思想的发展演变，试图阐明在对黑格尔关于人的本质理论批判继承的基础上建立起来的马克思主义的人的本质学说。     

马克思的幸福理论与建设幸福东莞的城市升级路径

马克思的幸福思想是马克思学说的一个重要组成部分。本文在充分挖掘、总结马克思丰富的幸福理论的基础上，进而以东莞为个案，分析了马克思的幸福理论对建设幸福广东的城市升级路径的几点启示。     

马克思人学理论的思想进程和基点

历史上任何一种哲学学说都有它的理论来源,人学也是这样。马克思批判地吸取了两千多年来人类思想和文化发展中的关于人的论述中一切有价值的东西,尤其吸收了资产阶级思想家关于人的学说的精华,由此形成和确立自己的人的学说。通过对马克思人学思想的理论渊源的阐述,说明了马克思人学思想的形成和立论之基。     

东西方马克思主义哲学分化原因探讨[1]

国际共产主义运动在东西方的不同命运是东西方马克思主义的哲学分化的社会历史原因;20世纪初东西方社会文化传统差异是东西方马克思主义的哲学分化的社会文化原因;马克思学说的思想演进和传播发展是东西方马克思主义的哲学分化的理论原因.     

在实践中坚持发展劳动价值论

马克思的劳动价值理论是在对资本主义批判的过程中建立起来的,它揭示了资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。劳动价值论是马克思政治经济学的核心和基石,是马克思主义的重要组成部分。但马克思创始人当时所面临的时代和我们当前所处的时代毕竟有很大的不同。为了坚持马克思主义,发挥马克思主义对社会主义市场经济的指导作用,我们就必须结合新的实际,在实践中坚持和发展马克思的劳动价值理论。     

两种货币需求理论的分析与整合

马克思货币需求理论与凯恩斯货币需求理论是对当今经济社会影响较为广泛的两种货币需求理论。马克思货币需求理论是马克思主义政治经济学体系的重要组成部分;而凯恩斯货币需求理论是凯恩斯学说的重要组成部分。本文笔者就这两种货币需求理论谈一些个人看法。     

传统教科书与马克思主义哲学的关系

正确处理传统教科书与马克思主义哲学的关系是马克思主义哲学现代发展的关键环节．传统教科书不能完整准确地反映马克思的哲学思想，切断了实践与哲学基本问题的联系，曲解了马克思主义哲学，背离了马克思的哲学研究方向，扼杀了马克思主义哲学的实践作用．马克思主义哲学的现代发展必须首先破除对传统教科书和教科书式马克思主义哲学的固执和迷信。     

探析马克思主义哲学对当代高校大学生的现实意义

马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。马克思主义是中国共产党和社会主义事业的重要指导思想。对于祖国的未来——当代大学生作为社会主义的接班人和建设者,马克思主义哲学有着非同寻常的重要意义和现实意义。     

时代的精华 真理的发展

<正> 《邓小平文选》是伟大历史转折时期的一部光辉的马克思主义著作。它深刻地反映了时代的精华,生动地体现了马列主义、毛泽东思想的普遍真理在我国新的历史时期的继承和发展。社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在,这是历史唯物主义的重要原理。伟大的时代必然要产生伟大的思想和理论,这种伟大的思想和理论反映了时代的精华,真理的发展。在人类的历史长河中,每到一个历史的转折点,都要产生代表当时的时代精神的思想和理论,这是实践证明了的。马克思主义是十九世纪四十年代由马克思及其战友恩格斯创立的。它和任何一种学说一样,是时代     

“是”的学说与马克思主义世界观

Ontology是西方哲学的核心思想。它的形成与西方的语言特点以及与之相关的思想方式密不可分,是西方哲学特有的一种形态。然而在中国,由于语言及学术上的种种原因,其译名可谓是五花八门,本文意在指出ontology作为西方哲学史上的一种先验哲学原理体系,是属于客观唯心主义范畴,马克思主义理论中没有这个学说,实际上马克思正是通过对该学说的批判从而实现其在西方哲学史上的变革的。     

浅析马克思关于"人的全面发展"理论

人的全面发展理论是马克思主义哲学关于人的学说的重要组成部分,也是近年来哲学界普遍关注和研究的热点问题之一.马克思关于"人的全面发展"理论,内容丰富,理论深刻,涉及范围广.对这一学说的认识和理解,可简单地概括为:马克思是如何提出人的全面发展理论?这一理论又有什么客观必然性?其内容又包括哪些?实现的条件是什么?     

“马克思主义人的本质学说”教学体会

马克思主义人的本质学说,是马克思主义的重要内容,纵观马克思思想史,我们可以明显看到,他始终坚持唯物的和辩证的立场观点。在人的本质问题上,始终坚持把人的问题与客观物质世界运动的规律相统一;与社会运动的规律相统一;充分体现了马克思一贯的辩证思维逻辑。因此,我们在进行马克思主义人的本质学说的教学过程中,必须贯穿马克思唯物的和辩证的思想主线,运用马克思主义的立场、观点和方法来考虑和认识人的本质问题,这是我们应该坚持一个重要的教育原则。马克思主义是科学,不是教条,根本的原因就在于马