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从内容上说,铭文是对所铸钟鼎由来的说明,钟鼎是为纪念赞颂祖先功绩而铸;铭还可以纪生者之功,其基调是赞颂;铭又常用于鉴戒,劝人肃言慎行。刘勰所论铭体之＂大要＂有三：＂其取事也必核以辨＂其实是曹丕＂尚实＂说的展开,＂弘润＂之说显然也从陆机＂温润＂说脱胎,＂其摛文也必简而深＂是陆机＂博约＂说的继承。铭体以永垂后世为目的,因而都以金石为载体,这就注定了其体以言简意深为尚。从形式上看,铭可分为缀序铭和徒铭两种模式。就铭文本身来看,其形式一为骚体,二为齐言。铭文从刻铸于金属到镂刻于石材再到书写于纸张的演变历程,也是其形制篇幅由简到繁的演变历程。从载体看,铭文渐与碑文合拢并流。《文选》共录铭五篇：班固《封燕然山铭》属武将外战功勋铭,具有强烈气势美;陆倕《石阙铭》属帝王内战功勋铭,注重征讨正义性;崔瑗《座右铭》是立身处世的自我勉戒;《剑阁铭》为山河之戒张本;《新刻漏铭》的价值是在于体现了器物铭所应具有的人文内涵。 相似文献
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《文选》钱氏学的学术体系特点与一般的学术体系特点不同，它不是指理论的基本框架，即学术系统的几个主要的理论支点，而是指这些基本理论在表述时呈现的特征。及其内在结构上的相互关系：它以中国主要古籍为基本线索，以外国学术材料为参照，编织成一个巨大的网络，或者说一个巨大的圆体，因而有自己鲜明的个性特征。 相似文献
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《文选》学是钱钟书学术研究的重要组成部分 ,是终其一生的事业之一。正因为钱公对《文选》学进行了长期的大量的研究 ,取得了丰硕的成果 ,把选学推向一个新阶段 ,可称之为钱氏《文选》学。其内容特点有三 :全、深、新。 相似文献
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《文选》钱氏学的学术体系特点与一般的学术体系特点不同,它不是指理论的基本框架,即学术系统的几个主要的理论支点,而是指这些基本理论在表述时呈现的特征,及其内在结构上的相互关系:它以中国主要古籍为基本线索,以外国学术材料为参照,编织成一个巨大的网络,或者说一个巨大的圆体,因而有自己鲜明的个性特征。 相似文献
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<文选>学是钱钟书学术研究的重要组成部分,是终其一生的事业之一.正因为钱公对<文选>学进行了长期的大量的研究,取得了丰硕的成果,把选学推向一个新阶段,可称之为钱氏<文选>学.其内容特点有三:全、深、新. 相似文献
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《文选》文体研究一直是《文选》学的一个重要组成部分,但由于其种类繁多,一直也是争议较多的一个领域。本文对20世纪30年代以来《文选》文体研究状况加以分析与总结,并对现有研究成果作一梳理与分析,希望对《文选》文体学研究起一些推动作用。 相似文献
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二十世纪,特别是改革开革后的新时期,<文选>学研究取得丰硕成果,但选学史研究是其弱项.<现代〈文选〉学史>回顾、总结二十世纪选学研究的历史,具有开拓性;该史视野广阔,资料翔实,史论结合,时有创见,是一部全面研究<文选学>的力作. 相似文献
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陈奇 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2005,(5):77-80
刘师培的国粹研究服务于反帝救亡、反清共和的革命大业.西学,特别是近代西方的进化论,是其研究活动的灵魂.他通过对传统经学、史学、诸子学、文字学、伦理学、地理学的研究,多侧面地阐明社会进化论原理,为中国资产阶级民主革命的必然性、合理性提供理论依据.他的国粹研究虽然存在着贬低西学、美化传统文化的效应,但总的说来是与时俱进的. 相似文献
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文选学研究是钱锺书先生终其一生的事业之一。他对文选学的研究全面、深入,多有创新,把文选学推向了一个新阶段。 相似文献
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刘师培是晚清民初重要的经史学家、文学家。刘师培著述颇富,包含了系统的文章学理论。刘师培的文章学理论具有一定的传播学意义,表现出对文章传播功能的认识,主要表现在三方面:其一,提出文章源起于记诵之学;其二,认为文章之美在于音节;其三,肯定文章传播形式因时适变。 相似文献
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刘勰的文学理论专著《文心雕龙》和萧统的作品集《文选》各自采取了不同的理论标准来表达自己的文体分类思想。文章从两书各自专列文体入手，具体辨析两书文体分类之间的关系及其异同，并从中管窥两书作者的文体观。 相似文献
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陈莹 《河北经贸大学学报(综合版)》2010,10(1):73-76
＂吊＂作为《文选》中一种表达对死者哀吊的文体,历经岁月流变,从简单安慰性文辞渐渐发展成一种含有丰富情感抒泄的文体。＂吊＂有一个从礼仪到文体的发展过程。《文选》与刘勰在《文心雕龙》中对于吊体存在不同认识原因在于二者选录标准不同,文学作品在《文心雕龙》中是＂述中显优劣＂,在《文选》中则是＂选中定典范＂。吊文由质朴向华丽的转变恰呼应了萧统所属时代的文学风潮的转变。 相似文献
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《选》所选边塞诗体现出魏晋刘宋一段历史时期边塞诗的发展轨迹。这一发展变化可从两个方面阐释：诗人主体由不具备边塞意识转向具备边塞意识；诗歌从建安军事诗衍变为刘宋边塞诗。 相似文献
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王立群 《长春师范学院学报》2012,(1):1-7
《文选》注本的出现使白文本加速消亡,对昭明之旧的考察及版本演变造成了很大困难,敦煌白文本的问世在一定程度上弥补了这种缺陷。敦煌白文无注本《文选》不仅能够为考察《文选》正文的演化提供起点与参照,并以此确立一个《文选》白文演化的序列,而且也为考察从抄本到刻本的《文选》变化提供了参照的依据。 相似文献
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刘师培是最早提倡“言文合一”的学者之一。他从启蒙教育的立场出发,提出了创办白话报和运用白话文进行教学的主张,以西方传入的进化论作为理论武器,论证了白话入文的历史必然性。他还身体力行,创作了大量的白话文,实际上成为五四时期白话文运动的先声,在中国现代白话文建设之初产生了较大的影响。 相似文献