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《萍乡高等专科学校学报》2017,(5):79-82
利用北宋初年陆佃所著之《埤雅》一书所见的书证用例,来探析《汉语大词典》书证之"源流并重"的编纂方针,为《汉语大词典》进一步修订提供书证方面的参考。 相似文献
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孔子对《诗经》作"正乐"的工作,其目的是要使"《雅》、《颂》各得其所",这包含了两个层面的含义,其一是从音乐风格的差异明确分《雅》、分《颂》的依据,这是就"辨体"而言;其二是从诗的使用场合、方式等方面使《雅》《颂》"各得其所用",这是就"明用"而言。两个层面结合,正是孔子音乐思想的集中体现。 相似文献
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《萍乡高等专科学校学报》2019,(2):72-75
通过对《埤雅》所用词语的梳理,发现其中有不少词语是《汉语大词典》所漏收的。虽然个别词语见于《汉语大词典》立目,但《埤雅》所见词义,《汉语大词典》未立义项。故考释《埤雅》所见《汉语大词典》未收词语,可为《汉语大词典》的修订提供参考。 相似文献
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王燕玉 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
骈、散界线后起，殊非文章本质；且骈文须单句贯气，籍昭骨格，散文须偶句落神、用见风姿；观姚姬传《古文辞类纂》以散为宗，而难捐上林之赋；李申耆《骈体文钞》以骄取则，而无舍过秦之论，良可识矣。枚叔作《七发》，后来摹拟相续，傅武仲有《七激》．曹子建有《七启》，张孟阳有《七命》，何仲言有《七召》，萧士缵有《七励》，莫非依样玄思，未切实际，昔人划为“七体”，裁义殊乖．司马长卿之《封禅》，蔡伯喈之《迁都告庙》，陆士衡之《五等诸侯》，韩退之之《原道》，文非不佳，然居今揆度．已先通理，借鉴亦难，不宜再作典范。班孟… 相似文献
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《小尔雅》是《尔雅》后出现的一系列雅书中最早的一种。今本《小尔雅》十三篇,是个比较完整的体系。《小尔雅》的体例与释义方式在《尔雅》的基础上有继承也有发展。从训释条例、训释术语及释义方式三个方面去探究《小尔雅》的编排体例,更深刻地认识古人的训释方法,从而为辞书编纂提供借鉴。 相似文献
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卢凤鹏 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1995,(2)
许慎的《说文解字》（以下简称《说文》是继《尔雅》之后最能从“小学”（文字、音韵、训估）上体现中国文化特色的不朽之作。在《说又》中，“许慎采史籍李斯、杨雄之书，博访通人，考之于逵，吸收了前人如贾逵、杨雄、杜林等人的研究成果，形成自己一整套的理论体系。在这当中，杜林的思想对许慎的影响是颇深的。据《汉书·杜螂传》载：哪子林，亦有雅材，建武中历位列卿，至大司空．其正文字过于邺、竦，故世言小学者由社公。”盛赞杜林文字学造诣超群出众。西汉宣帝时，“《苍颉》多古字，俗师失其读，宣帝时征齐人能正读者，张敞从受之… 相似文献
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成佳 《达县师范高等专科学校学报》2014,(3)
《雅州府图》不仅绘制了雅州府及其附近地区的山川、交通、关隘、津梁、渡口,而且对雅州府的钱谷、祠庙都有明确的记载,这些是《雅州府志》所附《雅安县舆图》所没有的,因而它对研究雅州府在平定大小金川叛乱战役上的战略地位有着十分重要的作用,是一幅军事地理价值极高的地图。对此,主要根据府图内容,着重从府城建设、后勤保障、交通邮政、山川形势、关隘险要五个方面论述《雅州府图》在军事地理方面的价值。 相似文献
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“四杰”骈赋不独在思想境界与哲理内涵与六朝骈赋相异,而且其骈赋自六朝齐梁之律化风尚开启以来,并受本朝律赋文风影响,较六朝骈赋律化更为明显,在用韵、格律和抒情化方面都较六朝骈赋又有不同。实为异于魏晋而独标的赋风新气象。 相似文献
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申明秀 《沈阳大学学报：自然科学版》2011,23(4):74-77
通过研究冯梦龙小说,认为冯梦龙提倡"奏雅"与"适俗"并重,其《三言》是从正反两个方面来"奏雅"的,即传统的劝善与惩恶的教化主题;为了内容上的"适俗",满足读者的好"奇"心,冯梦龙有意选择了大量婚恋与经商题材的作品,从日常生活中挖掘人性之"奇",以吸引与教化读者,而使得《三言》成为雅俗整合的成功之作。 相似文献
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张萧绎 《大庆师范学院学报》2006,26(1):82-83
张炎在《词源》中评价姜夔的词“骚雅”,语句简短,且无论证之语,故对“骚雅”所包含的具体意义,似乎见仁见智。本文依据姜夔的词作,从两个方面着手探讨,试图分析其具体意义,从而了解张炎所说的“骚雅”的意思,从而达到对姜夔词的更好的理解。 相似文献
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邸宏香 《长春师范学院学报》2012,(10):53-56
明抄本《辨音纂要》作者不详,一函四册,开篇为"序"。研读这部韵书的序文及其所列相关内容,可以帮助我们分析《辨音纂要》这部韵书的表面音系特点及韵书性质。"序"中体现出《辨音纂要》声母为三十母,韵目七十六个,平声不分阴阳,入声并未派入三声。我们可以认定,《辨音纂要》属于《洪武正韵》一系韵书。 相似文献
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付艾妮 《江汉大学学报(自然科学版)》1996,(3)
<正>《串雅》是一部关于走方医的验方汇编.走方医即民间医生.民间医术之始源于战国时期,这个时期不仅有标志中医基本理论体系形成的《黄帝内经》的产生,而且涌现出一大批理论和实践经验相当丰富的民间医家,诸如扁鹊的诊法和在各科领域皆得心应手“随俗为变”的高超医术、淳于意的“诊籍”、华佗的外科手术和“五禽戏”以及郭玉、涪翁等独特的医术,都在中华医学史上占有一定地位.战国至东汉时期也是祖国医药学从经验积累阶段上升到理论总结阶段的关键时期.①在一大批杰出民间医家的带动下,祖国医学有了飞速的进展,然而由于这些民间医家(走方医)手执串铃,走村窜巷以招医的医疗方式被人鄙视,其医疗技术一向少有人注意,被封建统治者嗤之为“小道”,因此他们的经验也就很少被历代医家所采纳,但是其中一部分确已被长期的医疗实践所验证.赵学敏正是从弘扬民间医术这一立足点出发,编撰出《串雅》一书的. 相似文献
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卢杨 《大庆师范学院学报》2012,(1):75-77
"诗三百"感物起兴,多举鸟兽虫鱼草木之名,《诗经》涉及昆虫描写的共17篇,集中于"风"、"雅"两部分,其中"风"诗8篇,"雅"诗9篇。纯粹从昆虫的自然属性去描写,在《诗经》中有8篇。描写昆虫,运用饶有意味的形式,即"比"的手法,来表达当时人们的一些美好愿望,在《诗经》中《螽斯》、《硕人》和《东山》篇得到印证。昆虫在《诗经》中被赋予了某种情感,或喜或悲,或褒或贬,或赞或讽,成为作者情感的载体,虫与人有机地融合在一起,在《蜉蝣》、《无羊》、《小宛》、《小弁》、《青蝇》、《荡》、《瞻卬》诸篇中有很好的体现。 相似文献
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蒋士铨是清中叶著名文学家,其著作整理集大成者为1993年上海古籍出版社出版之<忠雅堂集校笺>,但有失收之作.笔者从清人诗文集中辑得佚文五篇.这些被发现的佚作对进一步研究蒋士铨生平、交友和诗学思想颇有参考价值. 相似文献
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俞信芳 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1987,(4)
本文为《鄞言发微》的(一)、(二)删压而成。由于其(三)已先此发表,故序之为(二)。本文以上引姜先生的论点为指导,探索语词音、形、义的核心的问题。实践证明语词的核心是词义,也就是使用者所要表达的内容;音形不过是语词的躯壳而已。词义的探求以《尔雅》的训释法为主,兼及形、音两训。实践又证明,类比义训法之简捷、可靠和易于接受不是形、音两训所能比拟的。可惜的是,自明清的《骈》、《通》、《别》、《叠》诸雅以后,近代已罕有这类词书问世。 相似文献
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《汉语大字典》在引用古代辞书方面有一些缺失,尤其是在引用时代较早的辞书方面,有不少值得商榷的地方。本文就《小尔雅》中的古词义训释看《汉语大字典》引用其书的情况,以提出修订意见。 相似文献
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何山 《江西科技师范学院学报》2006,(3):96-100
同字相训材料散见于各个时期的文献典籍中,《说文》、《诗毛传》、《周易》、《孟子》、《释名》等中均有其例。前人主要从声训角度加以研究,认为训释字与被训字字形相同的背后,存在语音、语义等方面的联系,二者存在同源滋生关系。但这些研究比较零散,不成系统。本文以《故训汇纂》中的“同字相训”为材料,从词汇学和语言史的角度,理清训释字与被训字之间的各种关系,追踪其演变的轨迹,从而管窥语言的发展规律。 相似文献