美国科技评估的国家决策及实践研究

科技评估工作是科技活动的一项重要内容,从国家角度衡量科研部门的整体能力和科技计划的实施效果是科技评估的重要方面。美国是科技评估较为规范和制度较为完善的国家,经过多年发展,科技评估工作在美国已成为制度化、经常性的工作,其涵盖的范围较广,注重法规制度建设,是一种以政府的绩效考核为基础的评估体系。本文试图从美国科技评估的多元化、多层次的组织结构,从以制度化和规范化为特点的法律体系,从注重务实、可操作和结果的评估方法,注重评估专家的外部化等几个角度探讨美国科技评估的国家决策及实践,通过总结经验,对完善我国科技评估提出了建议。     

美国科技评估立法实践及其对中国的借鉴意义

本文介绍并分析了美国科技评估立法的历史沿革、政府绩效与结果法案 (GPRA)的基本内容和及其对美国科技评估活动的影响。在此基础上 ,指出了改善我国科技评估工作需要借鉴的几个方面。     

论科技伦理评估的理论基础及评估标准

科技评估可分为效果评估和伦理评估,两者是科技评估的事实和价值二维."显见义务论"可以作为科技伦理评估的理论基础.评估标准是科技伦理评估的核心,应通过科技活动中的法律权利来选定"显见"的科技伦理原则作为科技伦理评估的评估标准.     

从诺贝尔奖的评奖制度说起

诺贝尔 (A .B .Nobel,1 833 .1 0 .2 1 - 1 896 .1 2 .1 0 )是瑞典化学家、工程师和实业家 ,他发明了黄色炸药及其他威力更大的炸药 ,是诺贝尔奖金的创立者。按照诺贝尔生前遗嘱 ,利用他的绝大部分遗产设立物理学奖、化学奖、生理学或医学奖、文学奖与和平奖 ,奖给那些为人类作出杰出贡献的人 ,而不管他们的国籍和种族。首届诺贝尔奖于 1 90 1年 1 2月 1 0日即诺贝尔逝世 5周年时颁发。 1 968年 ,瑞典银行在其建立 30 0周年时决定增设经济学奖 ,1 969年第一次颁发。诺贝尔科学奖被认为是最具权威 ,最有影响的国际大奖。据统计 ,1 0 0年间共有 472位 (475人次)科学家获奖 ,他们分属 2 8个国家。诺贝尔科学奖在科学史上所发挥的巨大作用是有目共睹的。为纪念诺贝尔奖颁奖 1 0 0周年 ,探讨中国自然科学研究与社会发展问题 ,促进中国科学走近诺贝尔奖 ,复旦大学与上海市科学技术协会、中国自然辩证法研究会联合 ,于 2 0 0 1年 1 2月 2 1 - 2 3日在复旦大学召开了“诺贝尔奖颁奖 1 0 0周年纪念学术研讨会”。来自全国各地的学人就诺贝尔奖与科学精神、科学思想、科学方法 ,诺贝尔奖与跨学科研究 ,诺贝尔奖的科学社会学研究 ,诺贝尔奖与中国 ,诺贝尔奖与文化教育 ,诺贝尔奖的其他研究等课题提交了多篇论文 ,并     

美国科研诚信建设演变的制度逻辑与中国借鉴

梳理美国科研诚信建设的阶段演进和制度逻辑,有助于精准把握中国科研诚信制度的当前阶段与制度目标。纵观美国科研诚信发展史,1981—1989的开创阶段重在正视科研不端行为,推动科研诚信建制化;1989—2000的规范化阶段重在惩治科研不端行为,推动调查规范化;2000—2010的成熟阶段重在预防科研不端行为,强制普及科研诚信教育;2010至今的科研生态体系阶段重在确保科研诚信。以此制度逻辑为鉴,当前中国科研诚信发展具有预防科研不端行为与健全科研生态体系的双阶段并存的建构难度,亟待科学共同体的全面深度参与,及科研服务机构纳入科研诚信主体等。     

用法律来惩治学术界的腐败

目前学术界抄袭剽窃成风,大有愈演愈烈之势,从而严重地阻碍了学术研究的正常发展,不整顿将会带来可怕的灾难。为此,我们有必要从其产生的根源、表现的形式、惩治的可行途径来做简单的探讨。 从抄袭剽窃产生的根源来剖析,为什么要抄袭,大致而言都有其利益机制在驱动。从报章媒体揭露的事实来看,抄袭剽窃者很多来自做学问的群体之中。国家在制定相关的政策时,需要这些做学问者在晋升时要有相应的硬件,而具有了相应的硬件之后,就足以得到与之相应的房子、票子甚至车子,于是乎某些胆大妄为者就铤而走险去剽窃一把,肯定有得逞者,抓…     

新疆科技特派员制度政策支撑体系研究

科技特派员制度的长期发展需要相关的宏观调控政策的支持。本文通过分析新疆科技特派员制度政策支撑体系的现状,提出了加强政策支撑力度的各种建议,为全国各省市建立科技特派员制度政策体系提供了有效参考。     

约束与选择:现代科技伦理问题的制度探索

现代科学技术引发的伦理问题日益凸显,现代科技的伦理问题要受相应制度的约束,而这种约束主要由自由的受限性、自律的不确定性及制度的强制性等多重因素所决定。针对现代科技伦理制度的定位与缺失,需要选择和制定科学的制度,以此约束科学技术发展带来的伦理问题,使科技能更好地造福人类。     

技术系统的意向性解释立场

技术系统在其进化过程中呈现一定的内在逻辑,依照丹尼特的理论,似乎技术系统本身具有心智和目的,但事实上是技术系统及其功能体现人类投射与之的主体意向。对系统行为进行解释和预测,可以根据系统的不同类型及其复杂程度分别按照三种不同立场来操作:物理立场、设计立场和意向立场,但意向性解释立场是有潜在风险的,这种风险是使主体漠视和遗忘了对象简单功能背后的复杂性及与复杂性伴生的风险的认知。     

技术自组织演化机制和序参量

技术系统具有典型的耗散结构特征,系统演化根本原因在于内部,技术系统内部自组织机制是技术发展的主导力量,外界因素将以物质、能量和信息输入的方式或控制参量的身份参与技术系统的演化。技术目的是技术演化的序参量。     

建设国家技术创新体系的对策分析

指出国家技术创新体系主要包括引导层——以政府为核心的技术创新调控系统，核心层——以企业为主体、产学研相结合的技术生产应用系统和服务层——以科技中介机构为核心的技术创新服务系统。在此基础上提出了完善激励技术创新的政策法规体系、增强企业技术创新的动力和活力、加快科技中介服务机构建设、提高全民族科学文化素质，营造有利于技术创新的社会环境等完善我国国家技术创新体系的对策建议。     

科技融入经济系统的主要方式及其发展走向

根据科技与经济系统的关联程度，科技融入经济系统发挥巨大经济功能主要有间接和直接两种方式。前者是指科技作为“知识形态”的生产力必须通过转化、物化、渗透和影响等途径应用于社会生产。方能起到生产某种使用价值来满足人们需要的作用，其经济效益是间接的和潜在的；而后者是指科技直接作为经济社会的企业、产业和经济部门即科技企业、科技产业和科技经济部门，具有直接生产具有特定使用价值的科技产品来满足社会需要的功能，其经济效益是直接的和显在的。这两种方式具有紧密相联、辩证统一的关系。随着科技的进步和经济的发展，其间接方式不断地向直接方式转化，使其直接方式所占的比重越来越大和表现的形态越来越多，这也就构成了科技融入经济系统发挥其巨大经济功能的运行轨迹和发展走向。     

社会技术在马克思技术哲学中的地位

技术哲学与普遍哲学之间存在着内在的逻辑一致性,通过普遍哲学的观念可以有效地理解技术概念.对于马克思也是如此.当前马克思技术哲学的工程主义、批判主义的叙事方式都将这种性质给予了展示.这些叙事方式将技术给予了自然主义的理解,即自然技术的概念.这是"人与自然"、"物质资料的生产"概念推演的必然结果.但是,在马克思普遍哲学中还包含着具有同样地位的概念:"人与人"、"人自身的产生"的概念.建立在这个概念之上的技术应该是社会性的,它所包含的可能性并没有被注意到."社会技术"原则的提出力图揭示出这种可能性,体现出二者之间的内在的逻辑一致性.     

科学的技术创新观--生态化技术创新

通过解读熊彼特的“创新”理论，分析技术创新过程中的“技术”构成，考察技术创新理论的演变历程．论证了技术创新是自然技术创新、社会技术创新和人文技术创新的有机统一，并在此基础上提出科学的技术创新观——生态化技术创新。     

技术的性质与技术的三向构成

在最宽泛的意义上讲，技术是属于自然改造的范畴，技术包括天然自然技术，人工自然技术和社会技术。     

试论技术的社会控制体系

技术的发展既能带来正面效应,又能带来负面效应.为了减少负面效应的产生,有必要对技术进行社会控制.技术的社会控制是一个复杂的系统工程,它主要包括法律控制、行政控制、舆论控制和教育控制四种形式,要做到合理有效地控制技术发展,必须建立一个科学的社会控制体系.     

现代技术:问题与出路--论雅斯贝尔斯的技术观

作为存在主义哲学代表人物之一，尽管雅斯贝尔斯思想并未得到足够重视，特别地，作为其重要学术生长点的技术哲学思想，更需进一步挖掘。从历史文化动力学的新颖视角，雅斯贝尔斯对现代技术进行了存在主义反思，对技术问题做了深刻剖析，并对问题解决提出了独到见解。系统研究其技术思想具有重要意义。     

美国传教士与中国早期的西医护理学(1880-1930年)

现代西方护理学伴随西方医学由传教士带到中国。传教士通过建立诊所、医院和护士学校，开始在中国传播西医护理学。主要回顾了1880—1930年的50年间，美国传教士在中国所做的工作，重点介绍了沃安娜（1890-？）和盖奇（1883-1946）两位传教士护士的工作，以及中华护士会的建立和作用，并简要分析了影响西医护理学在中国发展的因素。