佛教简释

杭州谢庆同志来信,希望介绍一下佛教。现简介如下: 佛教已有二千五百年历史,比基督教和伊斯兰教更早。相传它源于公元前六至五世纪的古代印度,那正值中国春秋时代。佛教是由当时迦毗罗国(今尼泊尔境内)净饭王的长子悉达多创立的。悉达多是释迦族人,他的弟子又尊称他为释迦牟尼,意即释迦的圣人。传说他年轻时出家,约在三十多岁时坐在一棵毕钵罗树下思维所谓解脱之道,遂成     

书评

正大家都在看些什么?这是一个创客的时代,他们引领科技行业走进了一个新的方向,即个体制造时代的到来。运用互联网和最新的工业技术进行创造,创客运动发出了最强音。这是一部饱含人文主义色彩的社科文化著作。作者悉达多?穆克吉历时六年,凭借翔实的历史资料、专业文献、媒体报道、患者专访等众多信息,向     

北朝“二武灭佛”析

中国佛教史上曾有过三次著名的灭佛事件,史称“三武灭佛”,其中两次发生在北朝时期。北魏太延四年(438年)三月,太武帝拓跋焘诏令五十岁以下的僧侣一概还俗。太平真君五年(444年)正月,又诏曰:“沙门之徒,假西戎虚诞,生致妖孽。非所以壹齐政化,布淳德于天下也。自王公已下至于庶人,有私养沙门、师巫及金银工巧之人在其家者,皆遣诣官曹,不得容匿。限今年二月十五日,过期不出,师巫、沙门身死,主人门诛。”两年后,拓跋焘因镇压盖吴起义到长安,其随从牧马到一寺院,发现内藏武器,遂报告拓跋焘,搜查后又发现数以万计的赃贿之物和密室等不法证据。于是,拓跋焘下达了更为严厉的灭佛诏:“佛图形象及胡经,尽皆击破焚烧,沙门无少长悉坑之。”史称“太武灭佛。”     

蔡李佛拳早期发展探析

"蔡李佛拳"是南拳优秀的拳种之一。在武术界颇具影响。陈享创立蔡李佛拳至他去世(清道光十六年至光绪元年,公元1836年-1875年)这39年是蔡李佛拳的早期阶段,结合陈享生平事迹,尝试对蔡李佛拳武术早期的迅速发展的原因作初步的探讨。     

淮南三王佛道思想之比较

“淮南三王”王艮、王栋、王襞三人在思想上有继承关系，但在佛道问题上却有不同的认识。王艮以正宗儒学家自居，但也承认佛道有佛道的作用，所以他虽然对佛道不感兴趣，但也不排斥佛道。王栋强调经世济用，他认为儒学主于经世，而佛道清虚寂静，不能为社会所用，所以他讨厌佛道，排斥佛道。王襞与他们截然不同，他高度认识佛道的功能，并钟情于佛道，成为泰州学派中少有的佛道热心人。     

我的“超级英雄母亲”

他每日与我们的国宝朝夕相处,对熊猫浓浓的爱已注入他的血液;他是众多熊猫成长的记录者,他说他要让大家更了解熊猫,更爱护国宝。本刊“国宝档案”所登熊猫系列故事均系兰景超亲笔记录,深表感谢!大家好,认识一下,我叫晶晶,2005年8月最后的一个晴朗的上午,我诞生了。知道我的妈妈是谁吗?她可是基地里的大明星呢。好吧,看在自我出生以来,大家对我的关照,我就给大家报点“料”。喜生双胞胎的“英雄母女”我的妈妈叫“娅娅”,是在1990年北京亚运会期间出生的。当年,妈妈和我舅舅“祥祥”是一对龙凤胎。她们的出生给亚运会增色不少。通过向全球征…     

神秘诅咒:海盗家族只生男孩

神秘家族只生男孩怀特岛是英国南部的一个岛屿,靠近英吉利海峡的北岸,与大不列颠岛隔海相望。西蒙·科拉多克便出生在这个小岛上,他2000年从牛津大学临床医学专业毕业后回到家乡,在当地医院任职。不久他与来怀特岛旅游的美国女孩玛丽一见倾心,相恋一年后踏入婚姻的殿堂。2002年,第一个儿子杰克出生了,他们的生活更加幸福。为了"男女平衡",玛丽希望再生一个女儿,她把这个愿望告诉了西蒙,却听到一个有些荒唐的回答:"亲爱的,我们不可能生女儿。"     

论唐寅的佛道出世人格

唐寅经过科场考案的打击之后,对人生的意义进行了再思考.与历史上许多文人一样,经过挫折之后,他曾借助佛道的理论来安慰自己.一些资料显示,他确曾在罹祸后,归心佛乘.从他的诗文中我们也可以发现其佛道思想的存在.他诗文中的佛道思想凸显出他的佛道出世人格.     

从孙悟空的经历看《西游记》中佛与道的辩证关系

就《西游记》中的主要人物孙悟空的出生求长生及其取经经历设计，探讨了佛与道，分别从本心上和方法上教化孙悟空，佛道兼修方能养育人才的辩证关系。为我们更客观的理解和研究其他作品中的佛与道的关系提供了借鉴。     

柳宗元“统合儒释”论初探

柳宗元(公元773—819年),是我国唐代著名的朴素唯物主义哲学家、政治家。他不但“好佛”,而且还公然提出了“统合儒释”的主张。早在永贞革新之前,在其《送文畅上人登五台遂游河朔序》中,就已提出:东晋以来“桑门上首好与贤士大夫游”,“由是真乘法印,与儒典并用,而人知响方”,又说:“上人之往也,将统合儒释,宣涤疑滞。”(《柳宗元集》卷二十五。下引只注明卷数)谪贬永州后写的《送元十八山人南游序》中,又赞许元十八“为学恢博而贯统,……悉取向之所以异者,通而同之,搜择     

保罗·瑞安:挑选副手的学问

8月29日,当共和党副总统候选人保罗·瑞安出现在全国代表大会开始演讲的时候,一个正在现场的美国女记者,莫名其妙地忽然感到心跳加速。"不知道是他的魅力太大,还是我今天喝了太多咖啡。"事后,她这样说道。1970年1月出生的瑞安,今年只有42岁,几乎是尼克松以后美国最年轻的副总统候选人。他出身良好,从曾祖一代起,就在威斯康星州的简斯     

万事由来

《基尼斯世界纪录大全》的由来这本书也叫作《吉尼斯世界纪录大全》。是世界上最畅销的图书之一。1951年,英国基尼斯啤酒公司的总经理休·比佛,在一次打猎中,没有命中一只鸟,他抱怨说,这是世界上飞得最快的鸟了。可是他的同伴不同意,与他发生了争执。比佛被激怒了,他想从书中找到支持自己的论据,可是他惊奇地发现,没有一本书对鸟的飞行速度     

佛道与朱熹自然哲学

朱熹并非佛道门中人,但是,他的许多重要哲学观点与佛道有相通之处,吸收了佛道的思想成果。宇宙现问题,是宋明理学的重大论题之一,朱熹对老庄自然天道观进行了批判和利用,形成了有自己特色的有机宇宙观,这是他对道家思想吸收和改造的一个非常突出的例子。此外,在本体观念、思维方式、认识论上,他都不同程度参照佛道思辨材料,进行改造和发挥。同时,他对道家的修生炼气和佛家的禅养功夫及气功方法极其推崇,且身体力行。     

李翱人性论思想的理论特质(下)——“援佛、道入儒以反佛、道的人性论”

李翱对于佛教的态度,既不同于韩愈简单反佛、道,也不同于柳宗元等人只指明反佛、道的方向。他避免了韩柳各自的不足,开辟了第三条途径:援佛、道入儒以反佛、道。李翱在理论上坚持儒家本位,同时大胆借用佛、道的某些方法,吸收佛、道的某些内容,较好地解决了儒佛之间的冲突。     

法国的外长佛兰亭

从一九三四年二月巴黎暴动以后,佛兰亭(Pierre-Etienne)一跃而成为法国和欧洲政局中第一流的要人了.在第三共和国内政危机紧张的时候,他担任过非常时的内阁总理,现在欧洲的外交形势异常危迫,而他却又以外长的资格活跃于欧洲的舞台.还在一八四八年以前,佛兰亭的祖父是一个革命的共和主义者;法国革命成功后他们成为『共和制下的贵族阶级.』佛兰亭的父亲,做过阿尔及尔(Algiers)的检事总长,又做过突尼斯殖民地的总督.     

马一浮以儒融佛与调停朱陆之说评析

马一浮哲学和学术思想的特点,是以儒家的易简思想为核心,主张以佛证儒、以儒融佛,以及对宋明儒学的程朱和陆王的理学与心学之间的矛盾提出调停之说.马一浮在对待儒佛的思想关系上,跳出了宋明儒学划定的儒佛壁垒.马一浮以儒融佛和调停朱陆之说,既是宋明思想的延伸,也是对宋明思想的超越.而他的思想的根本方法和出发点是"不分今古,不分汉宋,不分朱陆",表明他要跨越两千年汉宋之争以及数百年朱陆纷争的藩篱,破除历史上的一切宗派门户之见,反映了他关于整个中国传统文化的根本性看法,以及关于现代儒学重建或复兴的根本性态度.从他的这种看法及态度中可以得出结论:马一浮阐述的儒家思想虽然十分传统,但是他对于儒家思想的观念和态度包括他的以儒融佛和调停朱陆甚至朱王的思想,却是超越历史的及非常现代的.马一浮心目中的中国文化的重建和儒学的现代复兴,归根结底,就是要摆脱历史的种种纠葛,放下历史的种种包袱,直接孔孟儒学的真谛.     

清风云卷超然物外

我与管洪生先生相识，缘于他的书品和人品。悉知他精于书道，不辍翰墨，低调为事，善待他人，方心存向慕，敬而有之。     

佛学儒化还是援儒入佛——对契嵩会通儒释思想的定性

契嵩思想的主流是援儒入佛,而非佛学儒化。他认为,作为出世间教,佛教也有教辅之效。另外,他对中庸和孝道的个性化诠释,以及他在《非韩》中对韩愈排佛言论的反驳,都表明他试图通过对某些儒学概念的重新释读来宣扬佛学本位的思想。     

李翱人性论思想的理论特质（下）——“援佛、道入儒以反佛、道的人性论”

李翱对于佛教的态度，既不同于韩愈简单反佛、道，也不同于柳宗元等人只指明反佛、道的方向。他避免了韩柳各自的不足，开辟了第三条途径：援佛、道入儒以反佛、道。李翱在理论上坚持儒家本位，同时大胆借用佛、道的某些方法，吸收佛、道的某些内容，较好地解决了儒佛之间的冲突。     

浅谈低佛汝得数Fγ水跃消能工的研究

介绍低佛汝德数Fr水流消能的主要问题、难点及目前采用的消能工形式,进一步探讨低佛汝德数Fr水跃消能工的合理形式,为中低水头、大流量泄洪消能寻找一条新途径.