把心交付未来

假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急:阴郁的日子须要镇静。相信吧,那愉快的日子即将来临。心永远憧慷着未来,现在却常常是阴沉:一切都是瞬间,一切都会过去,而那过去了的,就会变成亲切的怀恋。——摘自《普希金诗选》     

文化:全球化时代的思考

从国家的角度讨论文化政策的日子已经一去不复返了。早在20年前,许多国家还为要不要接受外国产品和信息、要不要鼓励在艺术与思想方面进行国际交流、要不要保护和促进土生土长的创作而大伤脑筋。在非洲、亚     

元语否定结构“不要太AP”的习语化——兼论其与同形异构式的差异

现代汉语中"不要太AP"有两种不同的结构:"不要1太1AP"与"不要2太2AP"。二者是同形异构式,在句法结构、语义功能及语用条件上具有本质差别。"不要2太2AP"句式是从元语否定式"不要‘太AP’"(即不要用"太AP"这个常规超量表达式)通过结构的重新分析习语化而来,习语化过程中语用衍推义固化为构式义。这种演变决定了它与"不要1太1AP"相比,组成成分之间的组合凝固性强,组成成分的聚合可变性差。     

怀念情趣

首先声明,笔者并不是完全反对发展高科技。科学技术的进步乃是历史发展的必然趋势。谁也不愿意回到茹毛饮血、刀耕火种的时代去。笔者只是想探究一下,高科技带给人们的,是否都是福音;而没有高科技的日子,是否总是不幸的日子。以人们的出行为例。唐玄奘的时代没有现代交通工具,所以他去取经的路上历尽了千辛万苦。今天,人们有了汽车、火车、轮船、飞机,唐玄奘的行程只不过相当于一次轻松的南亚旅游而已。然而,在有了现代交通工具之后,人们却发现,步行才是最有益健康的出行方式。许多现代人的疾病,莫不与出行方式的变迁有关。于是,医学专家们呼吁:能骑车的就不要坐车,能步行的就不要骑车,能爬楼梯的就不要乘电梯。这一呼声,几乎就是在鼓励人们成为现代的唐玄奘。     

别在“黄金周”游日本“农家乐”

许多人曾告诉我,在日本旅游不要租车,不要在日本人的"黄金周"期间前往,更不要到农村去。我以亲身经历验证了这些经验绝对是准确的,但也因此看到了日本的另一面。     

杀人无罪,罪在小刀

前些日子,日本各地的大街小巷,突然遍布一些奇異的巨幅标语,上面大书什么“大家不要它呀,那些无益的小刀子!”“不用就不要、拿着呀,那些危险的刀子:”,等等。街边路角,特别在警察局和派出所的门前,还摆着一只只开小口的密封大木箱。箱上写着“刃物供出箱”字样,旁边竖立巨幅木牌告示,要求人们把“刺人的小刀子”自动投入木箱中去。同时,一些御用宣传机构,像煞有介事地在大喊大叫,就     

遇到泥石流，如何自救与逃生？

正1.在下暴雨时或者下完雨之后,千万不要到"V"字型山谷里,也不要在山谷的前面走动,这时候的山体本来就因为陡峭、泥土疏松,再加上雨水的浇灌,山体很容易发生泥石流。2.在泥石流过后,如果道路已经被堵住了,不要着急开车过去,要记得把车停靠在发生泥石流较远的地方,或者原路返回,不要逞能硬着头皮开过去,以防会被更大的泥石流冲走。     

试论佛学“中道”思想对诗格写作的影响

"诗家之中道"说由皎然在《诗议》中首次提出。在研究唐代诗格作品的基础上,我们认为只有破"我执",不要"迷",不要被"物转",要有所悟,才能做到"明",从而达到诗家中道之境界。可见佛学中道说对唐代诗学理论有着重要的影响。     

求知路上勇敢前行

 光阴荏苒,岁月流逝。步入社会已经2 年了,但车间实习的日子总是历历在目,那段日子让我这个一直处于理论学习状态的硕士毕业生收获颇丰。它让我明白了“读万卷书不如行万里路”,也让我真正得到了理论与实践相结合的亲身体验。它让我意识到作为一名刚毕业的学生,在我们志存高远的时候,不要忽略眼下的每一个细节,正如树枝上的一个小芽,明天它就是一片翠绿。也让我体会到“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的真理。     

蔓延西方社会的“伊斯兰恐惧症”

正"这显然是新西兰最黑暗的日子之一",2019年3月15日新西兰克赖斯特彻奇市(基督城)发生严重枪击事件后不久,新西兰总理发表讲话时这样说。若干年来,英国、法国、德国等国都先后经历了类似的"最黑暗的日子",遭遇不同程度的恐怖袭击,这使得西方社会的"伊斯兰恐惧症"进一步蔓延。     

圣咏《愤怒的日子》的特征与运用

《愤怒的日子》是托马斯(Thomas of Celano)所作的诗,主题纯朴,音调平稳。众多作品以不同的形式引用《愤怒的日子》,以象征宗教、讽刺、死亡等特定的形象,可见这是一支独一无二、亘古流传的"歌"。     

谁谋杀了工匠精神?

<正>现代大工业下,自由工匠已死;皮之不存,毛将焉附。一个"幽灵"在中国制造上空游荡。被生搬硬套来的"工匠精神",正在继"互联网思维"之后,膨胀为炙手可热的词语泡沫,还被用来为中国制造的"质量不佳"买单。为何要将quality翻译成"质量"?质和量几乎是难以调合的。要高品质,就不要跑量;反之,就不要苛求品质。用质量     

美军对非核心地区国家行动模式向“轻量级”转变

2020年新年伊始,美军出动无人机刺杀伊朗"圣城旅"最高指挥官苏莱曼尼少将的事件震惊了世界,将中东形势再次推上"火山口"。很明显,美国此举意在警告伊朗不要在地区战略博弈中过于锋芒毕露,"革命输出"不要做得太过火了。同样值得注意的是,美国此次采用无人机定点清除苏莱曼尼的手段,也预示了今后美国在处理与非核心地区国家行为体的冲突时,会更加看重"蜻蜓点水"的方式。     

现代汉语中“不要+VP”结构探析

构式语法自引进到现代汉语研究中之后,已经引起了不少学者的关注,也产生了不少优秀的研究成果,给现代汉语研究带来了新的研究视角,丰富了现代汉语研究。现代汉语中"不要+VP"结构的使用较为普遍,在使用过程中也有着不同的情况。文章根据相应的语例,对现代汉语中"不要+VP"结构进行探析。     

骄傲的蚊子

有一只蚊子特别骄傲。朋友告诉它经验,它总不耐烦地说:"这个我知道,这个我知道。"比如,飞蛾告诉这只蚊子,不要去人类的帐子里。蚊子不屑地回答:"这个我知道。"等飞蛾飞走,它就嘲笑道:"那家伙傻乎乎地总围着灯转,还指点我不要去帐子里?只有在帐子里待着,我才能喝到充足的血液呢。"     

大学就是一份简历

专访启德教育集团总经理张杨"大学就是一份简历,不要做任何一件写不进简历的事情。"     

当代文学与当代中国人的精神生活——预言与危机：重返“人文精神讨论”

一知识分子的"失语"与"大拒绝" 2003年,正好是1993年兴起的"人文精神讨论"的"整日子",上海交通大学以"人文精神讨论十年祭"为题,邀请这次讨论的主要发起人之一王晓明发表演讲.     

写作小常识

参考文献参考文献必须以作者亲自阅读过的近期(最好是5年以内)主要文献为限,并应对照原文核实。本刊要求参考文献一般不要少于10篇。"内部资料"、"待发表"及"会议资料"等文献不宜作为参考文献引用。参考文献在文中采用顺序编码体系,其序号按文中出现的先后顺序,以阿拉伯数字标注,用方括号括上并置于文字的右上角,注意方括号不要放在句末标点符号的外面。同一个内容一般不宜在一个     

宇宙的“慎独”

正"越是在他人看不见的地方,越是要坚持自律。"你是不是觉得这句话很眼熟?对,很多地方的墙上都贴着类似的标语。有趣的是,这句话和"慎独"这个古词"心意相通"。"慎独",语出《大学》《中庸》,意义指向道德修养:不要因为处在别人看不到、听不到的地方便放松对自己的要求,不要因为是小事情而不拘小节,君子应该严格要求自己、防微杜渐。生活中不乏慎独之体现。几名同学编写校报,然后把     

毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛谈弘扬井冈山精神

毛泽东亲自培育了井冈山精神,并倡导：“我劝大家,日子过好了,艰苦奋斗的精神不要丢了,井冈山的革命精神不要丢了。”邓小平倡导：井冈山精神是宝贵的,应当发扬;江泽民倡导：“井冈山精神,是我们不断前进的强大精神动力。在新世纪的征途上,全党和全国上下始终要大力弘扬井冈山精神。”胡锦涛倡导：“伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结合时代的发展,结合党的历史方位和历史任务的变化,结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践,让井冈山精神大力发扬起来,使之在新的时代条件下放射出新的光芒。”