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相似文献
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1.
毛献峰 《科技信息》2007,(31):414-415
"休谟问题"即归纳问题,是西方近代哲学认识论中的重要问题。不同研究倾向的科学哲学家对该问题都有自己独到的见解。从逻辑经验主义者的执守、批判理性主义者的反驳再到非理性主义者的超越,"休谟问题"在近代西方科学哲学家眼中有着巨大的吸引力。同时也能体会出哲学家们在研究它时思路在发生着一些变化。  相似文献   

2.
类星体奥秘的探索已有二十七年的历史,由于红移论争和能量之谜直到目前尚未揭开,所以一直是天文学中争夺诺贝尔奖的科学前沿。还因为它是宇宙学中科学与哲学争论的基本问题,所以又是哲学家们非常关心的哲学前沿。本文在介绍红移和能量之谜研究的新进展的基础上,着重从哲学及方法论角度对宇宙学派及非宇宙学派的基本观点作了评价,并提出了应克服目前重宇宙学派、轻非宇宙学派,同时发展两派理论的极端重要性,以及它们可能具有的变革物理学和天文学的科学及哲学意义。  相似文献   

3.
科学与完美     
《科技潮》1998,(9)
"掉队"的哲学家天文学、宇宙学是在不断地猎奇和探险中向前迈进的,它那新的视野、新的现象、新的定律总是不断对哲学家产生撞击。可以说。灭文学、宇宙学是产生哲学的重要源泉之一,而全新的哲学又为科学发展提供新的方法和方向。又影响着人类思想观念的转变和生活方式的变化。在牛顿时代,哲学家们将包括科学在内的整个人类知识当作他们的认识领域,并且讨论宇宙有无开初的问题。但  相似文献   

4.
在2千多年的西方哲学史中,几乎所有的哲学家都相信真理的存在,并把追求真理作为自己的奋斗目标。但真理是什么以及如何达到它?哲学家们又有各自不同的理论。德国著名哲学家、现象学创始人胡塞尔(1859—1938)的真理观颇具特色。影响广泛,值得认真探讨。一、哲学的任务是追求绝对真理胡塞尔认为,哲学作为一门严密的科学,它必须是一套“纯粹逻辑”的体系,是一种普遍精确的“纯粹和绝对的知识”。它具有最大限度的明晰性和正确性,不包含任何相对、有限的成分。他反对历史上种种否定真理的虚无主义的、相对主义的观点,认为真理是绝对  相似文献   

5.
第一次科学革命始自哥白尼,终于牛顿,并最终导致了近代科学的诞生.正因如此,17世纪的英国一直受到各国科学史研究者的关注.复兴于15世纪的新柏拉图主义,尽管于17世纪前期已经在欧洲大陆产生了重要影响,却对英国自然哲学研究者们影响甚小,他们依然按照培根式的经验主义哲学指导自己的研究工作.通过对成立于17世纪中叶的伦敦皇家学会进行考察,发现当时的英国自然哲学研究者群体经历了一个研究方法转变的过程:培根所倡导的实验哲学由于其自身存在缺陷无法满足实际的研究需要,于17纪70至80年代受到了数学主义研究传统的冲击,正是在这个时期,英国自然哲学家们的研究方法发生了转变,引力问题的研究是使得这种转变最终完成的契机.  相似文献   

6.
解释学作为整个人文社会科学领域的一种横断的研究方法,既有其悠久的传统和历史,又有其崭新的时代精神和特征。它一方面像血管和神经一样,贯通了各门社会科学发展的系统肌体;另一方面又像一座理性思维的桥梁,成为当代人文主义和科学主义这两股思潮之间相互渗透和融合的媒介。因此,探索解释学作为一种方法论的意义,阐释它的方法论特征和功能,揭示它得以实现的真理性条件,就成为所有哲学家与科学哲学家们不容忽视的一项重要工作。  相似文献   

7.
史平 《科技信息》2007,18(27):452-453
会话含义理论是语用学体系中的一个重要理论概念。它是由美国哲学家格赖斯提出的,目的是研究人们的交谈是如何顺利进行的。格莱斯的合作原则至今仍是十分有影响力的语用学理论。其后,不少学者对它提出了修正和补充。其中比较有影响的是荷恩和列文森等提出的修正意见和推导机制。本文通过对格赖斯会话含义理论的分析,力图找到解释日常话语的有效途径。  相似文献   

8.
人们一直认为,科学理论研究的是自然界的客观规律,因此,它是纯碎的“真”。而艺术研究的是自然界的形成,因此,它是纯碎的“美”。德国哲学家、美学家鲍姆嘉通在1750年首次提出美学的对象是感性认识的完善,而科学的研究对象是凭理性认识到的完善。牛顿定律的完善,那是科学研究的“真”,而不是美学研究的“美”。因此,当美学创立之始,就  相似文献   

9.
超同调理论是代数学家们以模的复形为对象,以模的同调理论为基础建立起来的模的复形范畴的同调理论.它在模论与环论的研究中具有引人注目的意义.国外数学家们对它进行了许多研究,得出了丰硕的成果,但我国在这方面工作还不多.我校数学系江声远副教授编著的《超同调代数引论》一书,被专家们评定为填补了我国这方面的空白.  相似文献   

10.
据德国马克斯——普朗克历史科学研究所的科学家们,对爱因斯坦的笔记进行详尽地研究,获得了一个发现,他们说,爱因斯坦在1913年就形成了广义相对论这一理论。但是爱因斯坦当时觉得这一理论太离奇了,他担心没有足够的理由来证明它。后来,通过对水星轨道的不规则性的研究和在一次日蚀过程中的试验,才深信自己的理论是正确的,因而发表了“广义相对论”,此时已整整推迟了三  相似文献   

11.
1983年诺贝尔物理学奖获得者、著名印度血统美籍天体物理学家钱德拉塞卡教授(S.Chandrasekhar)曾经引用过英国著名传记作家沙利文(J.W.N.Sullivan)的一句话:“因为科学理论的主要宗旨是发现自然中的和谐,所以我们能够立即看到这些理论必定有美学价值。” 广义相对论的科学价值,通过半个多世纪的验证,已为现代绝大多数科学家和哲学家所理解所评价,人们已经写得够多的了。本文仅就爱因斯坦创建广义相对论的思路和方法来谈谈它的美学价值。 至于“对称”、“和谐”、“简单”作为物理学中美学标志的一般讨论,我已在拙文《物理学的美学问题》中提及,这里不再赘述。  相似文献   

12.
科学的划界问题,是科学哲学的一个首要问题,也是西方认识论的一个重要问题。它通过不同历史时期哲学家的探索和争论,特别是现代科学哲学的证实与证伪原则的争论,揭示了科学发展的本质,深刻反映了科学与哲学相互关系的发展历程,为人们从新的角度理解科学的划界标准提供了新的视野。  相似文献   

13.
范岱年教授不仅于20世纪五六十年代参与创立了"自然辩证法"这个学科,还于七八十年代从西方引入了科学哲学、科学社会学等新学科,成为科学哲学在中国的老一辈领军人物.在访谈中,他介绍了他和库恩、费耶阿本德、科恩等西方科学哲学家接触,引入科学哲学的过程.他还介绍了自己与洪谦、江天骥、邱仁宗、张华夏、龚育之、许良英、戈革、董光璧等中国的科学哲学家、科学史家的交往,为中国科学哲学、科学史学的学科史研究留下了重要资料.  相似文献   

14.
意识形态概念有着二百多年的发展历史,它的提出者托拉西是把这个概念作为一个"观念的科学"提出来的,因此这一概念本身就具有哲学意义。它在不同的哲学家思想里有不同的内涵,西方哲学家对这一概念的理解经历了从热衷到终结的变化。当代的政治意识形态越来越向世俗化、多样化和文理互渗化发展。  相似文献   

15.
王威 《科技信息》2009,(30):318-318
19世纪,马克思和恩格斯建立了马克思主义的工人阶级分析的理论视角,后世进行相关研究的学者们在提出质疑和构造其理论时,都会在不同程度上作为思考的出发点。其中,匈牙利哲学家卢卡奇继承和补充了马克思的工人阶级思想,直接促使了法兰克福学派的形成。而这一学派的学者对马克思主义传统的工人阶级研究进行了补充和丰富,开创了更为广阔的研究领域。  相似文献   

16.
作为后批判哲学家的波兰尼提出了意会知识,作为科学社会学理论先驱的库恩提出了范式优先性。两者的理论都包含有先在性、实践性和信念性的特征。这种共同的理论特征对于考察科学的本性和对科学研究和应用都有一定的启示。  相似文献   

17.
假说(或称“科学假说”)是依据已有的事实材料和科学原理对事物的现象及其规律所作的假定性解释。它是逻辑学研究的对象之一,是科学认识中形成理论的一个必要阶段,也是由一个理论发展到另一个理论的桥梁。因此,它是一种极其重要的科学方法,它对科学的发展有着十分重要的意义。一个科学假说的构成是一个十分复杂的创造性的思维过程。在科学发展的不同历史时期和不同的科学领域中,假说构成的具体方式和特点各不相同,也没有固定不变的逻辑思维程序。我们撇开假说的具体内容,而从方法论的角度来看假说构成的最一般的逻辑过程,大致要经历两个阶段,即“假说的提出阶段”和“假说的验证阶段”。本文仅就假说验证阶段的特点和应注意的问题发表一孔之见,以求教于逻辑学界的同仁们及广大读者。  相似文献   

18.
哲学家与自然科学家结成联盟,这是马克思列宁主义的一贯思想。马克思的《机嚣、自然力和科学的应用》、《数学手稿》;恩格斯的《自然辩证法》、《反杜林论》等很多著作中都论述了哲学与自然科学的内在联系,为哲学家与自然科学家的联盟问题奠定了理论基础,作出了光辉榜样。而列宁则最早最直接地提出了哲学家与自然科学家的联盟问题,他  相似文献   

19.
 近代科学诞生后,随牛顿经典理论体系的巨大成功,拉普拉斯决定论甚嚣尘上。而近代科学的前进,离不开科学实验。作为科学研究的一种有效方法,实验受到几乎所有科学家的青睐。人们普遍认为它“既是研究的起点,也是最后的裁判者”(《科学史》第10页)。彭加勒甚至认为,“实验是真理的唯一源泉。唯有它能够告诉我们一切新东西,唯有它能够给我们确定性。”(《科学与假设》第117页)鉴此,实验也受到科学哲学家的广泛关注。《复归科学实践——一种科学哲学的新反思》从科学实践的视角,对科研实验做了一些研究。  相似文献   

20.
归纳问题自产生以来,它的合理性就一直受到质疑。就此,从休谟问题的提出入手分析休谟与归纳问题的联系与区别,阐述历史上哲学家和逻辑学家们对其合理性的解释,讨论怀疑主义精神给我们今天的学习和研究带来的积极意义。  相似文献   

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