生活的“科技”——书法自然

象形的汉字负载着神秘的信息：何为大。“大”就是在天地自然之间展开人的胸怀。理解了自然精神，对天（自然法则）心存敬畏，与地（现象界自然）保持着亲切的关系，中国人就这样实现了“大写”的生活。     

“人”与“景”的模式化－－两汉辞、赋及文人五言诗中的兰（蕙）

两汉的辞（代言体）、赋（汉大赋）及文人五言诗中的兰惠，表现为两种“语言模式”，一曰赞“人”（主要指“君子”），出自屈原；一曰写“景”（旨在颂扬帝王），出血《招魂》。这同封建时代人的生存方式，包括致思途径、价值取向、行为准则相联系，即同文化（观念和准则）有关。因而，“语言模式”实际是“文化模式”的反映。以本尼迪克特的“文化模式”论之，反映中国人生存方式的“文化模式”，大抵是“自律”的又是“他律”的，而最终归于“他律”。所以，有自律（修身）的“君子”（人）的模式，以及为最高统治者服务（他律）的“景”的模式产生。由兰蕙所呈现的两种“语言模式”，并不因文体之变而消亡，它将继续留存于其后的文学（包括艺术）样式之中－－只是“角色”有所转换。因为，它受制于长久未变的“文化模式”－－自律与他律。     

小泉改革阻力重重的原因

小泉曾提出了两句著名的口号，其一是“没有改革就没有经济增长”，其二是“改革没有禁区”。前一句口号的意思是要处理好眼前利益（景气）和中长期利益（改革）的矛盾，主要应使眼前利益服从于长远利益；后一句口号的意思是要处理好局部利益（某些“禁区”）和全局利益（改革）的矛盾，主要应使局部利益服从于全局利益。但是，从小泉重蹈桥本的覆辙、使日本又一次从“改革优先”立场后退的事实，人们不难看出，在眼前利益和长远利益之间，眼前利益显然是强者而长远利益是弱者；在局部利益和全局利益之间，局部利益显然是强者而全局利益是弱…     

个人因素与外语成就

1．引言近年来，外语教学界对“教”与“学”这对矛盾中的学习者一方进行了大量研究。其中在研究影响外语学习的个人因素方面作了大量工作（Carroll，1965；Rubin，1976；Krashen，1982；stern，1983；LightbownandSpada，1993）。研究者们分析“优秀语言学习者”所具有的基本特征，探讨他们所采用的技巧及策略，希望能对其他外语学习者有所启示和帮助。本文通过分析“优秀语言学习者”基本特征及其与外语成就之间的关系，揭示各因素与外语总体成绩，特别是单项能力和成绩之间的关系，探讨哪些因素与外语成就的关系较大，哪些较小以及它们…     

互为反函数的函数值间的关系

高中代数上册中定理：“函数y二人x）的图象和它的反函数x二人Z的图象关于直线x一X对称。”指出了互为反函数的函数图象间的关系。由该定理的证明过程不难发现；若点八。。；在函数y一f（）的图象上，则点M；。，。；在它的反函数x一人Z的图象上；反之亦然。由此可以得到函数y一八l）在某点的函数值与它的反函数y一兀在相应处的函数值之间的关系。即：命题：函数y一八x）有反函数y一九，（l）若f（）一b，则几Z—a；（2）著人Z一a，则f（）一b。充分利用互为反函数的函数值间的关系，可以使某些问题得到十分简捷的解决。例1设八x）一4”…     

二元Szasz－Mirakjan算子的导数与函数的光滑性

讨论二元Ｓｚａｓｚ－Ｍｉｒａｋｊａｎ算子的导数与函数的光滑性之间的关系．得到下列结果：设ｆ（ｘ，ｙ）∈Ｃ（Ｓ），则有（１）０＜α≤１时，的充分必要性条件是ω￣（１）（ｆ；ｈ）≤Ｍｈ￣α．（２）０＜α≤时，的充分必要条件是ω￣（２）（ｆ；ｈ）≤Ｍｈα．（３）０＜β≤２时，的充分必要条件是．（４）０＜β≤２时，的充分必要条件是．这里Ｌ＿ｎ（ｆ；ｘ，ｙ）是二元Ｓｚａｓｚ－Ｍｉｒａｋｊａｎ算子。     

试析服务产品市场与关系营销

本文在提出服务产品与有形产品具有共性外，还存在多方面特点的基础上，分析服务产品营销中的一些特殊问题（服务质量问题；顾客参与问题；供需问题；“新产品”的保护问题）。关系营销是企业通过建立和维系与消费者及其它相关群体与个人之间的长期良好的关系，充分利用和强化各种形式的关系网络来展开的营销活动。根据Ｌｅｏｎａｒｄ．ｌ．ｂｅｒｙ关系营销实践中的三个基本观念是：公平交易（Ｆａｉｒｐｌａｙ）、一对一营销（Ｏｎｅ－ｔｏ－ｏｎｅＭａｒｄｅｔｉｎｇ）和提供附加服务（Ｓｅｒｖｉｃｅａｕｇｍｅｎｔａｔｉｏｎ）能很好地解决上面提出的四个问题     

中外文学关系研究关键词——影响与接受

在比较文学的视野中，中外文学关系研究关键词——“影响”与“接受”原则上是一回事。但在“关系”数轴运行指向上，前者往往呈现出被动的意味多一些；而后者则与之相悖。外来性和隐含性是前者凸显表征；后者往往是一种理性“拿来”或全盘“移植”。健康化的国际间文学（文化）交往模式不仅仅是互动的，而且也应当是平等的。在大多数情况下，弱势文学（文化）礼遇“影响”与“接受”之“恩赐”的频率要胜过强势文学（文化）。     

α－F格与Fuzzy拓扑空间的模糊化

基于模糊逻辑的思想，在一种新的Ｆｕｚｚｙ子集的邻属关系的基础上，证明了（ＩＸ，∧ａ，∨ａ，）为α－Ｆ格；定义了Ｆｕｚｚｙ拓扑空间（ＩＸ，δ）的模糊化，引入开（闭）度函数的概念，证明了τａ是一Ｆ拓扑；讨论了模糊化Ｆ拓扑空间中新的邻域与远域概念以及它们的关系．     

种内竞争对一年生植物高生长与生物量关系的影响

通过田间试验研究了两种一年生植物燕麦和箭She豌豆在高密度和低密度条件下表现出来的株高（H）与生物量（M）之间的异速生长关系，并用线性回归和非线性回归的方法对所得数据进行了分析，结果表明，植物在低密度条件下，个体间没有明显的竞争作用存在，株高与生物量之间表现为“简单的异速生长”关系，其异速生长表达式为y=a bx的形式；植物在高密度条件下，个体间存在着激烈的种内竞争，株高与生物量之间表现为“非线性的异速生长”关系，其异速生长表达式为y=ax^2 bx c的形式。     

对质量与能量几个基本问题的看法

本文的主要内容包括：（１）阐述了惯性质量、引力质量及能量在物质属性 上的差别及彼此之间的联系，指出了这种联系是有条件的；（２）讨论了质量与 物质之量、能量与运动的量度、质量守恒定律与物质不灭原理、能量守恒定律 与运动不灭原理之间的原则性的区别，得出了物质不灭并不排除质量可变、运 动不灭并不排除能量可变的结论；（３）论证了所谓“质量可以转变为能量”的 看法的错误，并对质能关系进行了说明；（４）分析了能量守恒定律得以成立的 条件，指出了在宇观大尺度上的物理过程和“基本”粒子现象中能量守恒定律 有可能遭到破坏。     

哲学视野中的人与科技关系的解决方式

人与科技的关系是人与世界关系中的一个最核心和最重要的基本关系。人与科技的关系问题之所以凸现为当代科技哲学研究的一个重要前沿问题，是由科技发展的“双重效应”和现代人的困惑与迷惘所致。从哲学角度探讨人与科技关系的解决方式，必须确立下列方法论原则：“关键在人”的主体性原则；“以人为本”的人本性原则；“横向关系角度”的整体性原则；“纵向关系角度”的持续性原则；“着眼于未来”的前瞻性原则。     

中国外交，为“和谐”做了什么

“如乐之和，无所不谐”——2500年前，春秋时代晋国的一位君主，用音乐中的“和”与“谐”的概念，形容他的国家与其他诸侯国的关系。这是人们第一次把“和谐”的概念用于政治、社会生活和“外交”（在当时就是指诸侯国家之间的关系）上。这个绝妙的比喻，后来成为中国人追求人与人、人与自然、人与社会、国家与国家关系最高境界的经典比喻，在公元21世纪，     

从“龙场悟道”到“揭教良知”

王阳明于明武宗正德元年35岁（1506）因疏救戴铣上封事，谪贵州龙场驿丞。三年春至龙场，在这极度荒凉险恶之处度过了非比寻常的一年，始悟格物致知，称龙场悟道。十一年45岁（1516）升都察院左佥都御史、巡抚鬲赣汀漳等处，在江西五年中，他剿平南赣汀漳诸“盗”、平定宁王宸濠叛乱，又经历张忠许泰之变，于百死千难中得悟“良知”之理，十六年50岁（1521）始揭致良知之教。从“龙场悟道”到“揭教良知”，是理论的升华，是知行的统一。其学说在身后产生了极大的影响。     

教师和大学生对教师人格结构评定的因素分析（上）－－一项中文人格特质词的基本维度研究

从相关著作及日常用语中收集中文人格特质词，以定距离抽取的方式构造了各包含106个人格特质词的自评量表和他评量表各一个。252名教师和234名大学生参加了测试，因素分析结果表明，教师和大学生对教师人格结构评定均抽得5个因素，其中有4个因素有相应的对等关系，即教师自评抽得的4因素（1）“严谨认真、马虎敷衍”、（2）“豁达诚垦：虚伪保守”、（3）“善良随和、傲慢攻击”、（4）“机智敏捷，呆板迟钝”对等于大学生对教师的评定抽得的4因素（1）“做慢粗鲁；善良随和”、（2）“豁达诚退；虚伪保守”、（3）“严谨认真：马虎敷衍”、（4）“机智敏捷：呆板迟钝”；只有一个因素不同，即“善表：木讷”不同于“独立：依赖”。     

反射损耗的物理意义及测量

广播电影电视部技术局颁发了《广播电视技术维护管理工作的若干规定》，在VHF，UHF电视差转机运行技术指标等级中采用“天线系统反射损耗”指标．何为反射损耗？在《中华人民共和国国家标准》0B3659－8373．1规定反射损耗为：式中：A1—入射信号幅度的峰值A2—反射信号幅度的峰值20—馈线的特性阻抗Z（f）—在所用频道内天线呈现在变阻器馈电端的阻抗互、几个物理量的定义及其之间的关系反射系数P：它表示愤钱上任何一点电压（或电流）的反射波与人射破之比，P是个矢量，在工程中一般只需其模，所以．v反互反DPZed～一一一二二v人互人…     

浅谈北方民族空间方位观念的发生、发展和演变－－古代蒙古文化史上方位问题之我见

古代蒙古人因何以日落之“西方”代表光明与善良，而且出之“东方”却代表黑暗与罪恶呢？从北方民族空间方位观念的发生、发展和演变来看，上述观念形成于平面四方观念A种类型，即以东向者的体位确定四方观念时期。其中的“东方”，指的不是日出方向，而是左方即北方；“西方”指的也不是日落方向，而是右方即南方。因此，让“西方”（南方）代表光明与善良，而是右方即南方。因此，让“西方”（南方）代表光明与善良,而“东方”（北方）代表黑暗与罪恶。     

关于矢量乘法的一些注记

本文拟就矢量乘法的消去律、结合律成立的条件及“·”积和“X”积的关系略作探讨，供广大学员参考。1消去律成立的条件定理1在平面上若ml与m。不共线且a·m；＝0（i＝l，2），则a—0。证明在平面上若m；不平行于mZ，故。可以用ml，mZ线性表不。即存在人1，人2，使a一人；m；十人。mZ。从而卜P一a·a—a·（人lml＋hm）一人l（a·ml）＋aZ·（a·mZ）＝0故a＝0定理2在平面上若m；与m。不共线，且aXm；＝0（i—1，2），则a—0。证明假设a士0，因aXm；＝0（i＝1，2），故。与mt（—1，2）共线，从而ml与mZ共线。矛盾！故a—0。定理3在空间…     

Durrmeyer－Bernstein多项式的导数与函数的光滑性

本文研究Ｄｕｒｒｍｅｙｅｒ－Ｂｅｒｎｓｔｅｉｎ多项式Ｄ＿ｎ（ｆ；ｘ）的导数与函数ｆ的光滑性之间的关系，即其中ｆ∈Ｃ［０，１］，０＜ａ≤１，０＜β≤２，Ｍ＿１，Ｍ＿２，Ｍ＿３，Ｍ＿４为正常数．     

理性观照与神性启示－－西方文学精神突围的二维

文学既是对人类生存困境的呈现，也是人类在生存困境中所进行的精神突围。在这种精神活动中，始终灌注着自由的理想。西方文学精神发展的历程表明，西方人文主要以“理性观照”和“神性启示”两种方式达成自由。“理性观照”是以人的实践活动来求得人的解放与自由，这有理性主义与物体主义两种表现形式；而“神性启示”则在关于人生存的追问中，将人放在超验语境中言说人的存在，它呈现为上帝启示信仰和精神超越两种形式。