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现代社会是信息杜会,政府信息 资源共享是WTO透明度规则的基本要求。从各国法律规定和市场经济实践来看,行政机关拥有的信息均属于公共信息。我们的政府是人民的政府,全心全意为人民服务是人民政府的唯一宗旨,是“三个代表”重要思想的集中体现。从这个意义上讲,人民作为国家的主人,也是政府和政府信息的主人,政府机关因此而必须无条件地主动向人民公开自己拥有的信息。当然,这些信息是指那些公开后不损害国家和人民利益的信息。 传统体制下政府的许多活动都处于不公开状态,从政府的机构设置、人员安排、职责权限,到权力的运行… 相似文献
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是你,与我们并肩前行,走进井巷踏步工作面;是你,与我们风雨同舟,走过坎坷历尽艰辛;是你,用严厉而冷酷的爱,编织起一束美丽的生命之光,照亮我们的生命之途。你就是我们无数矿工的守护神——《安全规程》。矿工的生命平凡而弱小,需要你的守护与鞭策。你是一位严厉的族长,更是位慈祥的父亲, 相似文献
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“确实有过很多想法,跟业内人士谈的时候都觉得不错,可是半年了,却一事无成。”略显沧桑的宋先生是在一座高楼下这样对我说的:“不是都市的柏油路太硬,踩不出足印,而是因为没有一套切实可行的方案。”我们许多人都是这样:有理想、有朝气、有闯劲,但就差一个具体可行的方案,如果你也是这样的人,如果你有志于政府公关,那么,下面的文章是不是能给你一些启发呢? 相似文献
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刘海粟 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1986,(1)
贵州是民间艺术的大宝库,蜡染只是其中的一种艺术形式。现在,蜡染艺术流传到五大洲。欧美国家、东南亚国家、非洲的尼日利亚、象牙海岸等地,都有人在研究创作蜡染。这些作品以显著的民族特色,给人以美感。一九八二年出现的世界性的蜡染热,对我国的工艺美术家来说是挑战和鞭策。对待这样重大的历史事件、国内也应予以重视。对待蜡染热,要求我们具有高瞻远瞩的眼光,横看世界,竖看历史,来发展、引导这股热浪。否则要辜负大好时机,错过历史的青眼。对待民间艺术和民间无名艺术家的态度,是考验一个人对待祖国文化遗产、对人民 相似文献
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在12月30日召开的省委经济工作会议上,省委书记徐守盛要求,保持安全生产分管领导的连续性、稳定性,市州、县市区调整安全生产分管领导必须报上级党委备案和同意。"如果经济发展起来了,人的生命没有了,这样的发展又有什么意义?所以,我们一再强调不要带血的GDP,不要带血的财政收入。"徐守盛指出,发展的目的是为了人民群众幸福,人民群众的生命和干部的生命同样宝贵。 相似文献
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亨利·奥古斯特·罗兰 《前沿科学》2012,6(3):81-93
有时我们会被问及这样的问题:你最喜欢一年中的哪段时光?对我来说,春天最令人愉快,大自然从冷漠的冬天中苏醒,生命的力量又开始涌动.树叶生长、蓓蕾绽放,眼前的一切生机盎然,令人赏心悦目.在这大自然生命复苏的时刻,我们的心也为之狂喜.但是美景不会永恒,叶子会到达它的生命极限,花蕾盛开后就走向枯萎.于是,我们开始问自己这样的问题:这一切是否最终都归于虚无,或者它会带来丰硕的收成? 相似文献
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翁细金 《温州大学学报(自然科学版)》1993,(4)
1、很多人都因处女作成名。张承志是一个例外。他的《骑手为什么歌唱母亲》(以下简称《骑》)远没有使他的名字为广大读者所熟知。其实,它是作者的这样一个文学宣言:寻找人民。作品的主人公铁木尔显然是作者自传式的人物。作品直接告诉我们,额吉即母亲即人民。额吉面对生活的坚韧,以及她针对情绪低落时的铁木尔所说的“草原上的勇士不是你这个样子”一类的话语,是影响铁木尔领会与表现草原骑手形象的最直接也是最深刻的因素。不妨说,这就是铁木尔成长过程的甘乳,也是作者要把人民作为自我生命的渊源来诠释与雕塑的根本原因。分别在《骑》前后发表的蒙文诗《做人民的儿子》和短篇小说《刻在心上的名字》是上述理解的很好注脚。作者身上深藏着做人民儿子的感情。如果说《做人民的儿子》是他这种 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2017,(9)
<正>"爷爷,外星人到底长什么样子?""你回家拿一只画笔,你画出来的外星人是什么样那它就长什么样!"地球为什么会有人类?要寻找外星人,我们首先要了解,为什么地球上会有人类及众多的生命体。1.和太阳的距离合适,这样地球上的温度并不会太恶劣。2.自身的质量合适,这样才有产生合适的引力牢牢将我们所需的 相似文献
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自古以来,中国都把诚信作用人际交往的基本准则,把讲诚实,守信用摆在了关系国家和个人立国、立身的重要位置上,可见诚信的重要作用。而作为一国管理者的政府更是应该讲诚信,那才能得到人民的信任。但是我国由于各种原因导致政府出现了信用缺失的现象,这严重影响了政府在人民心中的形象,损害了政府的威信,不利于国家的稳定,所以加强政府信用建设刻不容缓。 相似文献
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