论马克思超越政治解放的市民社会批判

市民社会中的利益斗争导致了社会共同体和伦理总体性的分裂与瓦解，其直接后果就是主体的异化。尽管黑格尔早已提出了该命题，然而其唯心主义立场只是将异化的原因归之于理性的分裂，从而使之消除的途径直指作为政治解放成果的国家。马克思的市民社会批判理论则对此进行了彻底的颠覆，它从“现实的人”的交往关系出发寻求异化的根源与现实基础，即旧式分工与私有制。于是，废除旧式分工与资本主义私有制，建立共产主义社会，实现人类解放，成为超越市民社会与政治解放的必然路径。     

马克思政治解放批判及其对人的解放逻辑进路的开解——基于《论犹太人问题》的文本考察

马克思在批判鲍威尔关于犹太人问题基本观点的过程中阐释了政治解放批判思想。在肯定鲍威尔宗教批判合理性的基础上,马克思将犹太人解放问题转化为世俗问题,展开政治解放批判。马克思认为,宗教在完成了的政治国家仍是富有生命力的存在,这恰恰蕴含着政治解放的必然限度。政治解放必然导致个体异化和国家异化,必然要经由市民社会批判,使得社会从犹太精神中解放出来,实现人的世界即各种关系回归于人自身,达到人的解放的目标。     

改革开放——马克思解放理论的再实践

马克思关于人类解放的科学理论没有过时,它的理论指导着各国社会主义的实践.我国的改革开放,正是马克思解放理论在中国的再实践,从而使中国人民在经济、政治和意识形态等方面有了更大的解放.     

论马克思早期政治哲学思想之流变

从马克思早期政治哲学思想演进的逻辑过程来看,其历史进程经历了三个阶段:继承-批判-理论创新.马克思通过继承黑格尔主义思想,并在政治实践中对其理论来源展开批判,进而创造性地提出了人类解放的思想.人类解放思想标志着马克思政治哲学思想开始走向成熟.     

"市民社会"理论发展历程探析——黑格尔与马克思市民社会理论及其形成前后

在近代西方政治哲学思想的发展过程中,人们对“市民社会”这一概念的认识经历了一个演变过程。文章从市民社会同自然社会分离,阐述了黑格尔之前的市民社会理论;从市民社会同政治国家的分离,阐述了黑格尔与马克思的市民社会理论;从市民社会同经济社会的分离,阐述了马克思之后的市民社会理论。     

“市民社会”理论发展历程探析——黑格尔与马克思市民社会理论及其形成前后

在近代西方政治哲学思想的发展过程中,人们对“市民社会”这一概念的认识经历了一个演变过程。文章从市民社会同自然社会分离,阐述了黑格尔之前的市民社会理论;从市民社会同政治国家的分离,阐述了黑格尔与马克思的市民社会理论;从市民社会同经济社会的分离,阐述了马克思之后的市民社会理论。     

改革开放－马克思解放理论的再实践

马克思关于人类解放的科学理论没有过时，它的理论指导着各国社会主义的实践，我国的改革开放，正是马克思解放理论在中国的再实践，从而使中国人民在经济，政治和意识形态等方面有了更大的解放。     

马克思市民社会理论的历史演进及当代境遇——一种政治哲学的研究视角

市民社会理论有着深厚的思想渊源,马克思在批判黑格尔国家与市民社会关系的过程中,逐渐形成了自身的市民社会理论。关于市民社会的认识,马克思经历了从＂资产阶级社会＂到＂生产关系＂的过渡,从而创立了唯物史观,最终为无产阶级革命寻找到阶级基础。市民社会在当代的发展,主要是其本身融入与国家的互动关系中,尤其是如何在民主政治的社会中运行,这是马克思市民社会理论时代价值的重要体现。     

论马克思早期政治哲学思想之流变

从马克思早期政治哲学思想演进的逻辑过程来看,其历史进程经历了三个阶段：继承—批判—理论创新。马克思通过继承黑格尔主义思想,并在政治实践中对其理论来源展开批判,进而创造性地提出了人类解放的思想。人类解放思想标志着马克思政治哲学思想开始走向成熟。     

马克思市民社会理论的形成脉络

马克思的市民社会理论有着清晰的形成脉络,即:马克思市民社会理论研究的契机,哲学原则的确立,初步发展,成熟阶段。本文从马克思市民社会理论发展的四个阶段,浅析其市民社会理论的形成脉络。     

思想解放运动中的清新禅风——以《少林寺》与《受戒》为例

大约三十年前,我国进行了极为重要的政治方向转折,伴随着政治方向的转折,在思想上进行了思想解放运动。与正面角度、主流层面的思想解放运动相关,侧面角度、支流层面的其它思想解放(如佛教)的支持也是很值得梳理和引起思考的。电影《少林寺》与小说《受戒》是上世纪七、八十年代思想解放运动的参与者、推动者。以之为例,从革新时代、创新内容、清新风气几个角度来进行考察,以感受二者在思想解放运动中发出的清新禅风。     

解放思想与社会发展——谈五四思想解放运动的启示

人类思想的每一次解放 ,必然带来社会的发展和进步。五四运动是一场深刻的思想解放运动 ,给中国社会的发展带来翻天覆地的变化。解放思想和社会发展的辩证关系 ,要解放思想 ,以便不断总结历史的经验教训 ,在新的时期 ,使思想得到更大的解放 ,以便促进社会进一步发展。     

消除既得利益集团影响是思想解放的最大障碍

思想解放是改革开放的先导,思想解放的关键就是要破除障碍,而追根溯源,阻碍思想解放的障碍无不来源于既得利益集团:政治既得利益集团和经济既得利益集团.因此,突破这两大既得利益集团的重围,就成为当下思想解放的关键.     

继续解放思想，落实农村全面小康目标规划

改革开放30年来,我国经历了三次大的思想解放运动。这三次思想大解放,从理论上来说,开创、坚持、发展了中国特色社会主义。从实践上来看,推进了我国现代化三步走目标落实。当前所进行的第三次思想大解放,就是要推动后12年全面建设小康社会目标的制定和落实。实现全面建设小康社会的宏伟目标,最艰巨最繁重的任务在农村,最广泛最深厚的基础也在农村。要根据党的十七届三中全会提出的到2020年农村改革发展基本目标,各省（区）、地、县从本地的实际出发,加紧研究制定一套科学合理的农村全面建设小康社会目标规划,这对于保证农村全面建设小康社会宏伟目标的实现具有重要实践意义。     

论科学发展观指导下的新一轮解放思想

解放思想是人类发展进步的号角.科学发展观呼唤解放思想,新一轮解放思想承担落实科学发展观的使命.我们要切实避免认识误区,明确目标指向,通过解放思想促进科学发展,不断为发展中国特色社会主义作出新贡献.     

孙诒让妇女解放思想的发端及其实践

孙诒让的妇女解放思想因永嘉之学、维新改良思想、西学思潮以及自身阅历而发端，为实践其妇女解放思想，他倡导禁缠足、兴女学、男女平等、普及妇女教育，这一系列的先进思想和兴学活动不仅使浙南的女子教育萌发了生机，而且对全省女子教育的近代化起了先导和表率作用，顺应了时代的潮流。由于受时代和阶级的局限，孙诒让的妇女解放思想也充满了尖锐的矛盾。     

三次思想解放与三次所有制理论的创新

十一届三中全会至今,我党实现了三次思想解放。伴随着三次思想解放运动,我国的经济体制改革不断深入,作为经济体制改革成果之一的所有制理论也有三次突破创新。     

解放思想是30年改革开放的活的灵魂

思想是行动的先导,任何实践都是在一定的思想指导下完成的。我国30年改革开放历程,每一个发展的关键阶段,都伴随着重大的思想解放运动。没有思想解放运动,就没有30年的改革开放,解放思想是30年改革开放的活灵魂。     

以思想解放促进科学发展观的贯彻和落实

思想解放是解决人的认识运动中的基本矛盾,不断打破旧的思想束缚,形成新认识,指导实践发展的必然要求。思想解放的关键是创新,创新是对传统的否定和扬弃,形成新认识的过程。中国经济社会发展进入了关键时期,呈现出一系列阶段性特征,对改革开放提出了新挑战和新要求。在新的历史起点上推动改革开放,需要我们进一步解放思想,树立和平发展、科学发展、和谐发展的新观念,解决好发展与科学发展的矛盾,适时调整利益格局,加快体制创新,实现科学发展。