人类学视野下闽台商贸文化的互动与变异

该文试从人类学角度．对海峡两岸商贸文化的互动与变异进行了分析,并以此为例阐明了文化作为一种人类共有的精神现象,一种过程,在现实生活中是互动的。但同时又在不断变异。文化的变异造就了各种不同的文化,文化的互动带动了各种不同文化之间的沟通与交流,文化呈现出多元化的特征。     

高校学报编辑的文化视野

文化视野是编辑审美力结构中一个较深层次的结构,它同编辑的社会地位密不可分.本文先探讨高校学报编辑的社会角色,认为高校学报编辑在社会中扮演了文化人、学术权威和规范代表的角色.然后从开放角度、知识角度、生活角度探讨了高校学报编辑文化视野的广度与深度.     

人类学整体观视野下的物质文化与非物质文化

非物质文化是针对物质文化而言的,往往把它作为与物质文化相对立的一个范畴。本文从人类学的整体观出发,认为物质文化与非物质文化是一个不可分割的整体,只有在非物质文化的语境里物质文化才有意义,非物质文化只有通过物质文化的表现形态才能被认识。同时,物质文化与非物质文化又分别各是一个整体,对某一具体的物质文化与非物质文化事项的认识,仍然需要一种整体观的视野。物质文化与非物质文化同各自所处的文化背景也是一个整体。因此,非物质文化遗产的保护不仅只是保护非物质文化事项本身,而需要将其赖以生存的社会和生态环境一起加以保护。     

文化视野下的中国武术思想的重构与创新

中国武术以其独特的文化内涵以及中华民族特色而风靡全世界,这体现出我国运动和文化事业在当代所取得的成就．中国武术思想重视和而不同,这是传统思想使然．尝试将传统武术思想置于当代文化视野下进行深刻的剖析,着重论述重构中国武术思想体系的必要性以及文化视野下中国武术思想的核心构成,以此来推动我国武术文化的建设,提升武术文化传播与发展的竞争力．     

苹果手机在消费文化视野下的“热”现象

本文主要对现代年轻人的性格与苹果手机的文化特点作为总起,阐述了现代青年的消费特点和现代消费形式,分析了社会广告效益对苹果手机销售的影响。希望能窥探出苹果手机“热现象”之下的问题。     

社会学视野下的井冈山文化初探

从社会学视角出发,运用初级群体、社会互动、角色塑造和文化冲突等理论,阐释了井冈山文化形成的内在机理及其在我军早期建设中发挥的巨大作用,并对这一特色文化存在和发展的根本条件进行了归因分析。     

试论文化视野下的高等教育素质

素质教育的研究起始于二十世纪80年代末,90年代初在我国教育界就掀起热潮,至今经久不衰。本文从文化作为教育的本体出发,分析大学文化与素质教育、素质教育与高等教育素质、高等教育素质与大学文化重构等关系,进一步探讨提高高等教育素质的总体内容和改进措施。     

文化人类学视野下的早期巴文化探赜

目前巴文化研究面临许多亟待解决的问题,如关于“巴”的早期历史状况和文化形成,至今没有清晰的面貌,《山海经》、《汉书》及《华阳国志》等中所载亦难嫠清各时期之全貌.而巴文化研究首先要解决巴文化是什么,与其它族群文化的关系,其特征形成及原因等诸问题.这些问题的解释只有立足考古学成果为依据,并以文化人类学的视野,才可能达到合理而科学的系统阐释.     

民族艺术审美内涵的地域性特质及变异——经济全球化背景下发展民族艺术的美学研究

艺术与地域环境的密切关系是人类艺术发展史上的一个重要的原始“情结”。这个情结是具有超时空的永恒性的。民族艺术审美的地域性特质具有合规律的必然性，但同样又是处于发展变化状态的。无论时代如何变化，不同地域都有自己的根性、自己的特色，独有的地域风光，独特的民族风情，独存的传统文化，独具的民族性格，可以使每个民族都有资本创造出富有新的审美内涵的民族艺术。这是民族艺术对于世界文化的新贡献。     

经济人类学对商品分析的文化视野

商品并不是纯物质的对象 ,它含有观念性的东西。商品的使用与某种精神状态或社会情境关联 ,它展现着一定的社会意义 ,表现出一定的社会制约。经济人类学强调商品既提供生存必需 ,又勾画社会关系界线的双重作用的研究 ,并对商品使用的心理因素或社会属性提出有意义的讨论 ,针对为什么相同的自然资源基础 ,会在不同的民族共同体中 ,产生出极不相同的经济过程 ;而对同一物品的不同使用方式 ,也塑造了差异极大的生产类型的问题 ,开辟了一条充分理解人们为什么需要商品的道路 ,提供了一个更为全面的视角来审视人类社会经济过程。     

高校图书馆的文化视角与采访人员的文化视野

论述了高等学校教育环境和文化环境的变化对高校图书馆文献信息服务的影响，进而表述了高校图书馆的文化视角与文献采访人员的文化视野对高校图书馆文献资源建设的重要作用，指出两者的相互补充将对高校图书馆文化教育职能的发挥产生积极的促进作用。     

发展视野下的农村文化资源整合探讨

农村文化建设的目的不仅在于满足农村居民的文化消费需求,更在于通过文化建设推动农村社会经济发展,即实现文化推动社会发展的功能。但当前农村文化的多元现状不利于这一功能的发挥。为实现农村的可持续发展,充分发挥文化的功能,就必须对农村文化资源进行整合,将其整合到推动农村社会经济发展的轨道上来。整合农村文化资源,必须坚持马克思主义的主导地位,这是农村文化资源顺利整合的思想保障和方向保证。     

国家与族群的互动

本认为“彝族尚黑”观点争论的出现和事实证据的存在，反映了国家权力与凉山地方权力之间、汉族与彝族之闻、彝族内部次族群之间相互影响和相互塑造的历史过程，这个过程体现为重整和强调特色化及族群的主体意识。     

和谐文化视野下的大学和谐校园建设

大学和谐校园具有科学人文、民主法治、开放有序的时代特征,集中地体现了一所大学的终极价值追求。在和谐文化视野下,大学和谐校园建设需要以构建和谐的教育体系为基础,以构建和谐的人际关系为纽带,以构建和谐的校园环境为突破口,以构建和谐的制度文化为依据,从而形成科学、民主、人文、开放,融洽协调的教育生态系统。     

经济全球化下的中国经济、政治、文化视野

论述了经济全球化的内涵和基本特点 ,指出了“三个代表”思想与经济全球化的关系 ,建议要以“三个代表”思想为指导 ,抓住机遇 ,迎接挑战     

文化社会学视野下的高校图书馆文化建设

图书馆文化建设的思想与实践作为目前研究热点之一,多从静态的文化观入手。静态的文化观掩盖了图书馆文化建设的社会再生产功能。从文化社会学视角观察,高校图书馆文化建设应该从学术性和自主性两方面入手,以适应其作为社会再生产机构的占位。     

乡村视野下的都市文化想象——以《废都》为例

20世纪90年代,中国进入了市场经济时代,商品意识成为社会的主流意识,文化商品化、市场化成为现实。在现代城市文明的浓重氛围中,人们的存在状态和价值取向趋于混乱。本文考察了乡村出身的现代知识分子庄之蝶在都市中迷茫与失落的社会原因,试图用乡村人的眼光看待现代都市,指出都市在现代化进程中文化的颓废。     

创新的文化阻滞力

<正>创新的问题是一个历史性的问题,要用历史主义的眼光来对待它。人类社会的发展和进步,主要是通过不断创新来实现的。创新不仅是推动人类文明进步的主要因素,而且也是保护和传承文明的主要动力。历史经验表明,在寻求富强的征途中,一个民族的文化是否具有创新能力,往往决定了社会兴衰和国家强弱。一个民族如果没有创新能力,既无法在激烈的竞争中谋得生存和发展,同样也无法保护和传承本民族优秀的文化传统。可见,创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭     

历史人类学与“文化中国”的构建——人类学学者访谈录之三十八

一个一个鲜活的民间档案文献,经过历史人类学田野经验的解读,这些文献马上就可以“活”起来,而“活”了的民间档案文献有助于“文化中国”的构建。