“邓小平理论”课教学形式改革探索

邓小平理论课承担着向学生灌输马克思主义意识形态的重任，这种灌输性与学生中存在的对思想政治理论淡化和逆反心理之间的矛盾是教学中的突出矛盾。解决这一突出矛盾的基本途径是进行教学形式的改革。教学形式改革使学生对邓小平理论的认知态度发生了很大转变，这就更加坚定了我们改革的信心和决心。     

论新时期的“灌输”教育

在当代思想政治教育界，“灌输”教育被等同于“生硬的说教”，被个人价值多元化的现实所质疑。而“灌输”的实质是一种政治教育的理念与原则，是思想政治教育实践的本质，并非教育方法层面上的概念。思想政治教育要达到“春雨润物细无声”的境界，关键要解决好“灌输什么，如何灌输”的问题。     

灌输是思想政治教育的基本方法

长期以来，思想政治教育理论界都把灌输作为思想政治教育的原理来使用，而没有对灌输的过程进行研究。事实上，灌输既是思想政治教育原理，也是思想政治教育的实施方法，灌输方法的有效实施需要完整的过程和必备的条件，认清它，可以帮助思想政治教育者丰富思想政治教育方法，提高教育成效。     

论高校思想政治教育灌输理论的七要义

坚持灌输是高校思想政治教育的根本原则，而正确理解灌输是有效开展高校思想政治工作的理论前提。以人为本是马克思主义理论的基本内核，也是灌输理论的立论根基。对灌输理论的要义解读包括灌输的含义、灌输的目的、灌输的对象、灌输的内容、灌输的过程、灌输的方法以及灌输的效果等七个方面，它们互相联系，形成一个相对完整的灌输理论框架。     

思想政治教育的灌输模式与主体性机制

我国思想政治教育偏重灌输模式,灌输模式的教条化促使思想政治教育方式生硬、感染力小、实效性低。加强和改进思想政治教育,应首要关注其接受规律,追求实现接受过程。接受过程的实现就必须弘扬人的主体性,通过树立主体性思教理念、充实主体性思教内容、应用主体性思教方法、丰富主体性思教载体,建立主体性思想政治教育机制。但批判和摆脱灌输模式,也要防止矫枉过正而否定道德规范,削弱系统思想政治教育。     

浅析新时期灌输理论当代价值实现的途径

灌输理论是马克思主义的重要组成部分,是思想政治教育的指导思想。它是与时俱进的科学理论。本文主要从灌输的内容、灌输主体、灌输对象、灌输手段及方法等方面对灌输理论当代价值的实现进行了探讨。     

军队思想政治工作的价值实现探微

价值是思想政治，工作的意义归宿，是思想政治，工作存在的理论与实践基础。价值实现是创造思想政治工作价值的目的，是推进军队思想政治工作创新发展的关键。新时期新阶段，军队思想政治工作必须紧紧抓住贯彻灌输原理、强化接受理念、注重环境熏陶、整合各种资源和运用多种手段等五个重要环节，优化价值实现路径，用党的理论创新成果武装官兵头脑，增强思想政治工作的主动性、针对性和实效性。     

灌输理论在高校思想政治教育中的价值和运用

灌输理论是马克思主义思想政治教育的重要组成部分，追溯其理论渊源有利于我们正确解读灌输理论的本质含义。在新形势下，灌输理论在高校思想政治教育中仍具有不可替代的价值意义，应该在科学理解的基础上，正确运用灌输理论加强大学生思想政治教育。     

艺术视野中的思想政治理论课教学

多年以来，高校的思想政治理论课主要以“说教”的方式灌输，以“权威”的态势展开。致使该课程教学缺乏生命力，收效甚微。在当今经济全球化，价值取向和思维方式多元化的冲击下，在思想政治理论课程教学内容日益丰富和学生的知识面日益拓展的情况下，寻找恰当的切入点和结合点，把思想政治理论教育同艺术教育有机结合，是突出思想政治理论课教学的针对性、时代性，增强感染力和实效性的重要途径。     

说理艺术在思想政治工作中的应用

思想政治工作的效果也是一种生产力,用科学灵活的说理艺术,把先进理论、健康文化灌输给思想政治工作的对象,促进社会团结和谐,增进理解,达到调动人的积极性,启发人的自觉性,激发人的创造性,实现社会和个人全面协调和发展的目的。     

谈政治课课教学的艺术性

政治课教学是一门艺术,艺术的生命在于不断创新.要使政治课教得轻松学生学得愉快,就得从教学语言、板书、教法、学法等方面研究艺术性,使枯燥的政治课变得有血有肉,易于接受.     

军队思想政治教育“灌输”中的难题及其求解

“灌输”是我们党和军队思想政治建设的优良传统.在思想政治教育过程中,客观上要求“灌输”发挥时间累积作用,即在传授中开启和推进认知阶段,有所深化后再进入认同-内化阶段;而同时“灌输”又会形成受教育者对思想政治教育“有用性”主观感受的边际效应.作为军队思想政治教育的本质,“灌输”不可缺少,这是解决上述两难问题的根本.     

高校档案与大学生思想政治教育

高校档案是进行大学生思想政治教育的独特资源,高校档案资源具有丰富多层面性,生动直观性,真实可信性。高校档案资源在大学生思想政治教育中具有丰富的教育功能,高校档案资源具有世界观、人生观、价值观教育功能,爱国、爱校教育功能,社会主义核心价值观教育功能,学科知识教育功能。要通过丰富室藏,做好档案编研,举办档案展览,构建教育基地,不断拓宽高校档案进行大学生思想政治教育的途径。     

探寻精神出路的经典——解读十八大报告的思想和精神内涵

当代中国正进入高度重视精神建设也必须重视精神建设的时代。党的十八大主要解决“举什么旗，走什么路，以什么样的精神状态，朝着什么样的目标继续前进”。其中，“以什么精神状态”，高度关照共产党人的精神世界和全民族的精神世界。十八大报告着力打通政党的成长路径与思想脉络，厘清思想渊源，保证精神在获得依附中产生力量；通过确立更加远大的奋斗目标，激发内在精神力量，保证获得精神力的增长点；确立的政治体制改革，必将把中国的改革引入“深水区”，由此激发更加深刻的精神支持力。从而避免党内成员“精神懈怠”，避免整个民族精神衰退，保证圆一个中国梦。     

对当代政治抒情诗的探讨

盛行于20世纪50年代末60年代初的政治抒情诗,既是50年代颂诗中政治抒情诗的发展,又是当时国内外错综复杂的政治斗争与社会生活的反映。作为一种特定历史时期的艺术样式,我们在新的历史高度将这些诗作为一种特殊的话语类型进行考察,能得到全新的启悟与感受。     

网络环境下高校思想政治理论课“互动-探究”式教学探讨

网络环境是当今高校教学的重要背景,大学生网络化的学习生活环境已基本形成。提高大学生思想政治理论课的教学实效,既要充分而有效地利用网络资源,也要从教学方式方法方面寻找出路。就改进教学方式方法而言,高校思想政治理论课＂互动-探究＂式教学就是一种有益的尝试。因为学校层次和学科的不同,＂互动-探究＂式教学的具体形式有所区别。高校思想政治理论课＂互动-探究＂式教学的步骤,要围绕有利于树立和培养大学生理想信念教育教学目标而设定,也应合理应对和利用网络环境,实现传统教学与多媒体教学、正式课堂与非正式课堂的有机结合,并因地制宜地具体进行和实施。     

论曹魏杜恕的政治思想

曹魏中期,杜恕力倡儒学,坚持儒家德礼为本的政治思想,既反映了当时现实政治的需要,也说明传统的儒家政治思想的统治地位已经难以撼动。杜恕继承了先秦儒家思想的精华,摒弃了汉代儒家思想中的天人感应学说,在中国思想史上值得肯定。在君臣关系和君民关系上,杜恕不片面强调君的绝对主导地位,对居于统治地位的君提出了种种行事准则,其核心就是要求君对臣民宽厚;在选举和司法等具体的政治问题上,也提出了一些重要原则。这些思想对于抑制君权的过度膨胀有一定积极作用,在客观上也有利于民众。     

解构儒家传统政治文化对政治发展的影响

儒家的传统政治文化是中华民族的精神财富,它已经作为一种文化模式长久地积淀为人们的政治心理,从而影响到人们的政治行为。从文化的视角审视儒家传统政治文化对当代中国的政治发展影响深远,同时有利于在批判和继承传统政治文化的基础上,构建起适合当代中国政治发展的新的政治文化目标:民主文化与法治文化。     

政治之政治服从探析

政治统治者追求树立至高的政治权威,其目的就是权威能够得到被统治者的服从。权威与服从问题从一方面揭示了政治的本质,但政治服从应该是自主的而不是带有强迫性的,真正的政治服从应该建立在政治信任的基础之上,本质上政治服从就是政治信任,同时政治服从者首先应该在地位上不是"低人一等",平等的政治地位是政治服从的前提条件,否则就不可能实现真正意义上的政治服从,真正的政治服从其实就是自主的平等的一种政治信任。     

对当代政治抒情诗的探讨

盛行于20世纪50年代末60年代初的政治抒情诗，既是50年代颂诗中政治抒情诗的发展，又是当时国内外错综复杂的政治斗争与社会生活的反映。作为一种特定历史时期的艺术样式，我们在新的历史高度将这些诗作为一种特殊的话语类型进行考察，能得到全新的启悟与感受。