马克思主义哲学是系统辩证学的先导

马克思主义哲学是现代系统辩证学建立的基础。这种关系,实质上是因为马克思主义哲学包含丰富而深刻的系统辩证思想。具体而言,系统辩证学与马克思主义哲学是一脉相承的;马克思主义哲学创始人的许多著作及其论述本身为系统辩证学提供了许多范例;并为系统辩证学研究和论证问题提供了充分的理论依据。     

系统辩证学的新发展--《系统辩证学》修订重版序

说明将《系统辩证论》做了修订后更名为《系统辩证学》的科学意义 ,阐明了对系统辩证学基本规律重新布局的合理性与易懂性。     

构建和谐社会的理论基础探讨——系统辩证学原理的应用

旨在根据系统辩证学原理探讨和谐社会的理论基础，文中证实构建和谐社会应遵循系统辩证学的基本规律，进而分析了系统的整体性和稳定性的重要意义。同时证实乌杰教授的论断：凡是符合‘最小作用量原理’的物质都是和谐的。对此给出了必要的数学证明。     

系统辩证学与和谐社会的构建及管理

以差异协同律为核心的系统辩证学为和谐社会的构建和管理提供了一种新的理论视角,它扬弃了哲学对和谐的理解,把整体、秩序、协同作为构建和管理和谐社会的要素。管理科学要有效地处理复杂环境中涌现出来的不确定性,就应将系统辩证学作为管理和谐社会的一种理论指南。     

系统辩证学视阈下的宇宙与人——乌杰《系统辩证学》解读之一

系统辩证学，是在马克思主义哲学基础上结合现代科学的研究成果和新的理论成就发展形成的哲学的科学，是一种新的世界观和方法论。在当今宇宙论的诸多论题中，时空有限还是无限、世界完美还是残缺以及人在宇宙中的位置是最重要也最困难的。以系统辩证学为思想和方法，尝试对以上三大宇宙论问题进行初步的系统辩证观的解读。     

从系统观看重庆统筹城乡教育发展

重庆统筹城乡教育发展对促进统筹城乡综合发展有重要意义。本文利用乌杰系统辩证学中的系统观和系统分析法,对重庆统筹城乡教育发展中的问题进行了系统深入的分析,提出了合理化建议和意见。     

复杂性与系统辩证学

讨论了复杂性和系统辩证学的关系。首先论述了“复杂性科学”的兴起对人们认识世界的自然观的影响和作用，继而讨论了“复杂性科学”和“系统性科学”的特征，并综合地论述了它们对“辩证法”发展的促进作用，认为把“辩证法”深化并上升为“辩证学”是一个有重要意义的创建。     

技术创新的系统性研究

对《系统辩证学学报》发表的12篇有关技术创新系统性研究方面的文章进行了综述，然后提出了今后研究的一些设想。认为对技术创新主体系统的研究，是深化技术创新系统性研究的关键。     

从系统辩证学观点看混沌学的后现代特征

混沌学这门被称为２０世纪继量子力学和相对论之后的第三次科学革命的崭新学科，与几乎同时出现的后现代主义这种新化思潮有着微妙的联系。运用系统辩证学观点分析了混沌学所具有的后现代特征，认为这些特征表现为：确定性系统的奇异性；多极性的协同整合性；思维方式的整体化；方法论的综合化。     

从天人关系认识史看系统辩证学

系统辩证学,是在马克思主义哲学基础上结合现代科学的研究成果和新的理论成就,以客观系统物质世界作为研究对象的一门哲学的科学。从人类关于天人关系的认识历程对此作一解读。     

系统结构状态的整体性探讨

根据乌杰著《系统辩证学》的观点对系统结构的整体性的重要意义进行了探讨。分析了整体性与稳定性的关系,说明了失稳、涨落、消亡、革新的相互关系和依存关系。说明了子结构的功能的和总是不会大于整体的功能。     

科学发展观的“系统科学蕴涵”

从系统辩证学所揭示的系统演化规律出发,阐释了科学发展观的“系统科学蕴涵”,认为系统演化的“整体观”是科学发展观的基本蕴义;“差异协同律”是科学发展观对经济社会发展的本质要求;落实科学发展观必须遵从系统“自组织涌现律”和“整体优化律”;实现人的全面发展是科学发展观的终极“系统目标”追求。     

批判性思维与系统辩证思维

批判性思维在系统辩证思维中起着重要作用。从系统辩证思维形成的前提看，批判性思维是系统辩证思维形成的必要条件；从系统辩证思维形成的过程看，批判性思维是系统辩证思维形成的必经环节；从系统辩证思维的实质看，批判性思维是系统辩证思维的推理进程，是对事物矛盾的分析和综合，是推理和“推行”的统一。     

系统辩证论新议

系统辩证论是在批判还原论和机械论中诞生和发展的，这方面，在认识上还表现出不彻底、不深入、不完善性：阐述了系统辩证认识的一些新看法，在彻底相对传统科学上，提出系统辩证律——相对传统学科中传统事物（组分事物）与系统特征事物（统性事物）的对立统一律；在深入矛盾网络分析中，提出系统矛盾网络多维辩证律——纵向一分为二、横向一分为多、立体切向结构功能耦合辩证法；在实际辩证法运用中，提出系统矛盾两部分析法；它们共同构成系统辩证论体系。     

社会主义道德建设的系统辩证思考

社会主义道德建设要用系统辩证的眼光来认识 ,要遵循系统辩证论的基本规律来推进和完善     

可持续发展理论的系统辩证思想及共享价值观

分析了可持续发展理论所蕴涵的系统辩证思想及共享价值观，使我们能够从系统辩证哲学的高度来认识和理解可持续发展理论的重要性和哲学意义以及建立进步人类共享价值系统的可能性。     

论当代系统思想的最新发展及演变趋势

着重就当代系统思想从硬系统思想到软系统思想乃至辩证系统思想的发展轨迹，做了一个简短的回顾，并突出分析比较了软系统思想、辩证系统思想等当代系统思想最新研究成果的不同特点，以及对我国经济建设 的借鉴意义。认为，21世纪将是软硬系统理论与思想融合发展的时代。     

儒家学习过程理论的系统分析

儒家把学习过程划分为七个阶段，那就是：”立志、博学、审问、慎恩、明辨、时习、笃行”。在对这七个阶段深入理解的基础上，利用乌杰《系统辩证学》的观点，对这七阶段及其关系作了系统的分析。学习过程是一个由若干不同而又相互联系、相互作用的环节（或阶段）组成的有机活动过程；学习过程的各个不同阶段，又分别构成学习的小过程，小过程与小过程之间又会有复杂的交叉和交递，呈现出复杂的过程网络和复杂的过程系统，而推动学习过程进行的则是过程内部各要素之间辩证的矛盾运动以及各种小过程之间的相互作用。     

系统之"矛盾两部分析法"

事物是辩证的,系统作为一个事物是辩证的,系统内部的任意一个具体内容事物是辩证的,该具体内容事物的具体内容也是辩证的……辩证法的核心是对立统一律,立足事物“一分为二”分析、事物矛盾基础“一生二”分析、事物矛盾统一的“合二为一”分析,在实践中,把它们有机结合——对矛盾划分为两部分(矛盾统一形式部分和矛盾具体对立内容部分),结合系统本身特点,研究系统在“矛盾两部分析法”下内部相互作用关系特点和规律——系统“横向链”和系统“纵向链”构成系统网链,探索系统构成、发展和变化的辩证法规律。     

用系统哲学思想指导责任教育的思考

以系统辩证学的整体优化律为指导，以责任教育的目标、内容、途径、方法、管理、评价六个要素为纬，以幼儿、小学、初中、高中、中职、高职、大学七个学段为经，以目标定位、内涵分解、途径媒介、教育内化、管理实施、评价反馈”六个系统作为运转机制，构建责任教育实施体系。