太平天国翼王石达开

太平天国翼王石达开,是太平天国杰出的政治家和军事家,对太平天国的革命事业曾经作出了不可磨灭的贡献,在近代中国农民革命战争史上写下了不朽的篇章,这是壮族人民的光荣。但是由于历史的和阶级的局限性,他也犯了一些严重的错误,给我们留下了极为沉痛的教训。金田首义的功臣石达开是广西贵县人,其祖父先从桂平县碧滩罗禄洞搬迁到贵县奇石那良村,后搬到那帮村。这一带地方是壮族聚居区。其父亲石昌辉,娶六忽村壮族周氏为妻,于一八三一年生了石达开,取乳名亚达。石达开早年丧父,由母亲抚养成人。他“家稍裕”,其     

南京堂子街太平天国壁画调查研究

笔者采取现场勘查、走访调查以及科学的调查手段,包括显微照相、X-射线衍射、拉曼光谱等,对保存于南京堂子街太平天国时期的壁画进行了调查研究。包括壁画的基本信息、壁画的价值评估、壁画的保护修复情况、壁画的材质工艺研究、壁画的病害状况及成因分析等。这些科学调查对有针对性地设计合理的保护方案是非常关键的,能够使壁画得到合理且科学的保护。     

鸬鹚

鸬鹚鸟羽毛乌黑,性食鱼类,故又称鱼鹰、水老鸦,是我国人民熟知的一种水鸟。饲养鸬鹚并用它来捕鱼,在我国已有数百年历史。诗圣杜甫就有“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼”的诗句,其中“乌鬼”即指鸬鹚。建于132年前的浙江金华太平天国侍王府内,至今保留的68幅壁画中有一幅《冬季渔猎图》,画的就是鸬鹚捕鱼的欢乐景像:有的鸬鹚潜入水中捕鱼,有的口衔猎物浮出水面,有的渔翁用竹竿赶有鱼的鸬鹚,有的渔翁正在鸬鹚嘴中取鱼,真是一派繁忙的场面。鸬鹚于诗画中也屡见不鲜,唐代诗人杜荀     

辛弃疾与信州山山水水(下)

属于铅山县境的:(一)期思与瓢泉当辛弃疾因罢官赋居上饶带湖时,在淳熙十二三年前后,曾访泉于同上饶毗邻的铅山县奇师村,买下了姓周的清泉。泉在县东北二十五里的期思渡。奇师,“旧呼奇狮,或云基师,”辛弃疾更名期思。今《稼轩词》集中的期思村、期思渡、期思溪之名,则是因村、渡、溪而异     

太平天国的军事体育

太平天国革命,是中国历史上规模最大的一次农民革命战争。是近代中国人民反帝反封建的一次革命高潮。公元一八五一年一月十一日(清道光三十年十二月初十日)。从广西桂平金田起义,到定都天京(南京),北伐中原直抵京津附近,东征军兵临上海城下。远征西南到达川、滇、黔各省,西路军直捣陕西、甘肃。直到太平天国戊辰十八年七月(1868年8月),梁王张宗禹的军队在山东徒骇河覆没为止,太平天国革命运动坚持了十八年之久,太平天国的旗帜飘扬在内部十八个省。     

内蒙古发现距今近千年木版画

一批有近千年历史的辽代木版画,近日在中国内蒙古自治区敖汉旗被发现。这批木版画中,一幅辽代"鹰军图"被考古专家认为是稀世珍宝,填补了中国军事考古的一项空白,对研究中国古代历史乃至整个北方民族史具有十分重要的参考价值。据敖汉旗博物馆馆长邵国田介绍,这批木版画出土于内蒙古与辽宁省接界的努鲁儿虎山一带的一座辽墓中。两副木棺均已残缺,一幅木门却保存完好。木棺、木门的外壁均绘有十分精美的壁画。中国历史上的辽代(公元907～1125年)是由北方少数民族契丹人建立的。"鹰军图"中,采用透视技法在较远处绘一临时搭建的     

汉代墓葬壁画艺术研究

根据现有考古资料,中国墓葬装饰的历史至少可以追溯到殷商时期。墓室壁画作为墓葬建筑装饰形式的一种,大约肇始于战国末年,经过长期发展,在西汉中期以后才逐渐流行。通过对汉代壁画墓标本进行收集、比较、分析、考察,探讨从西汉到东汉时期的壁画墓及墓室壁画的发展状况,重点研究墓室壁画在汉代丧葬文化中的功能与意义。     

花山壁画主题探

花山壁画作为壮族远古文化艺术的瑰宝,长期以来一直吸引多方面的学者专家去探讨研究。至今对壁画的族属、绘制的年代已有比较统一的认识,而壁画的主题仍是一团谜。众说纷纭,观点达七八种之多,归纳起来可分为四类:一是祭祀镇妖说;二是庆功说(庆祝渔猎丰收或出师胜利);三是战争说(誓师、操练点将,队伍集合图);四是     

洱海烟波游子梦 苍山月色故人心——《凤樵诗词》中的故乡情结

大凡伟大的诗人,对故乡都别有一番深情。屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游,在他们的诗歌中都留下了思恋故乡的琼句华章。李白的“举头望明月,低头思故乡。”(《夜静思》)更是脍炙人口,千古流传。清代著名戏剧家、诗人孔尚任说得好:“诗人不是无情客,恋阙怀乡一例心。”(《出彰义门》)诗人们往往把爱国、爱乡的感情融为一体了。     

根据加涅九大教学步骤设计教学——一次听音乐作文指导课的尝试

本文作者根据加涅的“九大教学步骤”的理论。对怎样设计教学活动(例如一堂课)进行了一次有益的堂试.     

发现

<正>这是一个"常挖常新"的学科,也是一个不断勾勒鲜活的古代社会图景的学科,请看:法国考古学家在法国南部的一处历史遗迹中发现了一批有约两千年历史的壁画碎片,并用碎片拼凑出一张完整的妇人脸孔。他们从壁画的用色推断壁画诞生于公元前,画中女子生于古罗马时期、家境富裕。     

洪秀全禁烟主张与太平天国的禁烟立法

太平天国革命时期 ,厉行禁烟立法 :对内反对吸食、贩卖、种植鸦片 ,改革社会陋习 ,对外反对外国资本主义的鸦片走私。由于禁烟立法的颁布和实施 ,在太平天国控制区内 ,鸦片一度几乎禁绝 ,在中国近代禁烟史上留下了光辉的一页     

风力相随志更豪——读洪仁玕的诗

我国历代许多农民革命领袖,留下了不少优秀的革命诗歌。太平天国干王洪仁玕就是其中比较出色的一个代表。洪仁玕(1822—1864年),广东花县官禄(土布)人,洪秀全的亲密战友,太平天国后期杰出的领导人。他原是洪秀全的同高祖族弟。1813年洪秀全创立拜上帝教,他和冯云山首先参加。1851年1月11日太平天国金田起义,他于家乡约了五十多人一同赴广西,中途为清军所阻,不得已折回家乡。1854年他由香港到上海想进天京,又未能如愿。直到1859年4月22日,他费尽周折,终于来到天京见了洪秀全。当时太平天国正是内部变乱之后、外面受敌之际,     

苏州大学理科1990年在校外发表的学术论文及出版的学术著作题录

数学系(M)作论文题目或书名刊物及期数或出版单位 一l一 一者一戴桂生朱烈 F .E.朱烈 F .E. 张学斌Bennett 杜北裸Bennett川一州一州J,口.;1.Agl(In,n)及91(rn,n)模结构Perfect Mendelsohn Designs with Bloek Size FourOn the Existenee of(V,7,1)Perfect Mendelsohn DesignsFurther Results on IncomPlete{数学年刊,Vol.llA,!No.5·,Ars Combinatoria}Vol.29{D iserete Mathematics}v 01。匕4!D iserete Mathematies4朱烈吴利生一|…5)朱烈杜北’念孙瑟一扛黯呱思hogon“…而t映醉奢;)牙九稚石一德霖攘糯卿6}7…819…l。{,…     

金钱会的性质及其与太平天国的关系

太平天国革命时期浙江南部的金钱会起义,是浙江近代史上一次规模较大的农民起义。参加起义的群众有数万人,攻下过温州、平阳和福建省的福鼎等城市,革命势力遍及今天的温州地区和丽水(处州)部分地区,对太平天国后期的革命起过支持作用。建国以来,有关金钱会的论述颇多,但对金钱会的性质及其与太平天国关系的论述,有很多地方仍需讨论。本文拟就这两个问题谈一些看法,向同志们求教。     

林颖山及其《蒙难纪略》—杭州新发现的太平天国时期文献

太平天国运动为研究中国近代史的重要课题之一。研究的前提和依据,在于史料的发掘整理。有关太平天国史的档案、文书、官书、野史、笔记之类文献,近年陆续搜集,数以千计,大多已辑入《太平天国史资料》、《太平天国》、《太平天国史料丛编》、《太平天国资料汇编》、《清代档案史料丛编》、《太平天国史译丛》、《太平天国印书》、《太平天国文书汇编》等书,成为学者们从事太史研究的有力工具。但其中真正由直接参加过太平军的人所写下的长篇记事文献,为数实在不多,仅《李秀成自述》、《太平天国革命亲历记》等寥寥数种。前者系李秀成身系囹圄的供词,不无顾忌;后者为英国人呤唎以文艺加工方法表述,不够真实。两者虽各有局限,但记事详细,很有参考价值,特别是《李秀成自述》历来为史学界所重视。可见此类亲历者所留下的直接史料,意义重大,有待发掘。     

郭毅生教授来我校讲学

9月16日至10月1日,历史系中国近代史教研室邀请了著名太平天国史研究专家、《太平天国历史图集》主编、中央民族学院历史系教授郭毅生先生前来讲学。郭先生讲学的专题有:《太平天国史研究的几个问题》、《太平天国的经济制度》、《魏源的经济思想》、《中国近代资产阶级改良派的经济思想》等。历史系的部分师生和省社科院历史研究所的部分     

我国至晚在金代初年已经出现砘车

元代王祯《农书》首次描绘了条播后的压实农具——砘车,但该农具是否为元代创制,农史学界未有定论.现发现山西屯留宋村一纪年为金太宗天会十三年(1135年)的墓葬壁画中已绘有其图像,说明我国至晚在金代初年已经出现砘车.     

对太平军西征之战略分析

西征和北伐,同是太平天国前期的重大战役,在太平天国历史上均产生极其深远的影响。但我们对西征战史的研究,却远比不上对北伐战史的研究那么广泛深入。至今似末见到有一部或一篇西征战史     

古都新谊话奈良

日本的古都奈良,是我多次访游的地方。几乎可以说,每次到这个历史悠久的城市,我心里总会油然而生一种亲切感。这不仅因为那里有着一千二百年前中日文化交流的珍贵遗产,而且还因为,今天那里的人们正在为日中友好续写着新篇。东山魁夷的障壁画我每到奈良,都瞻仰唐招提寺。这所宏伟建筑,已有一千二百多年的历史,是中国唐代的著名高僧鉴真(一作鑑真)和尚和他的弟子主持修建的。跨进它的南大门,迎面的是一座威严、敦厚的金堂,后面是优雅的讲堂,周围作陪衬的是别致、玲珑的钟楼、鼓楼。庄严肃穆的御影堂内,安置着日本有名的国宝,即最古老的雕刻艺术的杰作——鉴