用＂问题＂建构动态生成的科学课堂

叶澜教授说过：＂要从生命的高度,用动态生成的观点看课堂教学.课堂教学应被看作是师生人生中的一段重要的生命经历,是他们生命的有意义的构成部分,要把个体的生命发展的主动权还给学生.＂我们只有在教学中促进学生有效的生成,才能让课堂焕发生命的活力,让教学涌动生命的灵性,让师生生动活泼地成长,使科学课堂成为师生交流的乐园.     

声音

我非常喜欢《科学世界》这本杂志,里面的内容每一章每一节都深深地吸引着我。从深邃广袤的宇宙到微小奇妙的生物细胞;从令人难以捉摸的基本粒子到神奇的生命演化;从历史的科学趣闻到如今的科学谜题,还有那亘古不变的永恒真理和未来的种种预测,这一切都令人如痴如醉,深感世界是如此神奇,自然是如此伟大!每当我买到新一期的《科学世界》,细细地看着那     

“算法科学”的教学生命性与探究性教学

分析了"算法科学"区别于其他数理基础课程的开放性特征;从三个方面讨论了"算法科学"的教学生命性,并指出了其教学生命得以成长的多个生长点;剖析探究性教学在实现"算法科学"的教学生命性中的积极作用.搭建起从"‘算法科学'的教学生命性——探究性教学——智能型算法人才"的桥梁.     

安全系于责任责任确保安全

正"安全系于责任,责任确保安全。"生命是脆弱的,天灾,人祸,自身的疾病和轻生的念头,就能将它摧毁;但生命又是顽强的,只要我们从心底里珍惜生命、尊重生命,它就能如松柏一般在困境中愈发坚强。你的生命存续与逝去,由你决定,由你负责。因此在感受呼吸的频率、脉搏的跳动之时,请不要忘记将安全系在心上,把责任扛在肩上。关于"安全"这个词的理解,我把安全拆分为安和全,安是安心,让自己安心,家人安心,企业乃至国家安心;全是保全,保全生命。只有保全你我的生命,大家才得以安心。那何谓责任呢?责任指的是在社会道德上,每个人份内应做的事。如今的社会是互联共通的社会,每一个人都不可能成为一座与世隔绝的孤岛.把安全当成     

只有“妈妈”没有“爸爸”"辉夜姬"打开潘多拉魔盒?

昔日，著名科学家阿基米德放言：给我一个支点，我可以把地球橇起来。如今，生物学家笑谈：给我两个卵子，我可以把生命创造出来。     

“生命之花”绽放在科学课堂——为孩子的生命保驾护航

曾经看到一篇文章《我们的孩子是怎么了》,稚嫩的生命之花由于种种原因夭折了.现代青少年在成长过程中出现了诸多问题,尤其在对待生命方面,如对自身生命的漠视、对他人生命的轻视、对异类生命的摧残,这些问题表现了青少年对生命的无知和不以为然.叶澜教授说过"人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点".现在学校教育中越来越重视生命教育.初中科学课堂,则是进行生命教育的最佳场所,如果有意识地有效地渗透生命教育,有助于树立学生的生命意识,明确生命之重,并且提高生存技能,提升生命境界,用科学的理念为生命护航,能使学生的生活温馨而丰富,生命健康而高尚.     

流水的故事

我是一条鱼,妈妈总是这样说。是的,因为我对于水有一份特别的钟爱。我喜欢站在溪水边,看它们潺潺地从我面前流过,看它们起起落落,感受生命的灵动。我喜欢触摸流水,感受生命的鲜活。我【话题作文】不息的流水,是大自然的神奇之物。潺潺流水,激发人们对大自然的无限向往之情;悠悠流水,引发人们对历史长河中无数英雄的怀想;滔滔流水,让人感悟到生活的时起时落……生命因流水而鲜活,景色因流水而秀美,情感因流水而丰富,艺术因流水而灵动……请以“流水”为话题写一篇文章。喜欢听流水拍打石头的脆响,因为它正在叙述动人的故事。时光斗转,流水把…     

美国版的《萨拉丁》会怎么拍?

“我认为萨拉丁是一个伟大的领袖,因为他有能力运用民族的精神;他把生命注入了阿拉伯民族,统一了她,并赋予她一个目标和意志,因此他赢得了对十字军东征的辉煌胜利,他证明了穆斯林并不比基督徒差。”———萨达姆·侯赛因     

试论儒家生命观对当今生命教育的启示

我国时下的生命教育理论是在借鉴西方生命教育理念的基础上建立起来的,要想推进生命教育的研究,中国传统的儒家哲学存在着丰富的可供借鉴的资源。儒家坚信人性本善,挺立心性之体,解决了生命主体性丧失的问题;主张成己成物,生死一如,开出了原始儒家珍爱生命、乐观进取、修身持己、奉献社会的人生态度,到了宋明理学那里又进一步发展为天地一体、生死一如的至高境界。发掘传统儒家的生命智慧对检视与推进生命教育的研究有着重要的借鉴意义。     

生命的彩虹——谈《我把太阳迎进祖国》声乐艺术的审美创造

声乐艺术的多媒体传播形式是当代音乐传播中的常见形式。在《我把太阳迎进祖国》这一多媒体声乐作品中 ,歌唱家自由自觉的生命创造 ;真情真意的融注贯通 ;精美精妙的匠心独运 ,充分显示了声乐审美创造的三个重要环节。任何声乐艺术的审美创造 ,都是艺术家用心血、用生命创造的结果 ,其艺术价值本身 ,也是美学价值的综合体现     

走出人文主义的误区

从古希腊哲学到近代西方的文艺复兴运动，人文主义始终是贯彻西方哲学的崇高理想。近代西方发展起来的“唯人主义”(人道主义)人文传统，由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之中——“人类中心主义”，这一文化革命一方面把人最终从神的桎梏中解放出来，另一方面把人的存在同异人的存在推上了对立的两极，针对人之外的智慧生命，人文主义是无能为力的。在人文主义的框架下，建立不起来人与非人以及人与人之外的智慧生命之间的适当关系，虽然非人的智慧生命至今仍未变成现实，但科学的发展却使之成为一种现实的可能性。在这一意义上，科学和人文是对立的。     

读编对话

我是一名初三的学生,对科学具有浓厚的兴趣。偶然在报刊亭里发现了一本别具风格的杂志——《科学世界》。自从买下了2005年第12期的《科学世界》后,我就被里面的图片与文字吸引住了,特别是那期中的《太阳的一生》专题,把无形的文字化为有形的图画。此后,我便开始订阅《科学世界》,它给了我许多课堂上没有的知识。     

粉笔冒泡了

<正>实验像一支神奇的蜡烛,点燃我对科学的热情;实验像一把神奇的钥匙,为我打开科学王国的大门;实验更是一位无声的老师,带给我启示。上课铃刚响,程老师拿着一个装有水的杯子走进了教室。咦,程老师今天拿的杯子不像是用来喝水的,他葫芦里卖的什么药呢?眼尖     

迈向宇宙的空间技术

在“迈向宇宙·空间技术”的讨论中,我们探讨为什么太空探索将在未来10年中再度被提上议程。美国政府为导弹防御系统的大量拨款可能会引起商家的兴趣。同时,最近的科学发现表明,在充满危险的宇宙中,地球生命比我们想像的要脆弱得多。只有意识到这一点,公众才会全力支持下一代空间技术的研究。把人类送入太空的代价弗里曼·戴森在参加了世界经济论坛后,让我印象最深刻的一件事就是,2000名企业界大亨进行一周的讨论,却没人提及太空。他们并没有怎么重视它。很明显,他们认为这与主题无关——就过去10年来说,他们也许是对的。空间对于通信非常有…     

活在电脑上的“人工生命”

<正>在20世纪最后的20年,人们对生命科学的研究兴趣快速增温。一时间许多大学都建立了生命科学的院系,实验室里人们研究着各种各样的生命形式,从DNA到人类基因组,从合成蛋白质到克隆动物,分子生物学达到了征服世界的程度。就在这时,美国的一群年轻人却从电脑的生命游戏中突发奇想,如果不考虑蛋白质的因素是否可以在电脑中制造出数字生命? Langton C等人成功了,1987年他们在美国的Los Alamas组织召开了世界上第一次“人工生命”研讨会,他们用自己的工作展示了多种可在电脑上演示的具有生命特     

浅谈实习课中的“安全教育”

安全工作是一切工作的重点,特别是在学生实习的时候,让学生从内心底认识到安全的重要性,积极主动的践行＂安全第一＂的理念,以便在日后的学习、工作中尊章守纪,按章作业,为企业做出更大的贡献。把安全工作变被动为主动,把＂要我安全＂变为＂我要安全＂,那么在学生实习过程中的＂安全教育＂就尤为重要了。     

酿就清香浮玉液

珍珠般晶莹剔透的葡萄实为果中珍品，而用葡萄发酵酿成的葡萄酒更有生命之血的美誉。基督教徒把面包和葡萄酒称为“我的肉。我的血”，葡萄酒因此被视为生命中不可或缺的饮品。     

关于青龙县农村人畜饮水安全问题的几点建议及对策

切实做好农村人畜饮水安全工作,一定要把切实保护好饮用水水源,让群众喝上放心水作为首要任务,把＂保障饮水安全,维护生命健康＂落到实处。本人从2001年开始从事农村饮水工作,从中积累了一定的经验,通过对影响我县农村饮用水的因素进行分析,剖析了我县农村饮用水水源污染的主要成因;因地制宜,提出了一些建议和对策。     

读来编往

读编对话也许你们猜不到,我7岁的儿子也是《科学世界》的读者。本来我订这份刊物,是准备自己读的。而这种画报的形式却吸引了我儿子的注意,里面大量的照片和直观的原理图十分符合他的口味,而且有关生命进化、地球的历史、动植物知识、     

生命的成本

在一些文学作品中,常有即将拼命或即将毙命之人,叹曰:“活得够本了!”我不知道他们付出了生命这一血本后,换回了什么。换回了仇人死去或自己欲望已了的结果?这是赌徒的做法。把生命当做赌本,孤注一掷,是不值得赞美和效法的。因为一个人的生命是宝贵的,不是什么赌本。然而生命虽不是什么赌本,但是活着却是必须付出代价的。从经济学的意