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威廉·福克纳在其文学创作中对于阶级异化、种族问题、战争问题、生态问题等都有着深刻的探索,在这些主题背后,贯穿始终的是作家对于人类共同命运的前瞻性关切。首先,通过描述阶级异化、种族歧视、战争给人类带来苦难,探索了构建平等、包容、和谐的人类世界的可能;其次,通过描写追逐丛林老鹿而不猎杀,说明了人与自然是休戚与共的生命共同体,进而说明了作者对绿色和谐世界的希冀。 相似文献
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傅雪 《科技导报(北京)》2019,37(2):9-9
科学技术正在以前所未有的速度、广度和力度渗透人类生产生活的方方面面,人类社会日益成为相互依存的命运共同体。科学素质是人的全面发展的内在要求,是国家创新能力和可持续发展的社会基础,也是增进人类理解包容、理性平和的思想基础。全球公众科学素质不平衡的问题还很突出,国际科学素质领域交流合作机制尚不健全,世界各国人民期待提升科学文化素质、共同繁荣发展。 相似文献
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"人类命运共同体"思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是对马克思主义"共同体"思想的继承和发展,是马克思主义中国化的最新理论成果.该思想博大精深、内涵丰富,其中,习近平"人类命运共同体"思想在塑造共同体建设中所蕴含的递进性和层次性,充分彰显了中国为解决世界共性问题所做出的特殊贡献,在坚持共同价值观上为维护人类共同利益提供了基本遵循和行动指南,在重构新的国际秩序观上为维护世界和平和促进人类共同发展指明了前进方向.它吸收了古今中外的优秀文化因子",衔"外来理念",化"传统理念,在实践层面具有深厚的理论价值和现实指导意义. 相似文献
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人类命运共同体的精神实质是对马克思主义“自由人的联合体”理想的创造性践行,坚守了马克思主义“全人类解放”的价值目标,丰富了马克思主义思想体系;是基于当今世界新的历史方位作出的时代性选择,追求个体利益与全人类整体利益的统一,为推动世界共同发展提供了中国方案;是基于五千年民族智慧而进行的民族性表达,在实践基础上继承和发展了... 相似文献
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北京2022年举办的冬奥会与冬残奥会在开创“双奥之城”先例的同时,向全中国乃至世界人民展现了“天下大同”的中华优秀传统思想。大道之行也,天下为公,构建人类命运共同体彰显了新时代中华民族的时代使命、历史责任、未来担当;和衷共济、和合共生、美美与共,北京冬奥会为中华民族推动构建人类命运共同体提供了现实路径。“新时代首都发展,标准就是首善”,北京作为首都,理应担负起率先示范的重任,发挥“冬奥效应”,推动构建更高水平的人类命运共同体既是北京的责任,更是北京的使命。“天无私覆,地无私载,日月无私照,奉斯三者以劳天下”,冬奥之后的北京依然与全国人民一道坚持和平发展道路,持续不断地推动人类命运共同体建设,为建设和平、安全、繁荣、包容、美丽的世界不懈奋斗。 相似文献
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两极格局瓦解后亨廷顿提出了“文明冲突论”,西方霸权主义企图将“文明冲突论”作为其达成非正义目的的话语高地。在和平与发展的时代主旋律下,习近平总书记提出的构建人类命运共同体的中国方案,顺应了时代发展大势,符合人类未来发展的科学要求,是对“文明冲突论”的有力批驳。度越“文明冲突论”,首先要从西方文明发展的角度深度剖析“文明冲突论”形成的现实基础及理论内涵,进而展开人类命运共同体思想与亨廷顿“文明冲突论”的理念论辩,最终促进人类命运共同体思想被国际社会广泛认同。 相似文献
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<正>“未来已来,唯变不变。”数字技术日新月异,科技革命加速演进。放眼世界,世纪疫情与百年变局交织叠加,全球多边主义格局遭遇冲击。习近平总书记在2021年9月中关村论坛视频致辞中明确指出:“世界各国更加需要加强科技开放合作,通过科技创新共同探索解决重要全球性问题的途径和方法,共同应对时代挑战,共同促进人类和平与发展的崇高事业。”这充分彰显了中国推动科技开放合作、推进构建人类命运共同体的信心和决心。 相似文献
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以在第四次工业革命中实现包容性增长为主题的达沃斯会议上,再次把生态文明建设升华到了一个新的高度,面对全球工具理性,即科学技术所引发的生态危机,人类异化的深入,使得构建生态文明共同体是大势所趋.生态文明共同体是把生态理念嵌入经济、政治、文化等全方面共同建设的共同体.命运共同体打造的路径是遵循和合的价值准则. 相似文献
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人类历史的发展,一直与传染性疾病相伴相随。2011至2018年,世界卫生组织在全球172个国家追踪到1483个疫情暴发事件,其中包括"非典"、埃博拉、寨卡病毒等严重疫情。流行性传染病频发给人类健康安全带来重大威胁,此次新冠疫情更是如此。据美国约翰斯·霍普金斯大学统计,截至5月25日,新冠疫情已扩散至全球188个国家和地区,累计确诊病例超543万例,累计死亡病例超过34万例。 相似文献
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当今人类社会面临着生态危机、资源危机以及核战争威胁等一系列全球性问题,同时在政治、经济领域存在着霸权主义、强权政治、极端民族主义等思想。要想克服这些难题,人类的主体意识必须觉醒,并转变思维方式,求同存异,通过构建人类命运共同体来解决这些难题。人类命运共同体以人类的共同利益为指向,强调和而不同、求同存异。人类在共同利益的基础上,形成了共同的价值,这是一种开放包容、共享共建的价值,是一种真实的价值。作为人类命运共同体的提倡者,中国在人类命运共同体的构建中要勇于担当责任,在新型国际关系的构建中不断贡献中国智慧与中国力量。 相似文献
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《大庆师范学院学报》2021,(5):1-8
人类命运共同体作为一个系统理念,其发展体现了一定的历史逻辑。历史地看,其既继承和发展了马克思主义有关共同体的论述,又承载了中西方"命运与共"的历史思考;现实地看,其从平衡世界主义与社群主义的价值分歧的理论基点出发,赋予世界主义理论新的阐释,形成了中国的全球理念从未来走向分析,积极谋求共同发展、责任共担、共同安全的人类愿景,为全人类的命运与共提供理念引导。 相似文献
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习近平总书记在二十大报告中多次提到了构建人类命运共同体。人类命运共同体理念的产生具有深厚的历史积淀和现实依据,旨在解决全球发展难题,为世界政治、安全、经济、文化、生态等方面的发展提供指引。从时代背景、理论基础和实践要求的角度分析构建人类命运共同体的深刻内涵,指出要在实践中积极谋求共识,坚持同舟共济的理念,尊重多元化差异,开展协商对话与交流,塑造权责共担的责任共同体,不断推动人类命运共同体的构建,为各国的交流合作搭建多种形式、多种层次的网络平台。 相似文献
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曹峰旗 《浙江万里学院学报》2021,(3):14-19
人类命运共同体是应对人类社会在当代矛盾与危机的一种组织方式,是一种聚同化异思维方式的转换,内蕴着人类社会共处的宽容哲学.没有宽容就没有共同体.宽容不是自然生成的,而是一种建立在理性判断基础之上的自觉行为或心理品质.宽容需要教育;教育担负着培养宽容意识的使命,亦即担负着构建人类命运共同体的责任.人类命运共同体构建不得不面... 相似文献
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构建人类命运共同体是时代赋予的历史使命,这对涉外法治人才培养提出了新的要求。法学教育改革主要可以从以下三个方面开展,一是紧扣人类命运共同体的价值内涵,更好地融入人类命运共同体理念,二是增加比较法类课程的设置,注重法学与其他学科的交叉融合,三是重新定位涉外法治人才培养的思路,细化相关人才培养目标,在此基础上培养出现代社会需要的人才。 相似文献
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罗晖 《科技导报(北京)》2021,39(6):9-17
中国特色社会主义进入了新时代,中国科技外交工作立足于新的历史方位,以构建人类命运共同体重要思想引领实践,正在加快实现战略层面的优化调整.基于实践视角,分析了百年未有之大变局下中国科技外交面临的前所未有的机遇和挑战,凝练了人类命运共同体重要思想对科技外交的指导意义,总结了中国科技界践行人类命运共同体重要思想的实践探索,提... 相似文献
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正党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央审时度势,高瞻远瞩,在深入思考和把握当代世界潮流、洞悉中国外交面临的机遇与挑战的基础上,提出迈向人类命运共同体的宏大理念。构建人类命运共同体,非一夕之功能成,亦非一己之力能至。这是习主席在向全球释放充满中国智慧与中国方案的人类命运共同体信号时所强调的。这也表明构建人类命运共同体离不开全球其他国家与国际组织的共同努力。在中国向全世界发出构建人类命运共 相似文献