罗马法学家的活动与贡献

罗马法是古代社会最发达最完备的法律体系，其形成、发展及影响都是与罗马法学家的活动与贡献密不可分的。公元3世纪中叶是罗马法学家活动的鼎盛时期。罗马法学家的贡献主要表现为：法学家的法学理论是罗马法的渊源之一，极大地丰富了罗马法；法学家的活动与著述，使法学成为一门独立的学科；法学家对法理的精深研究和对概念的缜密表达，对后世法学产生了深远影响。     

从罗马到伦敦

我们中国艺术团在欧洲大陆的旅行演出,已经五个多月了。我们从巴黎开始,经过比利时、荷兰、捷克斯洛伐克、瑞士、意大利等国的十八个城市,虽然连日的演出和旅行相当紧张和使人疲倦,但是对任务的光荣感和演出胜利的兴奋心情,鼓舞着我们每一个人。这些国家的人民的语言和习俗虽然各不相同,但是,并不难找到他     

罗马法学家视角下的法律观探析

罗马法学家在罗马法律体系中发挥了关键的作用。罗马法学家对政治法律问题的思考带有明显的务实取向,他们关于自然法、市民法与万民法的区分以及法与正义之间关系的论述呈现出斯多葛哲学的理论路向。罗马法学家以法律制度内部秩序的统一性、有机性和连续性为前提条件,构建了精致的法律分析体系,造就了实质的法律文化。罗马法学家的思想和理论通...     

罗马法学家视角下的法律观探析

罗马法学家在罗马法律体系中发挥了关键的作用.罗马法学家对政治法律问题的思考带有明显的务实取向,他们关于自然法、市民法与万民法的区分以及法与正义之间关系的论述呈现出斯多葛哲学的理论路向.罗马法学家以法律制度内部秩序的统一性、有机性和连续性为前提,构建了精致的法律分析体系,造就了实质的法律文化.罗马法学家的思想中蕴含着罗马...     

从心理学法学到法律现实主义

心理学法学是以心理现象来解释法律特征的总称，它对法学的推进是功不可没的，法律现实主义得以诞生大多是由于法学中使用了心理学的研究方法。尽管如此，但心理学法学并没有因为自身对法学推进的功绩而获得相应的名声，甚至在法学发展的潮流中有着湮没的迹象。经过对这一议题的历史考察，可以发现，这并非法学不再需要进行心理现象的解释了，而是这一研究取向已既成范式且融人到其他法学流派之中了。     

从学术争鸣中期待法学发展——谈法学家的学术研究素质

法学家是法学发展的中坚力量,法学家的素质如何直接关系着法学研究的水平和高度。当我们细细地梳理西方法学的蓬勃发展之时,很容易就会发现西方法学的演进离不开若干影响深远、声势浩大的论战。本文以德国历史法学派学者萨维尼与蒂堡之间的论战以及20世纪英国实证主义法学学者哈特分别与新自然法学派学者富勒、德沃金、德夫林之间的论战为代表,从中抽象出法学家所应具备的学术研究素养并对中国法学家的未来研究之路有所期待。     

法律发现的立场变迁：从历史法学到概念法学

时下对于法律发现的理解基本上是从两个层面展开的：一是法的起源角度,二是从法律的适用过程。应该说,法律发现更早是从“立法”视角被阐述的,即法的产生角度。回溯历史法学到概念法学的流变,可以透视法律发现立场变迁的全过程,实现对法律发现理论的“全景式”理解。     

对知识产权法法典化的反思

本文对知识产权法的法典化进行了反思,阐明了在我国当前条件下知识产权法尚不具备法典化的条件,并从我国当前客观情况出发提出了自己的见解。     

从分离变量法到电象法

求解静电问题,从数学上讲,就是求解关于静电势的泊松方程的边值问题。其解法有:分离变量法、电象法、格林函数法、多极展开法等,其中分离变量法和电象法是常用的两种精确解法。本文讨论这两种方法的联系,并从分离变量法“导出”电象法。值得注意的是,电象法的正确性已由静电唯一性定理给予保     

吴经熊:超越东西方的法学家

在中国法学史上,吴经熊占有一个特殊和引人注目的位置。吴氏早年游学欧美,精研西学,试图建构超越东西方的法律哲学,达到"恒常"与"无常"、"守经"与"达变"之间的圆融与会通。面对内忧外患的国难当口,吴氏中年皈依天主教,沉浸灵修,提出"在进化中的自然法",期许实现法律真、善、美三者相和谐的艺术。时隔半个世纪,作为法律学人重新回味吴氏其人其学其思想,检讨其中的得失,以期为我国的法治建设带来些许思考。     

酒与诗:从游离到交融

酒自诞生之日起,就因其特性与文学结下了不解之缘。但酒与诗的结合经历了神化、生活化及水乳交融的三个阶段,本文拟从普遍性研究到个案研究,论述酒在异志里的神化描述、酒对文人名士的生活影响、最后到陶渊明的酒与其人其诗的水乳交融,并从此开启了酒诗一类的题材。     

死亡与政治:从苏格拉底到丹东

死亡,人生命的毁灭。它可以最极端的方式来表达爱情、憎恨,甚至于人的思想。哲人,一个沉思的群体,将自己的思想加赋在自己肉体消灭的基础之上,直达政治的核心。死亡,不是哲人参与政治唯一的方式,但至少是相对有效的方式之一。     

伊朗与美国:从朋友到仇敌

自2010年底以来阿拉伯国家发生剧烈政治动荡,本已稍有平静的伊朗核问题风云再起,面对伊朗坚持发展"用于和平目的的核项目",美国及其最坚定的中东盟友以色列一再施加军事打击和战争威胁,一时之间,伊朗战争又箭在弦上。客观地讲,导致目前伊朗危局的根本原因不在于"核",而在于1979年伊朗伊斯兰革命成功以来德黑兰与华盛顿的糟糕关系,非常敌对的伊朗-美国     

从语言到事件:话语分析与叙事学

话语分析和叙事学是人文社会科学中普遍采用的研究范式。虽然在学科渊源和研究角度存在不同,但从哲学基础、语言和事件的关系、发展历程以及跨学科性方面看,话语分析和叙事学在本质上具有同一性。二者都关注事件的语言表述和语言表述的事件。基于这些认识,认为话语分析和叙事学是源自于不同传统的同一个研究范式。     

信息与情报:从矿石到美玉

随着计算机技术和网络技术的不断发展,信息化浪潮不可遏抑地在整个经济、科技乃至政治领域迅速扩展,而这必将对我国始于1956年的科技情报工作产生冲击。1992年,中国科技情报事业的象征——中国科技情报研究所更名为中国科技信息研究所,标志着情报行业重心开始转向信息资源建设和服务。     

科技与金融:从抱怨到合作

自去年以来,以美国房地美、房利美、雷曼兄弟、美国国际集团接二连三倒闭为标志,国际金融危机成为我们三句不离的话题。然而在中国,除了由于国外需求萎缩所导致的制造业、外贸服务业等实体经济危机,实在难觅金融危机的“芳踪”。尽管中国此前持有美国的巨额债券价值一夜蒸发,但对整个中国的金融系统而言,仅是“意思意思而已”。     

中国法文化的冲突与选择

文章针对当今中国法制现收,从文化这一视角进行透视和分析,进而提出对中国法制建设的看法。任何制度都有其赖以生存的文化。当今中国法制艰难的原因之一即是制度（法律）要求下的观念与社会受本土文化所影响的观念相脱节,这种要求的观念和实在的观念的矛盾构成了中国法文化的潜在冲突,“法治”必须对此冲突作出正确的理解和客观的评价,才能决定怎样跨出每一步。这种冲突不但是一种法律现象,也是一种社会现象。     

从方言词汇看客家民系的历史形成

客家方言是客家民系的最重要的标志。通过客家方言词汇，一方面有助于追寻客家民系与中原汉民族及南方古百越族纵向的源流关系，另一方面也有助于体察客家民系与包括赣语民系、福佬民系和广府民系在内的南方诸民系的横向联系     

刘驭万：从宗教活动家到外交官

基督教青年会的中坚 刘驭万,湖北宜昌人.出生于中日甲午战败后的1896年,成长于外敌入侵、民族衰败的动荡时代,自幼浸润于辛亥革命始发地的革命氛围,激励了他爱国爱民的人生志向. 1912年,入基督教圣公会创办的武昌文华学校.该校异于当时一般公私学校,全盘采用欧美学制,校规严肃,管理认真,刘驭万聪敏过人,自律自强,发愤勤学,喜好运动,不仅建立了厚实的学业功底,而且培养了乐于助人和贡献社会的＂基督的人生观＂.