习近平生态文明思想的生成逻辑、丰富内涵和实践要求

习近平生态文明思想是马克思主义生态文明思想中国化的创新性成果,在新时代背景下深刻全面地回答了“为什么要建设生态文明,建设什么样的生态文明以及怎样建设生态文明”等理论与实践问题。习近平生态文明思想的创立和发展具有深刻的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,内含教训汲取与经验总结、文化传承与实践积累、思想继承与中国创造相结合的生成机理。这一思想立足中国发展大局,在唯物主义的科学指引下从基本立场、本质内容、价值旨归、规律总结等方面对生态文明进行了科学阐释,形成了生态自然观、生态发展观、生态民生观、生态历史观的丰富内涵。在实践要求上,习近平生态文明思想提出道路坚守、系统治理、制度保障和全球共治四大举措,为新时代构建“美丽中国”的文明图景提供行动遵循。     

王阳明生态伦理思想探析

王阳明生态伦理思想是宋明理学生态哲学的重要组成部分，从生态伦理学的角度出发，探析王阳明生态伦理思想的核心理论基础、人与天地万物的一体关系、人在自然中的伦理行为等方面的思想，深挖阳明生态哲学体系中所蕴含的丰富思想，以期为当前和谐社会构建之生态文明建设提供伦理依据和思想资源。     

人的全面发展:中国共产党的生态文明建设思想的价值诉求

改革开放30多年来,中国共产党始终关注生态问题,加强生态文明建设,提出了许多与生态文明理念相统一的生态文明建设思想和执政方略。实现人与自然的和谐共生,促进人的全面发展是中国共产党生态文明建设思想中最重要也是最值得关注的特点或特色之一,它体现了中国共产党生态文明建设思想的最终价值诉求。中国共产党生态文明建设思想始终把满足人的生态文明需求和促进人的全面发展作为经济、社会发展的根本出发点和落脚点,把人的全面发展作为最高的价值目标。中国共产党的生态文明建设思想不仅是社会主义生态文明建设的重要指导思想,也是全面建成小康社会,促进人的全面发展的理论指南。     

北京中轴线上的文化遗产价值与教育意义——基于生态文明教育的再思考

北京中轴线蕴含着丰富的中华优秀传统文化的精髓,它融国家政治之轴、民族文化之轴、文化思想之轴、建筑艺术之轴与生态文明之轴等多重价值为一体,是北京历史文化乃至世界文化中一张耀眼的"金名片".研究中轴线文化与生态文明理念的融合,分析了新时代以人民为中心的生态文明思想,更加丰富了北京中轴线文化遗产的生态文化内涵,探索面向未来依托中轴线文化遗产开展生态文明教育的有效路径,促进人与城市、社会的可持续发展,是全体社会成员共同的社会责任与时代担当.     

习近平生态文明思想融入生态德育的探索——以福建高校为例

福建是习近平生态文明思想的重要孕育地。大学生是建设福建省生态文明先行示范区的生力军和接班人。当前,福建高校生态德育体系正在相继构建,并取得了一定的成效,但还面临课堂主阵地抓牢力度不够、宣传方式的创新性和有效性不足、系统性教学资源匮乏等问题。通过以结果导向引领制度设计,将生态文明思想和文化持续转化为教学资源,探索习近平生态文明思想指导高校生态德育的新内容,进一步将习近平生态文明思想融入到高校生态德育中,让习近平生态文明思想成为引导大学生树立科学健康的价值观念和生活方式的重要理论武器。     

对建设中国特色社会主义生态文明的几点思考

为什么在21世纪之初提出建设中国社会主义生态文明？传统工业化、现代化凸显弊端,人类中心主义祸患无穷,资本霸权加剧人—社会—自然之间的矛盾。马克思恩格斯生态文明建设思想显示旺盛的生命力,深层生态学主张和中国传统生态文化思想都有助于我们摆脱生态危机。创新生态哲学、政治文明和生产方式,发挥人的主体性作用,是生态文明建设的成功之道。     

论习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想的三大逻辑内涵

党的十八大以来,习近平总书记带领全党全国人民在全面推进生态文明建设的伟大进程中,从客观现实出发,从世情国情出发,创新思维,勇于探索,于理论创构与实践探索中形成了深刻反映生态文明建设本质规律的新时代中国特色社会主义生态文明思想。习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想是新时代中国特色社会主义思想的重要内容,蕴含着深刻的逻辑内涵。其中,立足于当代实践,以马克思主义理论为指导,以中华优秀传统文化为底色,推进生态文明建设理论创构的发生逻辑、坚持法治思想,确立"最严格"生态文明制度化建设路径的实践逻辑、坚守民生福祉的执政担当,确立生态文明,建设环境民生的价值逻辑,共同构成其理论体系的三大逻辑内涵,为其整个思想体系的现实展开提供强大的逻辑力量和内源动力。     

有关生态文明建设的共识与争鸣——“社会主义生态文明建设的理论与实践”学术研讨会综述

<正>2013年11月9至10日,"社会主义生态文明建设的理论与实践"学术研讨会在海口举办,本次研讨会的主办单位为《教学与研究》编辑部、海南省生态文明研究中心、海南师范大学马克思主义学院、海南省中国特色社会主义理论体系研究中心。来自国内近三十个高校和科研院所的五十余位专家学者参加了本次研讨会。本次研讨会的主题是"社会主义生态文明建设的理论与实践",涉及的议题主要包括:生态文明的基础理论、社会主义与生态文明、生态文明的建设战略、生态文明的建设。1.社会主义生态文明建设首先应以马克思恩格斯文本中的生态文明思想作为理论依据。秦书生     

东西方生态哲学观比较

生态危机是工业文明的产物,生态问题却是古而有之。中华文明作为早熟的文明对生态问题有着深刻的思考。西方生态思想发端于其哲学内在精神之中,古希腊哲学——基督教哲学——近现代哲学一脉相承。在西方文明框架内的生态哲学在许多地方与儒道生态思想不谋而合,挖掘东方传统生态观有助于不同文明的对话,也有助于解决西方生态哲学自身的困境。     

生态教育学：当代教育学建构的一个重要视域

走向生态文明的人类文明转型和当代中国建设生态文明的发展要求是生态教育学建构的社会背景。生态学兴盛所带来的当代人类发展理念的变革为生态教育学建构奠定了广阔而深远的思想基础。生态教育学是对服务于工业文明时代工具主义价值取向主导下的教育理论的超越,是走向生态文明的生态价值取向教育理论的自觉建构,是教育学学科发展的崭新视域。立足于当代中国建设生态文明的发展要求以及生态教育实践,提出建构生态教育学,展开生态教育理论研究,无疑是对当代教育学学科发展的拓展与深化。     

中国梦与美丽中国

中国梦是国家之梦,即要建设社会主义现代化国家;是民族之梦,即要实现中华民族的伟大振兴;是人民之梦,即要全面建成小康社会。中国梦一定包含着美丽中国这个向度,美丽中国一定会成为中国梦的一个非常重要的内涵。十八大以来,我们党关于建设生态文明的一系列重要思想昭示着党的执政思想、执政理念、治国方式、政绩评价都将发生重大变化,这是中国特色社会主义理论的重大创新和突破。人类文明有两个简明的哲学基础,一个是人类中心论,另一个是自然中心论。环境哲学是人类文明的哲学基础和道德前提,人类文明的高级阶段是生态文明,而生态文明是人类文明的最高旨归和最终境界。参与美丽中国建设可以体现在日常生活消费的吃、穿、住、行等行为活动方面。     

习近平生态文明思想的六维诠释

习近平生态文明思想是指引我国生态文明建设的理论指南与实践旨归。以继续深入推进“两山”理论诠释生态发展观;以实现人与自然和谐共生诠释生态价值观;以良好生态环境是最普惠的民生福祉诠释生态民生观;以山水林田湖草沙一体化保护诠释生态系统观;以用最严格法治保护生态环境诠释生态法治观;以携手共建生态良好的地球家园诠释生态共赢观。从六个方面诠释习近平生态文明思想,为加快发展方式绿色转型,推进碳达峰碳中和,为实现人与自然和谐共生创造良好理论支撑和奠定坚实物质基础。     

习近平生态法治观的当代价值研究

习近平生态法治观是传统生态思想、现代生态理论及习近平依法治国理念的完美融合,是生态环境保护与法律制度的紧密结合,其内涵表现为通过推动生态立法、完善生态法规、惩治违反生态行为等途径实现社会主义生态文明建设。在当代的条件下,具有引导当代生态环境治理、提升生态文明和法治意识、维护生态文明秩序、协调生态伦理等价值。     

中国特色社会主义文化发展道路:生态文化建设实践之路

中国特色社会主义文化发展道路实际上正是一条文化上逐步实现生态转向之生态文化建设之路:毛泽东时期"大胆向自然界开战"、"人定胜天"——邓小平时期"谨慎地控制人口"、"节约资源"——江泽民时期果断实施可持续发展战略——胡锦涛时期开创性的科学发展和生态文明建设——现阶段全面升级的生态文明、美丽中国建设。     

马克思视野下的生态文明及其启示

马克思恩格斯在认清资本主义工业化发展早期的生态环境基础上,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,批判吸取前人特别是同时代思想家对生态环境思想的研究成果,创建了马克思生态文明观,奠定了生态环境的重要理论基础.学习马克思视野下的生态思想,对于当代生态文明建设具有重要的理论意义和实践意义,特别是当鄱阳湖生态经济区上升为国家战略时,运用马克思生态思想来打造鄱阳湖经济显得尤为重要.     

城乡统筹视野的生态文明建设——兼论马克思、恩格斯的生态文明观

没有生态文明,一切文明就没有享受的前提,生态文明是人类文明的基础。生态文明的本质要求是人与自然的辩证统一。传统的经济增长模式造成资源浪费、环境污染,人类开始反思人与自然的辩证关系;在城乡二元格局下,各自以自身为中心,使得资源的分配利用不能统一协调,进一步加剧了资源衰竭、环境污染的进程,所以生态文明应在城乡统筹中实现。本文以马克思、恩格斯的生态文明思想为理论基础,阐述生态文明建设和城乡统筹发展的相互关系,并就如何在城乡统筹发展中建设生态文明、构建和谐社会提出政策建议。     

新时代生态文明建设的理论结晶及其世界历史意义

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深入推进生态文明建设,其建设经验凝练为先进的生态治理理念,形成了习近平生态文明思想,实现了实践基础上的对马克思主义关于人与自然关系思想的理论创新。在习近平生态文明思想的指引下,中国共产党探索出一条人与自然和谐共生的中国式现代化道路,彰显出中国道路的生态元素,具有十分重大的世界历史意义：其一,“绿水青山就是金山银山”的生态经济观为世界经济可持续发展贡献中国方案;其二,“山水林田湖草是一个生命共同体”的生态治理观为全球生态治理贡献中国经验;其三,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”的生态文明观为开拓人类文明新形态贡献中国智慧。     

试析毛泽东教育思想的精髓

作为毛泽东教育思想的精髓,教育为人民、开拓创新和理论联系实际建构了毛泽东教育思想的精神框架。教育为人民是毛泽东教育思想的根本宗旨,开拓创新是毛泽东教育思想的永恒主题,理论联系实际是毛泽东教育思想的理论基石。三者相互联系、相互作用,统一构成了毛泽东教育思想完整而严密的逻辑体系：教育为人民是宗旨,开拓创新是要求,理论联系实际是原则。     

中国共产党生态文明建设的实践探索与经验

中国共产党的生态文明思想经历了起步、全面展开和发展完善的历史进程。生态文明思想的提出,是中国特色社会主义理论体系的又一创新,这一理论的提出,体现了党对社会主义本质的深刻认识,是我们党对落实科学发展观、深化全面建设小康社会目标提出的更高要求,也反映了党在执政理念上的创新。     

基于周恩来生态思想的当代青少年生态文明教育研究

周恩来生态思想对我国生态文明建设作出了重要的贡献,它与生态文明教育的内容、目的、实践是契合、一致的。周恩来生态思想中蕴含的可持续发展的思想、环保法制化建设、走群众路线方法以及科技发展促环保等,仍然对当前我国生态文明建设发挥积极的推动作用。将周恩来生态思想融入青少年的生态文明教育,具有重要的现实意义。