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今年1月23日下午,在李洪志"升天圆满"的妖言蛊惑下,几名"法轮功"痴迷者在天安门广场制造了骇人听闻的自焚事件.这一悲惨事件进一步暴露了"法轮功"邪教反人民、反社会、反科学、残害生命的罪恶本质,也使我们认识到同迷信愚昧、伪科学和邪教的斗争是一个长期的、艰巨的过程,认识到加大科学普及工作力度的重要性和紧迫性. 相似文献
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《科技潮》1999,(8)
曾几何时,李洪志及其"法轮大法"还气壮如牛,蛊惑群众,狂妄地与人民为敌,同政府叫板,欺世诳俗,聚众闹事。中央一声令下,顷刻间,扫帚所到之处,土崩瓦解、光环既逝,尘埃落尽,只剩下一副拙劣的骗子嘴脸,丑恶到极点。再看他那些露骨的鬼话,真令人义愤填膺。不学无术的"小号手",居然能吹出如此弥天大谎,惑众百万,长达数年,终至挑起事端,威胁国家稳定。但其结局却不齿于人类。"法轮大法"真的"末日来临"了。"法轮大法"如瘟疫正在科学的烈火中焚灭,但它留下的问题,却值得我们认真思考。科学与迷信齐飞,文明共愚昧一色。这种奇特的社会现象,不仅令人困惑,且已到非认真解决不可的时候。这里所指迷信,即诸如法轮功等各种反科学、伪科学的封建迷信活动。正常的宗教活动。虽然也同无神论相对立,但属于信仰范畴,是伦理与情感的信仰,受到国家法律保护。而封建迷信则不在此列,必须予以反对。 相似文献
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谭培文 《玉林师范学院学报》2000,(1)
社会毒瘤“法轮功”作为一种社会现象,它之所以能够在全国迅速蔓延起来,原因是多方面的。“法轮功”组织规模大,参加人数多,除了劳民伤财、损害国民的心身健康外,还给国家和社会带来很多危害。我们应尊重科学,反对伪科学,树立正确的世界现和方法论,反对“法轮功”。 相似文献
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李星 《江西科技师范学院学报》2002,(4):80-82
本文通过深刻揭露“法轮功”邪教组织歪理学说的反动本质,使广大青年学生进一步认清伪科学理论的实质。坚持科学真理,反对一切伪科学;坚持唯物主义,反对唯心主义,把“讲政治”的要求落实到青年教育工作实践中,增强青年学生的整体素质,不断提高青年学生的政治修养。 相似文献
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郭正谊 《大众科学.科学研究与实践》1997,(4)
中共中央宣传部、国家科委、中国科协在1996年6月联合发出《关于加强科普宣传工作的通知》。通知中进一步明确指出:“科普宣传要坚持内容的科学和方法的科学,警惕和防范反科学、伪科学的东西利用宣传渠道传播。在对待科学与迷信、真理与谬误这类重大问题上,新闻宣传要勇于捍卫科学与真理,不能模棱两可。对违反科学事实、科学原则和科学精神的荒诞学说,对反科学、伪科学的“奇闻怪事”,对求神弄鬼的封建迷信 相似文献
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通过这次揭批李洪志及其编造的“法轮功”歪理邪说,使我们学习到了不少东西,不仅认清了李洪志的丑恶嘴脸和“法轮功”事件的真相,而且引起了我们认真的思考和分析。李洪志及其一手操纵的“法轮大法研究会”所干的种种坏事,已成为我们很好的反面教材。第一,必须加强对唯物论的学习和无神论的宣传,提高识别和抵制歪理邪说的能力。事实教育我们,全国为什么有那么多的人受李洪志的欺骗和愚弄,甚至有些老共产党员也被他的胡言乱语所迷惑,一个很重要的原因就是在新形势下,他们放松了对马克思主义、辩证唯物主义、历史唯物主义的学习,马… 相似文献
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近十几年来,伪科学在中国大地上疯狂肆虐: 80年代末,有自称“玉皇大帝女儿”的张香玉, 90年代初,有“邱氏鼠药”的发明人邱满囤, 90年代中期,有“水变汽油”的王洪成, 90年代末,有自称“法轮大法”的李洪志,…… 于是,一场科学与伪科学的较量开始了,在这场较量中,有一批人起了决定性的作用。让我们尊敬地记下他们的名字,正是他们带领和唤醒着更多的人勇敢地捍卫着科学的尊严。他们是:于光远、龚育之、何祚庥、郭正谊和司马南。 反伪元老 于光远 于光远,85岁,原中顾委委员,毕业于清华大学。曾任中宣部科学处处长,中共中央科学小组成员。他被中国科学界誉为反对伪气功和特异功能最早、最坚定、最积极的“挂帅”人物之一。 相似文献
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《广西民族大学学报》2001,(Z1)
南宁市民族事务委员会在推进广西首府南宁市的民族团结和社会稳定方面作出了积极的贡献。为总结民族工作的经验 ,探讨新世纪新形势下培养和选拔少数民族干部的新路子 ,本刊特推出“民族政策研究”专栏 ,发表谭英姿的《对南宁市培养和选拔少数民族领导干部的调查与思考》、李布的《“三个代表”思想是新世纪民族干部工作的行动指南》、梁日烈、陈志刚的《西部大开发与南宁市少数民族干部队伍建设》等一组文章 ,希望对有志于民族政策研究的读者有所启示。李洪志及其邪教“法轮功”蛊惑人心 ,涂炭生灵 ,并以成为国际反华势力的小丑和爪牙为荣 ,… 相似文献
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《厦门理工学院学报》1994,(2)
据《了望》杂志报道,最近该刊与中国科协合作举行“维护科学尊严,反对伪科学”专题座谈会,曾毅、何衽庥等科学家出席了会议,到会专家都主张对形形色色的伪劣科学作出界定, 相似文献
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《科技潮》1999,(8)
李洪志信奉这样一套处世哲学:故事编得越离奇,牛皮吹得越大,越能唬人骗人。他在到处讲法时,把这一处世哲学发挥得淋漓尽致。玩弄科学名词术语,大谈从粒子、分子到宇宙,从植物、动物到人类,从自然界、人类社会到人的意识、道德等等,正是这一处世哲学的最好的表演。稍有文化科学知识的人们看到他的那些荒唐的高论都会笑掉大牙,一定会得出这样的结论:李洪志是一个在科学知识方面既无知、又狂妄,颇有一点演技的小丑。他不是在谈科学,而是在放肆地反对科学,宣扬唯心主义和有神论。这里略举几个例子,让我们看看李洪志是如何玩弄科学词藻术语骗人的。例一:宣扬人探测不到宇宙奥秘,"神可揭开宇宙之谜"。辩证唯物主义认为:宇宙是物质 相似文献
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《科技潮》1999,(12)
今年的11月18日,在北京的中国科技会堂举行了一次别开生面的活动——"悬赏通灵人新闻发布会"通灵人在我国通称特异功能。对特异功能者的公开悬赏,实际上是进行一次科学与伪科学的较量。这个新闻发布会的举办者是当代东西方的两位"钟馗":一位是我国反对伪科学的斗士司马南先生,另一位是世界著名的职业魔术师、作家和演说家詹姆斯·兰迪(JamesRandi)先生兰迪先生是美国公民,今年已有71岁高龄。是美国"对于声称超自然现象的科学调查委员会"(CSICOP)创办者,该委员会是一个学者和专家组织,不追求赢利,旨在检测出现的超自然现象,向媒体、公众和其他科学群体提供信息源服务。兰迪先生曾经做过三次环球旅行,向全 相似文献
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《厦门理工学院学报》1997,(1)
罗建华在1996年11月1日《长江日报》上撰文指出,在10月22日第二届全国真伪科学研讨会上,作者采访了著名理论物理学家何柞麻院士和新闻工作者司马南。两位反对伪科学的先行者认为, 相似文献