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相似文献
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1.
通过对徽州古民居防火功能与措施的分析、了解,将其消防科学的举措作为当今小城镇规划建设中借鉴与利用,仍具有重要意义与光明前景。  相似文献   

2.
徽州古民居雕刻艺术古为今用探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
通过对徽州古民居雕刻艺术特点的阐述,以分析有关现代人对传统人居环境的精神体验为切入点,结合徽州雕刻艺术嫁接现代人居环境的实例剖解,提出徽州雕刻艺术适宜现代人居环境追寻传统装饰特点的精神需求、古为今用的几种可能。  相似文献   

3.
文章引入反映木结构榫卯连接的半刚性单元,建立了徽州木结构古民居的三维有限元计算模型,获得了其内力、应力和位移.结果表明:徽州木结构古民居是安全的,且具有较大的安全度;脊柱的安全可靠是整个木构架、以至古民居不发生倒塌等毁灭性破坏的关键;古民居的破坏往往不是构件破坏,而是结构破坏,同时预示了可能发生破坏的最危险部位;徽州古...  相似文献   

4.
徽州古民居旅游发展路径及其保护研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
古民居是一种重要的历史文化遗产,有着重要的保护和旅游开发价值。徽州文化区域内存在着数量庞大、特色显著、分布广泛的古民居,已构成区域旅游重要的吸引物,目前徽州古民居的破坏严重,旅游开发处于粗放型的初级发展阶段,存在着诸多不足。本文结合徽州古民居保存和旅游开发的具体现状,对开展古民居旅游发展提出合理化的措施,实施有效保护,充分发挥古民居的旅游价值和功能,推动区域旅游发展进程。  相似文献   

5.
从区域自然地理特征、民俗特征和新安理学三个方面分析了徽州休闲体育文化的地域性特征.研究显示:自然地理特征为徽州休闲体育文化奠定了厚重的物质基础,民俗特征促成了徽州休闲体育文化的形成,而新安理学却对徽州休闲体育文化的汇聚提炼了精神素材.  相似文献   

6.
从徽州古民居保护看地域建筑文化的传承与创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章以徽州民居建筑的古风貌特色研究为例,分析了人居环境地域性的可持续发展与创新关系,并将传统地域建筑的特征融入到现代居住建筑中来.提出重视对建筑地域性的理解,重视地方场所的文化脉络,是可持续发展的重要组成部分.  相似文献   

7.
旧时徽州村落房屋密集,因防火、防风之需,在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的封火墙,因其形似马头,故被称马头墙,马头墙是徽派建筑的重要特征。历史上的徽州泛指整个皖南山区,包括浙、赣、皖、闽四省的交界地区。现有资料显示,浙江全部、皖南、赣东、闽北(闽东)甚至鄂南等地区都有马头墙。  相似文献   

8.
从建筑的结构格局、风格特色、文化意蕴上都可看出福建闽西培田古民居与徽派古民居有着极高的相似性。依据民居形成的先后及地缘环境文化的相似可知培田古民居在营造过程中对徽派建筑有着明显的传承与借鉴,二者共同体现出对中原文化的认同与追求,对当今构建和谐的人居环境仍有着极强的借鉴价值和启发意义。  相似文献   

9.
福建武夷山的下梅村是国家级历史文化名村,迄今保留的古村落的整体格局较为完善。通过实地考查,结合文献比较和分析,发现下梅古聚落是"一轴"、"一边"、"两个中心"的空间格局。下梅古民居传承了我国古民居"天人合一"、"居中为尊、中轴对称"、"儒家礼乐文化"、"祈福纳吉"等传统文化意象,又含蓄包容多元,对待外来建筑文化表现出很强的同化力;其最大的外观特征是:青砖白缝生土墙,黛瓦出檐长;卵石勒脚曲径幽,马头彩带扬。  相似文献   

10.
介绍福建南安蔡氏古民居建筑群的历史背景,总结群落总体布局的形成和特色,分析民居单体的基本型制,揭示建筑装饰艺术的文化内涵,最后指明这一历史文化遗存的建筑历史价值和文化价值.  相似文献   

11.
本文通过对徽州地域的文化价值、建筑风格、景观环境、空间关系及院落布局进行调研分析,总结徽州地区村落文化景观地域特征,探求在建设社会主义新农村时传统地域文化的保护和利用,并针对性提出传统建筑文化和现代新民居建筑环境的一脉相承的关系,使它在更高层面上以新的表现形式实现地域文化可持续发展。  相似文献   

12.
本文运用文献资料、逻辑分析等方法提出并论证民俗体育的概念,介绍徽州民俗体育项目,并分析了徽州民俗体育的特征和功能。  相似文献   

13.
宋直刚 《工程与建设》2007,21(2):31-133
文章在社会主义新农村的建设背景下对村镇景观设计存在的"千村一面"、"一村一面"的现象进行了反思,指出了其产生的原因,同时总结加拿大城市设计发展历程,与安徽省村镇建设的实际情况相结合,阐述了地域性村镇景观设计的概念,并在村镇规划设计、建筑设计、环境设计等方面提出了相应的应对措施.  相似文献   

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古民居是泉州历史文化名城的一个缩影,是泉州人民智慧的结晶,其中蕴涵了大量的传统文化信息。古民居经过历史的沉淀,形成了独特的红砖文化。红砖墙装饰艺术,工艺精湛,寓意丰富,装饰手法多样,极具艺术价值。  相似文献   

15.
徽州民居建造工艺技术探析   总被引:1,自引:5,他引:1  
徽州是一个历史悠久,相对封闭独立的具有优良人文、山水景观的区域,其徽文化“新安文化”灿烂辉煌,商贾遍中国,文化促进了商业发展,商业给徽州注入了雄厚财源。加之“徽骆驼”的吃苦精神,成就了具有特色的山水田园水墨画卷——徽派建筑,达到天人合一之境界。文章从徽州民居建造型式、手法、基本要求入手,分析徽州民居的功能性、适用性、经济性及地方材料的合理利用,建筑物与自然界的有机结合。意在对徽派建筑保护、修缮、利用方面有所作用,引起部门社会对徽派建筑的关注。  相似文献   

16.
浅谈鄂南古民居的开发与保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴娟 《咸宁学院学报》2010,30(12):183-184
鄂南大地上的古民居,历史悠久、建造精巧,蕴含着深厚的价值观和民俗文化,是我国古民居的一朵奇葩,同时也面临着开发和保护的难题.需要从政府投入、价值宣传、民众参与等方面共同着手开展保护工作,古民居才能焕发出新的生机.  相似文献   

17.
梁明  朱晓琳 《科技信息》2007,(21):139-139,22
酒店的地域特征是地域文化作用于室内设计而呈现出的地方气质特征,具体通过形式、色彩及材料体现出来的。设计师不仅要把握住形式、色彩、材料在不同地域所呈现的不同外在特征,而且更要把握住隐藏在其后的文化底蕴,不能只满足于表面形式的直接引用,要把握其地域文化脉络,用新观念、新材料、新工艺去演绎表现它,从而拓展和延续传统设计。  相似文献   

18.
当大家把注意力都集中在古窑址的保护上时,我们身边的古民居却在一点一点地消失。民居记录着过去的生活,和其他建筑一样,能反映一个城市当时的经济、文化、风俗等各方面的情况。本文从古民居存在的真实价值角度出发,对景德镇古民居在城市建设中的未来发展规划进行探讨,并提出古民居独特个性的保护策略,开发创新型旅游的发展模式。  相似文献   

19.
冯一鸣 《科技信息》2013,(13):429-429,435
自从人类中有了建筑的活动,室内就成为人们生活的主要场所之一,并开始对室内的环境有所要求。但随着社会进步发展,室内环境要求也在不断的更新发展并且不断丰富多彩。室内设计任务就是综合运用这些技术手段,考虑到建筑的结构和消防的设施及周围环境因素作用,和充分利用有利的条件,积极的发挥其创做思维,创造出一个既能符合生产和生活物质的功能的要求,又符合人们生理、心理要求的室内环境。  相似文献   

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