关于民族识别的阐释问题——与北京一些同行的对话

《中国的民族识别》一书用“四大特征”的民族理论框架来阐释民族识别,未能发掘出这项创举蕴涵的理论价值。这种理论内涵的精髓是费孝通创立的“多元一体”学说。只要立足于中华民族的多元一体格局,并着眼于民族意识与民族存在的矛盾关系,就可以找到千变万化而又实实在在的民族特征,也找到了阐释民族识别经验的关键:民族识别在本质上是一场良性的民族意识调控。     

普通高校开设民族传统体育的现状分析与发展对策

民族传统体育是民族传统文化的重要组成部分,是民族传统文化的载体。高校体育教育是学生接受体育教育的最后阶段,普通高校体育教学就是培养大学生迈向社会建设中所需的强健体魄和积极向上的心理品质,完成大学生价值的升华。在普通高校体育教学中多增加一些民族体育的内容,对继承发展和传播中华民族传统文化,加强对学生爱国主义教育,增强全民族自信心和民族自豪感,增进民族团结和凝聚民族向心力,增强民族忧患意识,再现伟大的爱国主义精神诸方面都将发挥重要的作用。     

从实用到理念:新中国民族平等、凝聚向心的民族文化观

中国共产党的"各民族一律平等"政策,是马克思主义民族理论中国化的伟大实践,在国际社会的民族政策发展历史上具有里程碑意义.新中国成立后,在"各民族一律平等"政策下,各民族的政治社会地位得到前所未有的提升,民族文化在巩固社会主义政权、呈现中华民族文化多样性和改革开放时期经济建设中发挥了重要的实用价值.进入新时代中国特色社会主义建设时期,以习近平为核心的党中央将民族文化纳入"中华文化"概念框架中,并以社会主义核心价值观引领.在新中国70余年的政治、经济、文化发展中民族文化实现了从"实用"到"理念"的观念上的转变和升华,体现了社会主义中国治国理政境界的提升,具有重要的理论意义和现实价值.     

韩国文化对我国民族文化的冲击及其对策

以韩剧为首的韩国文化在整个亚洲市场上取得了经济和文化的双重成功,我国的民族文化在这个过程中受到了强烈的冲击。同属亚洲文化圈、儒家文化圈的我们,探讨如何处理好这种矛盾,如何做好民族文化的保护和弘扬工作,具有很重要的现实意义。     

试论越南民族在文化上的交融性

中国文化、印度文化、法国文化和美国文化等分别在越南历史上的不同阶段对越南文化发生过程度不同的影响。越南文化因此而呈现出明显的多元化特征。在越南文化的发展过程中,越南民族表现出了极强的交融性,这种交融性体现在越南民族对外来文化的兼容并蓄和融合同化,同时也体现在越南民族在文化上的对话交流。     

文化间性视角下的跨文化对话——以壮英人际关系价值取向为例

文化间性是国际各民族不同文化的可交流性即文化的开放性。文化间的开放性并不表示对话是平等的,壮族文化作为少数民族本土文化,寻求文化共性是其对外传播并融入国际主流文化的关键。文化间性主义对弱势传播的壮族本土文化进入强势文化领域,进而张扬本土文化的个性,与国际主流文化平等对话有着重要的实践意义。     

论巴赫金狂欢诗学中文体生成进化论的成因及现实意义

对话理论和狂欢理论是巴赫金诗学的两大支柱.对话和狂欢都具有生成体裁的意义.人们狂欢(社会的狂欢)与文体的狂欢对人、社会、艺术的生存与发展都有利弊,都是对旧有秩序的改良与改革和解构与颠覆.这对中国当前的文体建设,特别是新诗的文体建设很有意义.     

传统文化在包装设计中的作用

我国传统文化与包装设计都具有历史性,它们见证了一个民族的发展,也推动着一个民族的进步.无论在时间上还是在空间上,传统文化和包装设计都是同步的,与其说是传统文化影响了包装设计,还不如说包装设计就是传统文化的载体、舞台;传统文化是包装设计的灵魂.两者相互依存,不断地升华,不断地完美,展示了我国传统文化与现代设计相结合的独特魅力.     

民族传统体育文化知识产权保护的伦理基础

民族传统体育文化是我国文化遗产的重要组成部分,为了实现其体系化的有效保护,知识产权法的保护是近年来学者们关注的热点。从民族传统体育文化知识产权保护的伦理基础出发,论证民族传统体育文化知识产权保护的伦理正当性。无论是劳动价值理论、人格论、人权理论还是功利主义的激励论,都在一定程度上为民族传统体育的知识产权保护的正当性提供了理论支撑。     

冲突与对话——外语学习者的文化身份建构

如何使外语学习者进行合理的文化身份建构,在跨文化交流中保持自己的民族文化身份并积极传播民族文化是亟需解决的一个重要问题。外语教学应通过强化学习者对本民族优秀传统文化的认识,引导学习者在鉴别中扬弃以及重视与目的文化的理解与沟通,自觉在冲突中走向对话是解决问题的关键。     

英语全球化的利弊与全球英语运用的策略

目前英语已经发展为具有特殊作用并得到每个国家承认而真正获得全球性地位的语言,这种现象称为英语的全球化。全球化了的英语一方面很大程度上为世界各国或各民族间的交流与对话消除了语言上的障碍,给人们带来了方便,成为众多民族或国家获得发展的重要条件之一,并且节约了一定的翻译开支;另一方面却导致了小语种濒临灭绝,甚至灭绝。趋利避害是对待英语全球化的策略。面对全球化浪潮的冲击,中国将坚持自己民族优秀传统文化,以开阔的胸襟,兼收并蓄世界各文化之长,以自己的声音融入全球化。     

英语全球化的利弊与全球英语运用的策略

目前英语已经发展为具有特殊作用并得到每个国家承认而真正获得全球性地位的语言,这种现象称为英语的全球化。全球化了的英语一方面很大程度上为世界各国或各民族间的交流与对话消除了语言上的障碍,给人们带来了方便,成为众多民族或国家获得发展的重要条件之一,并且节约了一定的翻译开支;另一方面却导致了小语种濒临灭绝,甚至灭绝。趋利避害是对待英语全球化的策略。面对全球化浪潮的冲击,中国将坚持自己民族优秀传统文化,以开阔的胸襟,兼收并蓄世界各文化之长,以自己的声音融入全球化。     

史诗《玛纳斯》的习俗文化与民族认同

作为柯尔克孜人重要的文化符号,《玛纳斯》反映了柯尔克孜人社会生活的历史画卷,史诗中的英雄自古便受到柯尔克孜族的敬仰和膜拜。史诗真正始于玛纳斯的横空出世,围绕英雄的横空出世——这个开天辟地的大事, 整个民族古老的历史文化生活长卷徐徐展开和呈现出来, 英雄的出世和他戎马倥偬的一生, 实际上反映着一个民族古老的文化,而民族文化尤其是社会生活习俗为中心的精神文化被本民族全体成员体认、内化、弘扬、升华的过程就是民族认同的过程。社会习俗文化为民族认同提供文化基础和情感纽带,社会习俗文化与民族认同是相互影响、相互作用的关系。     

汉英动物词语文化内涵的差异与翻译

众所周知，不同的民族有着不同的文化，而不同的文化之间既有联系又有区别；既有各自的个性又有普遍的共性。共性使文化的交流成为可能，而个性则构成了翻译中的障碍。这种障碍便来自于两种文化的差异。翻译是一种跨文化的交流活动，是为了满足不同的社会需要，使用不同的符号系统进行信息传递的过程。我们只有克服不同民族文化之间的差异性，才能更好的完成跨文化交流。本文所研究的主要对象是动物词语在汉英两种语言当中的文化内涵差异，它是文化翻译理论要研究的重要范畴。     

全面推进民族地区英语教育改革的捷径——大学与中学合作

全面推进民族地区英语教育改革，关键在教师。大学研究者是理论的储蓄者和科研的领路人，中学教师是实践的执行者和科研成果的验证人。大学期待用实践文化激活科研，中学渴望用理论文化升华实践。大学与中学合作是推进该地区英语教育改革的最佳途径。     

保护我国民族文化的思考

文化是识别一个民族的基因,是民族得以传承、国家得以维系的精神支柱,是国家政权、社会制度得以建立和维护的重要基础。在全球化的今天,面对东西方文化的交流与渗透,我国的文化安全尤其是民族文化,面临着一些不安全因素。因此,保护我国民族文化安全已势在必行。     

文化软实力的重要性思考

文化软实力是从约瑟夫.奈的软实力理论衍生出来的一种柔性力量,但又与奈的＂软实力＂概念有着巨大的差异。奈的软实力理论实际上是为美国文化霸权主义提供了理论依据,中国的文化软实力则以中国传统文化为基础,目的是充分运用传统文化的底蕴向世界展示＂中国品格＂和改善自鸦片战争以来被世界扭曲了的中国形象,而不是为了炫耀中国文化的优越性并强迫外部接受中国文化。可见,中国文化软实力是真正的柔性实力。一国的文化软实力基于该国的文化资源,但并不意味着一国的一切文化都是该国的软实力,只有当一国文化产品在对外传播中能够被其他国家、其他民族主动接受时,这种文化才直接转化为该国的文化软实力。党的十七届六中全会正式吹响了文化振兴的号角,文化是构成民族国家竞争力的核心要素,也是民族国家发展壮大的重要社会资源。廿一世纪,发展国家竞争力,最重要的是发展文化软实力。     

浅析英汉跨文化交际中的语用失误

跨文化交际是指任何两个不同语言文化背景的人之间的交际。语言文化差异是引起语用失误的重要因素。每个民族都有其特定的文化历史积淀和深层构筑,并形成各自不同的文化理念。以事喻理,以物喻义的文化烙印牢牢地镶嵌在语言中,对语用意义的理解起着不可估量的制约作用。本文试从文化角度分析跨文化交际中的语用失误,探讨造成这种现象的原因,并提出克服这种现象的相应措施。     

试论民间工艺美术教学

近年来,很多高校都在进行传统文化和民族精神教育。民间工艺美术教学是传承民族精神与文化的一个重要手段。民间工艺美术课程中的陶艺是一个既新而又古老的一门课程,在教学中应注重实践与理论相结合,注重培养学生对民族文化的热爱。     

从多元系统论角度看女性主义翻译

多元系统论经过几十年的发展,面临文化转向,与文化理论的对话势在必行。本文以多元系统的视角研究女性主义翻译,探讨了两种理论对话的必要性与可能性,女性主义翻译观对译者与译文地位的重新阐释,以及女性主义译者的干涉性翻译策略对男权意识形态形式库的扩充。