塔尔寺和酥油花

晚霞破空而来,挥一身厚重与绚丽给塔尔寺,使这座名刹在雪山之下更显庄严与神秘。在这种凝重的气氛下,我走近了它,如同跨过长长的时空。湟中县鲁沙尔镇属青海省,是青藏高原上一座人口不满5000人的边远小镇。但每年却吸引着90余万人来此朝圣、旅游,这是由于小镇上有座蜚声中外的古刹——塔尔寺。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派(即黄教)的四大寺院之一,是为了纪念我国藏传佛教杰出的领袖宗喀巴,于明朝嘉靖年间在其诞生地所建的一座寺庙。整座寺院建筑壮丽,镀金瓦殿,光彩夺目。几百年的岁月     

悟出的才是自己的

在南北相对的两座大山上,各有一个寺院。他们相互之间的见解、主张不完全相同,这本来是很正常的事情。     

有趣的中国诗词

倒句诗 踏青时节，春光明媚。有个叫莫仑的书生登山游玩，不觉来到一座寺院。这寺院结构精致巧妙，布局别具匠心。竹林深深，柳暗花明，宁静优美，令人心旷神怡!书生身临此境，不禁吟诵起唐人李涉的名作来：     

试论藏族文学与藏区寺院的关系

藏族地区有数不尽的寺院，每座寺院的命名、建筑、风格以及藏族各阶层对寺院的特殊感情和赞美，都可以从藏族文学作品中得到印证和说明。     

大理崇圣寺巨钟小识

崇圣寺,在大理古城西北一里许的点苍山圣乐峰下,为古代云南的一座著名的佛教寺院。它的兴建绝对年代,讫今尚无可靠的资料,且据明嘉靖时昆明倪辂本《南诏野史》称“开成二年,嵯巅建大理崇圣寺,基方七里。”(“开成”系唐文宗第二个年号,二年当公元837年,即南诏世隆时。)这座宏伟的寺院,从唐代到清代中期,历千多年而不衰,清代末期地方兵燹,整座大寺院荡然无存,仅余一躯铜铸丈六观音大家(俗称“雨铜观音”)与山门前三座大塔。寺山门内钟楼上悬挂的一口铜铸巨钟,据文献纪载,巨钟铸自南诏世隆建极十二年(唐懿宗咸通十二年、公元871年)是一稀世之物,亦在兵燹中毁去。     

神奇的石头城佩特拉

约旦首都安曼以南200公里处,有座名叫佩特拉的石头城.佩特拉,阿拉伯语意为"被开凿过的岩石".这座城市里的一切建筑物:宫殿、寺院、剧场、住房、浴室和墓窟均为岩石凿就,以石头城唤之堪称名副其实.该城始建于公元前600年.早先是由阿拉伯半岛移居到这里来的     

新加坡现代佛教建筑的发展

为分析新加坡现代佛教建筑在性格特征、建筑型制和功能要求的发展和变化,及探讨促使新加坡现代佛教发展的社会因素,在实地调查的基础上,通过相关文献的阅读,以天福宫和莲山双林寺为例,总结新加坡传统佛教寺院的特征.新加坡"改良佛教"的出现是促使新加坡现代佛教建筑发展的主要因素,文章进一步以新加坡佛教居士林和光明山宏船法师纪念堂为例,通过这两座现代佛教建筑与传统佛教寺院的比较,总结分析出新加坡现代佛教建筑的世俗化特征,灵活的建筑型制及多元化的功能这些与传统寺院迥然不同的特性.     

杜牧楼台烟雨蕴涵的独特意味

本文逐一分析了前人对杜牧《江南春绝句》的种种注解考释资料,提出不同于前人的意见,根据《资治通鉴》引述的“会昌之政”史实,以及杜牧《杭州南亭记》、《上吏部高尚书》中所述情景,得出结论:该绝句最后两句是反问句式,其实质内涵是:“南朝辉煌的寺院,如今还有几座飘零在蒙蒙烟雨之中呢?”     

拉着大楼搬家

不会是眼花了吧?那座大楼在走路?大楼又没有腿,它怎么突然会走路了?谁教会它走路的?它又要走向哪里……请来六头“老黄牛”这座会走路的大楼位于福建省厦门市,建成于1996年,距今不过10来年时间,可前不久,这座大楼的所在     

独乐寺里的"鬼影"

位于天津市区西北的蓟县城中，有一座非常出名的寺院，名独乐寺，始建于唐贞观二年。传说唐玄宗时，安禄山起兵叛唐，在此盟誓，不与唐共享天下，所以把寺院取名为“独乐”。独乐寺的寺名是明朝大奸臣、又是大书法家的严嵩流下的真迹。     

文殊院观鸟散记

在成都市人民北路的一条巷子里,坐落着一座气势不凡的古老寺院,名文殊院,主供文殊菩萨。整个寺院方圆百亩,院内虽难言古木参天,却也葱葱郁郁,最老的一株银杏已阅千载。十几年来,每当陪同一些国际专家、学者访问四川时,总免不了会去文殊院参观游览一番。于林木间,时而可以见到有     

藏彝走廊北部地区藏传佛教寺院历史述略

公元8世纪末,藏传佛教已在藏彝走廊北部地区开始弘传,全区藏传佛教寺院的兴建与佛法的弘传是同步进行的。各教派寺院的相继建立也成为该派在这一地区传播的标志。宋代及以前是藏彝走廊北部地区藏传佛教寺院发展的初始阶段,元明时期是寺院的发展阶段,清代及民国时期是寺院发展的兴盛阶段。     

浅谈河南佛教寺院的导游讲解艺术--以四大天王为例

河南地接旅游线路上的三座寺院，其建筑布局与内部陈列具有很大的相似性，容易使游客感到单调和枯燥，给导游讲解也造成了很大的不便。如果分不同的层次对三所寺院的佛教文化进行讲解，可以解决这个长期困扰河南导游界的问题。这种方法可以从时四大天王的导游讲解中得到说明。     

试论宗喀巴对藏传佛教寺院教育的改革

藏传佛教的教育模式是寺院教育。这一教育模式自八世纪形成以后,经过几个世纪的发展,逐渐形成了各个教派不同的教育方法。宗喀巴创立教格鲁派后,对寺院教育进行了改革和完善,形成了藏传佛教最完备的寺院教育机构和考试制度。其严谨和完善的寺院教育体制赢得了广大僧俗众人的高度认同,从而使格鲁派逐渐成为藏传佛教寺院教育的典范。     

藏族寺院经济运行的历史与现状——拉卜楞寺院经济调查

<正> 藏族寺院经济是青藏高原社会经济之重要组成部分,目前,国内学者对这一课题之研究与探讨,已有不少佳作面世。在市场经济大潮中,在改革开放的今天,藏族的寺院经济如何运行,活佛、喇嘛僧侣们的生计问题如何解决?……这些都是人们关注和感兴趣的课题。笔者凭依寓居拉卜楞之地利,在与僧友、俗众广泛接触调查中,获得点滴资料,对此课题作以肤浅研究,不妥之处,敬请同道师友斧正。     

编者的话

1967年,亚洲的许多佛教徒在新加坡的普觉寺集会,新加坡的前总理李光耀在开幕仪式上这样发言:"我们在新加坡提供了新社会的一个独特榜样,它将因人类交通越来越方便,各种不同种族、信仰和语言的集团开始混杂而越加表现出来……我们的独特之处在于一切宗教都可以自由地兴旺发达。像这座寺院就是这样……"     

地震勘探找煤

如果你去矿山,看到一座座矿井架、,自然会提出这样的问题,在这一望无际的大平原、戈壁滩上,怎么能知道煤埋藏在什么地方?这些煤炭是用什么办法找到的呢?     

神秘的山城

在日本有一座公元前7世纪修建的古城,这座古城建在一座山上,这里有许多神秘的地方。这座山城是用巨石堆起来的。这些巨石在当时是怎样运到山上的?谁也说不清楚。就是现代人想把这些巨石运上山去,也不是一件容易的事。     

博爱唐村千载寺与太极拳的起源

千载寺位于河南博爱唐村，是一座以弘扬释、道、儒三教为宗旨的寺院。以千载寺的相关资料和《李氏家谱》的相关记栽，论证河南博爱唐村千载寺为太极拳的发源地。     

神秘山城之谜

在日本有一座公元前7世纪修建的古城。这座古城修在一座山上。这里有许多神秘的地方。首先,这座山城就是用巨石堆起来的。那么,这些巨石在当时是怎样运到山上的?谁也说不清楚。就是现代人想把这些巨石运上山去,也不是一件容易的事。