同归而殊途——理查德·麦昂尼和露辛达·布雷福特的飞散经历

用飞散这一概念比较了两类飞散者截然相反的飞散经历:一个是从前宗主国英国移民到殖民地澳大利亚,一个是从殖民地国家澳大利亚移居到前宗主国英国,相同的悲剧命运揭示了其形成的根源:异质文化的冲撞和飞散者的心理归属矛盾。     

论鲁迅小说中女性形象的悲剧特征

鲁迅小说中的悲剧女性形象,无论是思想方面还是艺术方面,都有着杰出的成就,显示了鲁迅作为一个启蒙主义者的思想特征和独特的悲剧美学追求.本文对鲁迅小说中悲剧主人公的不幸命运、痛苦灵魂及其悲剧美学价值等方面进行了论述,并通过这些悲剧女性探讨了鲁迅小说的悲剧意识及艺术创新.     

简论两种市场经济的同异

把社会主义与市场经济联系在一起,在马克思、恩格斯的著作中是不曾有过的。而在列宁那里,也仅仅是在特定阶段(苏维埃政权支持到西方发达国家取得社会主义革命成功的时期)并通过特定方式(“新经济政策”)承认市场经济的必要性。斯大林和毛泽东的社会主义建设实践尽管存在着若干重大差别,有一点却是共同的,即只是在指令性计划体制的支配     

民主党总统竞选人中两位值得关注的女性

<正>在已宣布参加2020年大选角逐的民主党人当中有6位女性,分别是马萨诸塞州联邦参议员伊丽莎白·沃伦、纽约州联邦参议员基尔斯滕·吉利布兰德、加利福尼亚州联邦参议员卡玛拉·哈里斯(贺锦丽)、夏威夷州联邦众议员图尔西·加巴德、畅销书作家玛丽安娜·威廉姆森和明尼苏达州联邦参议员艾米·克洛布彻,其中哈里斯和沃伦最有实力,前者是本轮最早宣布竞选总统的非洲裔女性,后者     

从安东尼·特罗洛普的女性观论其小说中女性人物的悲剧命运

纵观19世纪伟大的英国作家安东尼·特罗洛普的作品,从其早期小说《养老院院长》到后期小说《菲尼斯·芬恩》,女主人公无不有着悲惨的境遇。本文基于作家特罗洛普的女性观来分析小说中女性人物悲剧性命运的原因,作家自身的反叛精神赋予了笔下的女主人公强势的一面,然而作为维多利亚时代的一员,作家的女性观必然受到19世界英国社会对女性总体价值观的局限,因而小说中女性主人公最终仍然无法逃离远离幸福、走进人生＂坟墓＂的悲剧性命运。     

两位女性的不同人生轨迹

正不论是农村妇女还是女宇航员,都只能生一个孩子。当一张照片出现在网络上之后,中国民众反应激烈而愤怒。在这张照片中,23岁的冯建梅躺在医院的病床上,穿着浅蓝色睡衣,黑色长发盖住了她的脸。在她旁边一块长方形的塑料布上,躺着刚刚被强制堕胎的、满身是血的七个月大胎儿。这次事件让更多中国人站出来,呼吁废除独生子女政策。而另一边,许多中国网民也为出现了首位女     

中日文化的同与异

本文全面论述了中日两国文化的同与异,既涉及民风、民俗,又涉及伦理、道德,既论历史,又论当今.中日两国文化在儒教思想的影响下,诸多方面存在共同之处,但日本文化保持着其特殊性。笔者认为,日本文化的基调可以说是儒教日本宗     

浅析希腊神话中女性悲剧的本质

希腊神话是整个西方文化不可分割的一部分,她是世界文学的瑰宝,放出熠熠光芒并不断影响着西方的社会文化及文学艺术的发展。希腊神话生动地表达了许多人类所关心的重大问题,反映了人性之中所无可逃避的种种的现象,讲述亘古不变的话题。如战争与和平,英勇与懦弱,爱情与阴谋,美德与奸诈,忠诚与背叛等。本文通过分析其中的女神的悲剧事例,即她们所遭受的爱情悲剧,婚姻悲剧和母性悲剧来解剖其中折射出来的现实社会中女性悲剧的实质。     

千古文豪谁堪怜——曹雪芹和莎士比亚的殊途异运

非为一代独有,实为千秋共宝。曹雪芹和莎士比亚,两位大师巨匠并肩而立。他们都是上天派来的智慧使者,是来去匆匆的神祇精灵,悄然路过人类居住的这个遥远星球,在尘世的心灵撒下无数悲欣交集的情感种子,任人类情感之海泛起难以平息的惊天狂澜,就飘然消失于茫茫星空,无踪无迹。     

同义词的"同中之异"

同义词是语言中非常重要的一种词汇现象。从意义关系的角度同义词可分为等义词和近义词。同义词的本质特点是“同”,然而在实际运用中,意义完全相同的词并不很多,所以不论等义词或近义词都存在着一些细微差别,这就是同义词的“同中之异”。本文在坚持同义词“同”的这一本质特点的大前提下着重分析其不同之处,即:从形成原因的角度分析等义词的“同中之异”;从语言、语义、修辞、逻辑的角度分析近义词的“同中之异”。     

漫说《水浒传》中女性的悲剧

《水浒传》是一部歌颂农民革命的文学杰作。书中塑造了许多起义英雄的光辉形象,同时也描写了众多的妇女形象,其中有作者予以肯定的正面形象:英雄人物顾大嫂、孙二娘、扈三娘;被侮辱、被损害的女子,林冲的娘子、玉娇枝、张太公的女儿等,贤妻良母王进的母亲,雷横的母亲等;有作者予以否定的反面形象:统治阶层妇女刘高的妻子,社会渣滓王婆,所谓“淫妇”潘金莲、潘巧云、阎婆惜、卢俊义的妻子等;有倡优的形象:阎婆、金翠莲、宋玉莲、白秀英等。这些女性虽然各自的出身、社会地位以及所处的境遇不同,但她们终究都没能摆脱悲剧的命运。在腐朽的封建制度和特定的历史环境下,她们备受“皇权、族权、神权、夫权”封建纲常礼教的束缚,是一群被丑化、被侮辱、被损害的女性。作品通过她们的哭泣和抗争,鞭挞了封建礼教,令读者对她们的不幸遭遇表示了极大的同情。     

女性的悲剧——《米德尔马契》中体现的乔治爱·略特的女性意识

本文从乔治·爱略特的《束德尔马契》入手，分析了十九世纪女性所受社会，婚姻．家庭的影响，及自身的局限，从而导致了悲剧的一生，进一步体现出乔治爱略特的女性意识。     

两届“一带一路”峰会的异与同

<正>一带一路倡议从提出到现在已经有五年多,整体上可以用成效显著、问题凸显来概括。第二届一带一路国际合作高峰论坛已经在4月底圆满落幕。那么,两届峰会有什么异同?本文以两届会议的主要文本为对象做简要探析。形式上的异同点形式上的相同点是:两届峰会上,习近平均四次致辞,其中相同的有开幕辞、祝酒辞与主旨讲话。两届峰会均发布了联合公报。形式上的不同点有两个:第二届峰会的记者会讲话替代了第一届峰会的闭幕辞;第一届峰会公报侧重规划,而第二届侧重操作性,内容更详细且有附件。开幕辞比较第二届峰会开幕辞强调了三点:完善合     

异中求同 同中求异——初中文言文比较阅读复习策略

近几年,文言文比较阅读方兴未艾,到了2011年更是如日中天,大有迅速蔓延之势。展望2012年中考．我认为文言文比较阅读也将受到命题者的继续青睐。所以,在平时的学习和复习迎考阶段,不断加强相关知识的了解和能力的培养。下面我们以2011年部分省市的中考试题为基础,从选材范围、题型归类、解题策略等方面来做些分析。     

在女性天国里驰骋——评《时代女性论稿》

<正> 在中国现当代文学史上,诸多学者,研究者以女性文学,女性视角为契机,揭示女性复杂的心灵世界,展示作家创作动机与缘由,探索文学发展的历程,以此衡量社会进步的程度等方面进行了卓有成效的学术研究工作,也取得了不小的成绩。在这片天地中,有两位辛勤耕耘的作者陆文宗、王建中教授又以他们的累累硕果为女性文学研究领域再创佳绩——《时代女性论稿》的问世。这部书以女性为总体视角,“全方位”、“多角度”、“多侧面”,有深度,有广度进行深刻剖析和诠释,从而揭示茅盾文学创作世界中五彩缤纷的人物     

破碎的美丽——试用亚里士多德的悲剧理论分析《妻妾成群》中女性悲剧命运

本文以亚里士多德的悲剧理论为支撑,从悲剧性格,悲剧效果,及其作品的悲剧环境三方面对《妻妾成群》做简要分析,以试图寻找亚里士多德的悲剧理论在具体文本上的指导意义。     

被压抑的生命——谈《歇马山庄的两个女人》中乡村女性的悲剧宿命

在《歇马山庄的两个女人》这部作品中,作者通过展现两位女主人公李平和潘桃的命运变幻,写出由乡进城和由城返乡的乡村女性命运变换,寄托了对她们生存和精神状况的忧思,这在当下社会有着重要意义。     

论七位女性对晋文公重耳的影响

本根据《左传》、《国语》、《史记》记载，围绕晋公流亡及返国称霸的历史事件中的七位女性及其对晋公重耳政治志向、道德行为、治国方略形成的影响，以揭示中国古代妇女的社会地位和政治作用。