让创新能力之花永不凋谢

课堂教学是培养创新能力的主要途径，是实施创新教育的主渠道，教师必须充利用课堂教学的有限时间，在学科教学中激发学生的创新精神、提高他们的创新能力和综合素质。     

让生命之花怒放——试论大学生生命教育

生命教育是一切教育的前提，也是教育的最高追求。本文从我国大学生轻生和国外生命教育的现状入手，分析了当代大学生产生轻生念头的原因，进而提出了加强生命教育的措施。     

修史，生命价值的自我砺炼——《云南壮剧史》代序

壮剧历史悠久、源远流长、品种多样,驰骋桂滇城乡。继2006年广西壮族自治区申报的壮剧被列为第一批国家级非物质文化遗产名录后,2008年6月7日,云南省文山壮族苗族自治州申报的壮剧又被列为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。研究壮剧,挖掘、整理壮剧,保护和传承这一文化遗产,是壮剧文艺工作者的责任与义务。     

让生命之花永远绽放

正前不久,我读了一本海伦·凯勒的书——《假如给我三天光明》,我真切感受到活着的意义。文中主要讲海伦·凯勒自幼患病,导致两耳失聪、双目失明。在安妮·莎莉文老师的帮助下,她经过不懈的努力,最后上了哈佛大学,以优异的成绩获得了学士学位。她的世界无光、无声,她     

让生命之花永远绽放

每当我看到生活中个别员工残缺的身体,翻看资料图片那一幕幕触目惊心的恐怖场面,记忆中浮现出的那撕心裂肺的哭喊,那呼天抢地的痛苦撞击,那嗷嗷待哺小孩不明世事的啼哭,那白发人送黑发人的悲剧场景,无不使我心     

生命之花的传承——论仫佬族花婆神话的生命意识与教化功能

花婆被仫佬人民认为是掌管人间生育及平安的女神。花婆神话中隐含有强烈的生命意识,体现了仫佬人民对生命的尊重与珍爱、对平安的祈求与渴望。花婆神话还规范了仫佬人民的道德言行,增强了他们的伦理观念,培养了他们善良、刚正、仁爱的品质,具有教化功能。     

中国方便面黑马绊败之迷

五谷道场曾被业内喻为一匹黑马，用短短的6年时间便做到了全国第六的市场位置。然而仅仅才过了2年时间，其销售便一落千丈，如今市场上已经很难寻觅到五谷道场的身影，中国方便面黑马绊败，引人深思，值得创业路上的人借鉴。     

愿《华东科技》之花盛开鲜艳

90年代是世纪之交的重要时期。在“八五”与“九五”承上启下的关键的1995年,我们迎来了《华东科技管理》杂志创刊10周年,作为一个老读者倍感高兴。 过去的10年,是《华东科技管理》杂志创业、开拓、进取的10年。10年的奋斗,硕果累累,成绩卓著。10年的耕耘、10年的悉心浇灌,使《华东科技管理》这朵科技宣传田园中的花朵蓓蕾绽开,鲜艳夺目。 过去的10年,是杂志坚持改革开放的10年,开辟的“科技改革”专题,介绍     

“生命之花”绽放在科学课堂——为孩子的生命保驾护航

曾经看到一篇文章《我们的孩子是怎么了》,稚嫩的生命之花由于种种原因夭折了.现代青少年在成长过程中出现了诸多问题,尤其在对待生命方面,如对自身生命的漠视、对他人生命的轻视、对异类生命的摧残,这些问题表现了青少年对生命的无知和不以为然.叶澜教授说过"人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点".现在学校教育中越来越重视生命教育.初中科学课堂,则是进行生命教育的最佳场所,如果有意识地有效地渗透生命教育,有助于树立学生的生命意识,明确生命之重,并且提高生存技能,提升生命境界,用科学的理念为生命护航,能使学生的生活温馨而丰富,生命健康而高尚.     

傩:启蒙之光——读危远辉先生《触摸祖先的灵魂——中国·上栗傩文化大观》之二

傩文化起源于远古渔猎期的"狩猎舞",距今约300万年。天生生理孱弱的"正在形成中的人",因善"假物以为用",而有效地驱逐、猎获凶猛的野兽,确保了族群的生存和发展。狩猎快感的长期积淀,形成了他们的"人的类自信"。这种集体无意识,推动了原始"傩"舞(狩猎舞)的自发创作,并成了它的精神内核。"正在形成中的人"凭着"假物以为用"的智慧和"人的类自信"的豪情,完成了向"完全形成的人"的飞跃。原始"傩"舞正是这一飞跃的闪光。经300万年的传承,傩文化虽曾经受过巫文化、道、佛等宗教的影响而蒙上神秘色彩,但其精神内核不变,基本"构件"未改。     

伊朗人,为什么是这样——《封面话题》代序言

最近一段时间,伊朗又成为国际关注的焦点,在伊核危机风紧云急的形势下,联合国通过了新的对伊制裁决议,伊朗和美国分别高调举行军事演习,美国的第三支航母舰队也随即启程开赴波斯湾。就在这段时间,火上浇油似的发生了伊朗扣押英国水兵事件,这一事件在足足两个星期内让世人提心吊胆。而此前,一部好莱坞大片《斯巴达300勇士》还在伊朗激起了轩然大波……——编者手记     

中国马里友谊之花

~~中国马里友谊之花$新华社 ~~     

让生命之花绚烂多彩——用爱心点亮学生心灵

最近在一本杂志上看到这样一件很奇特的事：在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示罚戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。围上来的人们，依次告诉这个犯错误的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事，每个族人都会将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。     

集浙江之“名”于一书 《浙江旅游大观》出版

《浙江旅游大观》一书出版。本书全面搜集了浙江之“名”,即名山、名湖、名江、名洞、名泉、名瀑、名岛、名塔、名桥、名窑、名人、名墓、名碑、名工艺品、名土特产、名楼、名菜     

生生之谓易--《热爱生命》和《老人与海》的生命美学系统

哲学不是给予，只能是唤醒。比较《热爱生命》和《老人与海》作品里生命系统，渴求追问关于生命永恒的主题。     

让生命之花在语文阅读教学中盛放

中学语文教学应该教育和引导学生珍惜生命，热爱生命，提升生命价值，进而爱周围所有的人，最后能够尊重和敬畏一切生命形式。通过阅读教学培养学生完善的人格，让学生懂得去呵护生命，懂得生命，超越生命，更好地体现生命的价值与意义，这是新课改中“情感态度价值观”纬度的重要体现。     

让生命之花在语文阅读教学中盛放

中学语文教学应该教育和引导学生珍惜生命,热爱生命,提升生命价值,进而爱周围所有的人,最后能够尊重和敬畏一切生命形式.通过阅读教学培养学生完善的人格,让学生懂得去呵护生命,懂得生命,超越生命,更好地体现生命的价值与意义,这是新课改中"情感态度价值观"纬度的重要体现.     

人之生命存在的探究——读穆旦《神魔之争》

本文对穆旦的长诗《神魔之争》的思想情感内涵进行解读和分析,认为这首诗思考并叙述了个体自我的存在是在永恒生命流程里的瞬间或段落,生命本身永不死灭,而个体生命自我内部神与魔,也即善与恶的冲突斗争将永无止息,存在的盲目虚无与价值确证的行动努力组合为全部的人生,共同铸就穆旦诗中生命存在的风景和图景。     

生命禁区的旷世之爱——根据电视剧《爱在生命禁区》剧本改编

军人心事：自古忠孝不能两全 一个普通的农家小院，门口挂着“军属光荣”的牌子。