《消失的地平线》中的儒家生态思想

儒家生态思想蕴含着人与自然和谐相处的生态样本,要解决当今的生态危机,可以从儒家生态思想中寻找到一些宝贵的经验。以儒家生态思想为依托,以英国作家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》(Lost Horizon)为例,小说里“香格里拉”的生态之美,即,香格里拉“天人合一”的自然环境之美、信守的“中庸之道”社会原则之美,以及遵循的“取物有节”个人理念之美,与中国儒家生态思想相吻合,为重构生态文明提供了一个样本。     

关于我国西部地区生态文明建设的思考

工业文明创造了灿烂的物质和精神财富,也带给人类环境污染、生态功能退化、自然资源枯竭等残酷的负面结果。生态文明思想与实践,成为人们对工业文明的反思、缔结人与自然新型关系的成果之一。西部生态文明建设,需要我们科学处理社会经济发展与自然生态环境之间的关系,寻找二者和谐节点,探索生态文明建设的科学路径。     

论和谐人工自然生态之于生态文明建设

生态文明建设是个系统工程,需要人们多维度的努力。随着科技与经济的发展,人工自然的“内容”越发丰富、涉及的领域越发广泛,其对于经济社会的影响也越发深刻。当前人工自然呈现生态性存在的特征,产业生态、产品生态和标准是人工自然生态的结构内容。人工自然之于生态文明建设的影响在于：生态环境问题在史实上“肇始于”人类创造人工自然的活动,根源于人工自然与天然自然对立统一关系的畸形化存在与发展——对立有余而统一不足;产业生态失衡、产品生态失衡、标准违规、经济全球化对我国产业的锁定和打压使我国面临巨大的资源环境压力。依靠科技手段,构建和谐人工自然生态、削弱因人工自然的不当生产消费所致的人对生态环境的过度扰动,是推进生态文明建设的重要路径。     

习近平生态文明思想的生成逻辑、丰富内涵和实践要求

习近平生态文明思想是马克思主义生态文明思想中国化的创新性成果,在新时代背景下深刻全面地回答了“为什么要建设生态文明,建设什么样的生态文明以及怎样建设生态文明”等理论与实践问题。习近平生态文明思想的创立和发展具有深刻的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,内含教训汲取与经验总结、文化传承与实践积累、思想继承与中国创造相结合的生成机理。这一思想立足中国发展大局,在唯物主义的科学指引下从基本立场、本质内容、价值旨归、规律总结等方面对生态文明进行了科学阐释,形成了生态自然观、生态发展观、生态民生观、生态历史观的丰富内涵。在实践要求上,习近平生态文明思想提出道路坚守、系统治理、制度保障和全球共治四大举措,为新时代构建“美丽中国”的文明图景提供行动遵循。     

新时代生态文明建设的理论结晶及其世界历史意义

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深入推进生态文明建设,其建设经验凝练为先进的生态治理理念,形成了习近平生态文明思想,实现了实践基础上的对马克思主义关于人与自然关系思想的理论创新。在习近平生态文明思想的指引下,中国共产党探索出一条人与自然和谐共生的中国式现代化道路,彰显出中国道路的生态元素,具有十分重大的世界历史意义：其一,“绿水青山就是金山银山”的生态经济观为世界经济可持续发展贡献中国方案;其二,“山水林田湖草是一个生命共同体”的生态治理观为全球生态治理贡献中国经验;其三,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”的生态文明观为开拓人类文明新形态贡献中国智慧。     

扬州生态文化建设的战略构想

生态文化是人与环境和谐共处、持续生存、稳定发展的文化，是扬州生态市建设的灵魂。本文表述了生态文化的内涵，并从体制文化、认知文化、物态文化、心态文化四个方面构建了扬州生态文化建设的目标、框架、指标体系。同时，将自然生态观与现代科学相结合，从决策管理、素质教育、生产方式、消费模式、伦理道德等方面探索了扬州生态文化建设的战略措施，其核心是如何影响人的价值取向，行为模式，启迪一种融合东方“天人合一”思想的生态境界，从而诱导一种健康、文明的生产消费方式。     

儒、道、释的“天人合一”观与生态文明的构建

儒、道、释的“天人合一”观是古代农业文明条件下的别样的生态思想,它保留了人与自然和谐相处的思想样本。从儒道释的“天人合一”观的阐释、儒道释“天人合一”观与生态文明的联系及对生态文明建设的意义三个方面说明了儒道释的“天人合一”观对于当代重塑人与自然的和谐关系,构建生态文明社会的借鉴意义及其深远的理论意义。     

新时代大连市绿色发展的根本遵循与践履途径

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕生态文明建设提出了一系列新理念、新思想、新战略,形成了习近平生态文明建设思想。习近平生态文明建设思想是新时代生态文明建设的行动指南,对于建设“美丽中国”,推进中国经济和各方面事业发展有着非常重大的意义。以辽宁省大连市为研究对象,指出新时代大连市实现绿色发展必须以习近平生态文明建设思想为根本遵循,分析了大连市在实现绿色发展进程中的现状与不足,对实现绿色发展的践履途径进行了探索,旨在为加快实现大连绿色发展,建设“美丽大连”提供一些借鉴和参考。     

西藏生态经济体系构建研究

西藏构建生态经济体系是践行习近平生态文明思想的必然要求,是推动西藏生态文明建设的应然之意,有利于深入贯彻新时代党的治藏方略、全面推进“五位一体”总体布局、统筹抓好“四件大事”。西藏生态经济体系构建的目标是要推进国家生态文明高地建设、高原经济高质量发展和社会主义现代化建设,更好地满足人民群众美好生活需要。要坚持在理论上以习近平生态文明思想为指引,战略上服务国家战略大局,价值导向上坚持以人民为中心的发展思想等原则,理念上完整、准确、全面贯彻新发展理念,实施产业生态化、生态产业化、生态产品市场建设等战略举措,构建具有鲜明特色和显著优势的生态经济体系,有力推进西藏生态文明建设,实现高质量发展。     

《天工开物》的生态思想及其现实意义

明代科学家宋应星的《天工开物》及其它有关著作蕴含着深厚的生态哲学思想，与当代的生态文明思潮吻合。宋应星的“天工”生态思想，符合科学发展观的现代要求，是新余市建设生态文明的原动力，有利于唤醒全民生态意识，推动建设现代生态文明城市。     

生态文明环境下的大学生职业素质教育体系建设的思考

生态文明校园的建设,既是生态文明时代的必然要求,也是贯彻落实科学发展观的内在要求与具体体现。生态文明校园是指具有功能合理布局、人文气息浓厚、自然景观优美、突出育人功能、人与自然及人与人高度和谐等属性,有利于青年大学生身心愉快,自觉、自由、自主学习与发展的优美园林式的教育环境。生态包括物质性的自然生态和精神性、学术性的人文生态两种表现形态,是自然生态与人文生态并存的共生生态。建设生态文明校园,推动大学生职业素质教育体系建设,是高等职业教育以就业为导向教学改革的前提和保障。本文以江西环境工程职业学院为例,着力探讨生态文明环境下高等职业院校大学生职业素质教育体系建设的必然性、涵义、任务、内容、方法及现实意义。     

生态文明视域下城市空间秩序建构解析

 城市空间秩序是人类社会活动必须遵循的基本法则，直接影响着生态文明思想的传播与生态城市的建构。基于生态文明视域，从目标认同、人口聚集、生产力发展、交易推动、统一和谐及制度约束等方面，对理想状态下城市空间秩序的本质、生成前提、动因、演化规律及运行保障进行了全面探究，归纳出城市空间秩序是由自然生态、形态功能、人文伦理等3个层面构成，任何空间制度的制定都必须遵从公平公正、利益均衡和空间效益三大原则，有利于当代生态城市的建构与发展。     

从生态女性主义文学批评的角度解读《额尔古纳河右岸》

长久以来,自然与女性被认为是人类中心主义和男权中心主义的附属物,在现代工业文明发展的进程中,为自然与女性发声也日益成为潮流。生态女性主义文学批评就是将生态女性主义文学中生态女性主义思想挖掘出来,对当下自然生态环境、女性生存状况的反思及回答,并企图构建人与自然、男女双性和谐的关系社会。     

生态文明的现代性试析

生态文明不是纯粹的自然生态问题,而是关于人的生存方式、关乎人的生存命运的哲学问题。生态文明的现代性标志体现为现代文明的反思性自觉,即通过人的生产方式和生活方式的反思,重新考量人与自然的关系问题。生态文明主要不是描述一种文明的状态,而是确立一种文明的价值指向。     

浅谈高职院校生态文明校园建设的探索

高职院校是进行生态文明教育的重要场所，承担着对当代大学生的新恩想、文化的培养．促使大学生带动全社会落实科学发展观本文围绕着建设自然生态优美的高职生态院校，管理生态高效的高职生态院校，人文生态厚重的高职生态院校，服务生态高远的高职生态院校，从以下三方面：生态教育、生态校园、人文生态等进行了由表及里、不断升华的积极而有益的探索，打造生态文明校园。     

马克思、恩格斯的自然生态观论纲

马克思和恩格斯关于人与自然关系的论述，包含着丰富的生态哲学思想，主要体现在：关于人与自然的依存、对立和同一，人类从自然界的两次提升，自然有机体与生命有机体的运动，人与自然及社会共生共存，人同自然的和解以及人同本身的和解，社会形态与人类文明的发展相对应，等等。马克思、恩格斯的自然生态思想，对生态文明建设具有重要的启迪意义。     

对广东生态文明城乡建设的探讨

党的十七大报告在阐述全面建设小康社会奋斗目标的新要求时，首次提出要建设生态文明：“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染排放得到有效控制，生态环境质量改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”     

金寨县生态文明建设的实践与启示

近年来,全国各地涌现出一批践行习近平生态文明思想的生动实践。金寨县在科学的思想指引下,充分利用环境优美、资源富集的生态优势,坚持“生态立县”战略,成功走出了一条绿色发展之路。金寨县践行习近平生态文明思想的经验启示,对进一步发挥生态优势、带动乡村振兴具有重要借鉴意义。     

永川区生态文明建设评价指标体系研究简

根据研究区具体情况,通过层次分析法确定出永川区生态文明建设的评价指标体系及各指标的权重.生态文明指标划分为绿色产业体系、自然生态体系、环境安全体系、生态人居体系、生态文化体系共5个方面,进而确定出25个具体指标,并依据综合评价指标体系和评价标准对研究区生态文明进行综合评价,结果表明永川区生态文明建设良好,并提出了相应的生态文明建设的政策保障措施.     

马克思主义生态文明理论对当代生态伦理学的启示

马克思主义的生态文明理论，是以人与自然的辩证关系为中心内容，以实践的观点和历史唯物主义的观点为逻辑起点的科学体系：它揭示了自然与人、自然与社会、自然与历史之间的相互依存、相互作用的辩证关系。马克思主义生态文明理论博大精深，应当成为人们从根本上、战略上解决生态问题的重要思想依据，对于启发当代人类解决生态危机的思路，建立全新的生态伦理学具有重大的指导意义；