论林则徐

林则徐是众所周知的民族英雄、禁毒先驱,他的政治理念与现在提出的"执政为民"思想很相似,他兴修水利,关心百姓疾苦,这在当时难能可贵.他对抗外敌,但不完全排外;禁鸦片但不禁对外贸易.林则徐有很多精神财富值得后人进一步挖掘.     

林则徐的对外开放思想

林则徐是近代中国开眼看世界的第一人,他率先冲破了千年暗室,在中国走向迫近代化的里程碑上刻下了多个“第一”,充分显示了他卓越超群的对外开放思想,其“师敌之长以制敌”的著名口号是近代对外开放思想的滥觞。林则徐开放思想的最大特点是鲜明的爱国性和实用功利性,虽不免流于肤浅,但它始终闪耀着时人的光辉,对后世产生了深远的影响,具有重大意义。     

鸦片战争中林则徐的译事活动

一九八五年是林则徐诞生二百周年,特撰写此文以示纪念。林则徐是中国近代史上的卓越思想家和伟大爱国者,也是开始放眼世界,力求了解西方,探求新知的先驱,他在鸦片战争期间倡导组建翻译班子,从事外文报纸和书刊的迻译工作,为中国近代翻译史揭开了光辉的一页。林则徐对西方知识的探求是同其领导的禁烟抗英斗争事业紧紧连在一起的,他组织译事     

左宗棠与林则徐

左宗棠与林则徐作为中国近代史上的两个著名人物 ,其思想和行为都对当时和后世产生了重大的影响 ,且左宗棠又是林则徐思想的继承、发展和实践者。左宗棠创办福州船政局及他后来收复、开发和建设新疆都明显地受到了此前林则徐思想的影响     

林则徐与江苏水利

林则徐认为民惟邦本，本固邦宁。为了发展农业生产，保证政府赋税来源，减轻民瘼，他在江苏为官时，积极兴修水利，主持完成了浏河、白茆河的疏浚等一系列工程。在兴修水利中，林则徐广开门路，带头捐资，筹集经费。他讲求实际，事必躬亲，极其认真，值得后人学习     

在闽西新发现的林则徐佚文、遗墨及其他

近年来在闽西新发现的林则徐佚文--为其"同年"连城谢邦基夫妇撰写的墓志铭,为连城冠豸山"东山草堂"题写的"江左风流"匾额以及他同闽西士人的交往轶事,均有史料和文物价值,对民族英雄林则徐生平和著述的深入研究,将起拾遗补阙作用,具有一定意义.     

林则徐题匾

林则徐出任云贵总督巡视滇南,路过江川。七月的一天,林则徐到县城北郊金莲书院察看,院长赵士选等将林则徐迎至客厅侍茶。闲谈间,林则徐问起书院的来由。赵士选     

林则徐《回疆竹枝词》中的维吾尔语考释

林则徐流放新疆期间深入研究雏吾尔族历史，尊重雏吾尔人民的风俗习惯厦宗教信仰，虚心学习维吾尔语。《回疆竹枝词》是林则徐深入南疆勘地时所作的反映清代维吾尔民族生活习俗的诗歌。他把许多堆吾尔词语经音译或意译直接写入诗章，使读者体会到诗歌所蕴含的民族文化特色。本文遂一试解了原诗中没有准确注音和义训的雏吾尔语词。     

试论林则徐的货币思想

鸦片战争前后，中国的白银大量外流，导致国内出现严重的“银荒”。为了扭转现状，林则徐提出了自己的货币思想。主要有以下几个方面：对洋钱的态度，提出自铸银钱，对钱票的认识和看法，严禁私铸、收小钱等。虽然他的努力没有获得成功，但其思想价值却不能被忽视。     

试论林则徐的货币思想

鸦片战争前后，中国的白银大量外流，导致国内出现严重的“银荒”。为了扭转现状，林则徐提出了自己的货币思想。主要有以下几个方面：对洋钱的态度，提出自铸银钱，对钱票的认识和看法，严禁私铸、收小钱等。虽然他的努力没有获得成功，但其思想价值却不容忽视。     

刘辰翁的书法艺术

刘辰翁以文学名世,其书法艺术也享有盛誉。他的墨迹被宋元明士大夫视作珍宝。他对文房四宝的要求与时尚不同,别具一格。每作书,充分酝酿,书兴所至,姿意横生。酒酣喜挥毫。好为人题画,所题诗书堪称双绝,为时人所倾。辰翁墨翰流传至明而佚。     

义和团时期的李秉衡

山东巡抚李秉衡,深受儒家经典熏陶,忧国忧民,堪称良吏,但对已经巨变的国际局势并不了解,处理中外关系,不懂得文化可以交流,共同进步,仍然坚持尊王攘夷,同意杀洋人,杀教民,拆铁路。思想落后于时代,终为时代淘汰。     

拉尔夫·艾立森的“无为”之道

中国道家的“无为”思想作为朴素的辩证法，告诫人们凡事不能苛求，而应顺其自然，审时度势，是成功之道的奥妙所在，成为人们潜意识中的行动指南。美国黑人作家拉尔夫·艾立森的成功人生轨迹经历了弃“乐”从“文”的伟大转折，他在种族问题上豁达开朗，治学态度严谨，仅凭一部小说《看不见的人》蜚声世界文坛的事实似乎十分巧合地印证了中国道家哲学中“道常无为而无不为”的思想。     

范蠡的思想人格试论

范蠡是中国早期杰出的政治家、军事家,他远见卓识而又善于审时度势。范蠡又是先秦时期杰出的思想家,他主张天道人事相和谐,强调人的主观必须符合客观才能事业有成。范蠡还是难得的商业家和实业家,他弃发出光,亦没有消极退,而是冲破传统的轻商观念,治产经商,继续为社会做贡献。他的思想和人格对后世产生了积极而又深远的影响。     

弗兰西斯·培根哲学思想对自然科学的影响

弗兰西斯·培根作为实验科学的始祖,一生官运亨通,但其志在为自然科学发展清除障碍,开通道路。他批判经院哲学,建立其唯物主义理论大厦;倡导辩证法及归纳法,构建人们的思想模式;独创全新的实验法,为科学发展提供一个全新的方法论体系;大力推崇科学,高喊“知识就是力量”。但他终究是资产阶级新贵族的代言人,其思想言行受其阶级性、时代性的限制,不可能不带有局限性,如好侵略、轻视劳动人民和体力劳动、机械论、思想的中庸性等,不可能不对自然科学的发展起一定的阻碍作用。     

柯林武德自然哲学思想初探

"自然"概念是柯林武德自然哲学的核心概念和逻辑基础。他认为,通过对自然的观念的研究,可以重建科学与哲学的融通关系。为了这一目的,他对历史上三种自然观,即希腊的有机自然观、文艺复兴的机械自然观和现代的进化自然观等进行了深入的分析和评述,并且指出自然的观念必将融入历史,最终走向历史的观念。这种将自然的观念纳入历史的视野,到自然观念的历史去研究自然的做法,不仅为其自然哲学注入了深刻的人文内涵,也为我们重新理解自然提供了方法论依据。     

左思《蜀都赋》的创作观及资料来源初探

左思,既非蜀人,又未曾涉足蜀地,其《蜀都赋》却成就了＂洛阳纸贵＂的千古文章盛事。从史料中还原左思潜心十年的写作情形,结合历来评论,考辩他重本实的创作观。进而以文本为依据探讨左思既从史书方志、前人诗赋作品,以及寻访人物等广泛的资料来源。     

张学良经济思想述略

张学良主政期间戎马倥偬 ,但一直没有忘记发展经济。他认为“经济是一国的命脉”,提出了 :节流开源发展民族工业、利用外资须外资为我所用、农村建设要实际化时代化合理化、开发西北须全国总动员和经济与道德与环境的关系等一系列经济思想 ,并尽可能付诸实践。现在尽管时过境迁 ,但他的这些思想与实践仍给我们以启迪。     

从康熙帝对待西学的态度看"中体西用"的早期实践

明末清初西学进一步传入中国,引起了中西方文化的第一次大碰撞,对此,中国士大夫们或全面崇拜西学,或完全排斥西学。而康熙皇帝则采用了“中体西用”的方针,是“中体西用”思想的早期实践者,他对西学表现出极大的兴趣,并对传教士位委官重用,但因其时代的,阶级的局限性,他对科学技术在社会发展中的重要作用,始终没有清醒的认识,对西学的吸收引进也往往限于内廷及皇帝周围少数一些人,未能推广流行,形成风气和潮流。     

杜甫报国忧民意识的思想意蕴与精神特征

杜甫有过致仕的经历，但更多的时候是身在江湖，但这并未让诗人熄灭政治热情。战乱和动荡给诗人带来的巨大影响和冲击，更让诗人深切地体会到人民的苦难。杜甫深厚的仁民爱物情怀，让他在漂泊无定的人生中始终保持着强烈的报国忧民意识。