条约解释的制约因素

条约的解释是指条约解释主体（包括有关国家或有关机构）按一定的规则和方法,对条约各条款、各条款相互间关系以及构成条约整体的其它文件的正确含义加以阐明。国际条约的解释受到许多因素的制约,哲学中将影响事物产生发展的因素分为内因和外因两种。条约解释中的外因主要是指条约的解释规则,而内因则是指条约解释者的＂前见＂。     

中朝互助条约的存与废

自冷战结束以来,关于《中朝友好合作互助条约》的未来命运一直众说纷纭。早在多年前,韩国政界和舆论界的一些人就放言称,中朝之间的这一条约已＂形同废纸＂,中国国内也有人持相同的看法。国内和国外的＂废约派＂有以下两大理由：一是内容上的不合时宜。条约签订其时,中苏关系恶化至谷底,     

民法典亲属法编的制度安排和意思自治

民法典亲属法编可以分为亲属法通则、婚姻和父母子女三部分。在规定亲属法基本原则时,应删除＂计划生育原则＂而增加＂善良风俗原则＂。亲属法领域完全有着意思自治得以适用的广阔空间,而婚约、结婚、离婚协议等均为意思自治的具体体现。     

合为贵:法德新签友好条约

正2019年1月22日,马克龙和默克尔在德国亚琛签订了《亚琛条约》,这是1963年1月22日法德在法国巴黎爱丽舍宫签订的《爱丽舍宫条约》的升级版。升级版条约重申法德合作,强调共享原则(shared principle),坚定支持联合的欧洲,决心采取共同行动解决面对的问题,让欧洲更强大,支持欧洲提升防卫能力等。在双边合作方面,双方强调加强军事合作,共建经济区,打造数字经济平台,等等。在半个     

造法性条约刍议

条约是国际法主体之间缔结的协议。它既可以是书面协议,也可以是口头协议。条约可分为造法性条约与契约性条约。造法性条约与契约性条约存在实质上的区别,只有造法性条约才是国际法渊源。     

从国际法论华沙条约

苏联在国际关系上一贯通过外交、条约的实践,对于现代国际法的发展作了不少的重要贡献。例如,关于民族自决权,关于大小国家平权原则,关于不干涉原则和关于侵略定义,苏联的实践不可否认地形成了现代国际法的重要原则。最近欧洲国家保障欧洲和平和安全的华沙会议的结果,八国签订了友好合作互助条约(1955年5月14日),这又体现了苏联和各人民民主国家对于集体自卫的正确观点。华沙条约,作为一个集体自卫安排,是完全符合联合国宪章的宗旨、原则和国际法的原则的,同时又是国际法上集体自卫原则的发展。从国际法上来论华沙条约,可以特别注意以下四点:(一)自卫权和集体自卫,(二)集体安全原则,(三)条约的非排它性,(四)条约义务的一致性。依次论列如下: (一)自卫权和集体自卫国家保卫自己的生存和独立的权利是和国家主权分不开的。自卫是主权国家的     

从中西、中法引渡条约论我国对“死刑不引渡原则”的适用

死刑不引渡原则是现代引渡制度中的重要原则,被许多国家所承认,并在许多双边引渡条约中频繁出现。中国对死刑不引渡原则一向持回避的态度,但是近年来我国的态度发生了转变。随着我国先后与西班牙、法国签署了包含死刑不引渡原则的双边引渡条约,正式确立了死刑不引渡原则在我国的适用。     

荀子管理思想探析

荀子从＂性恶善伪＂的管理人性观出发,提出了＂明分使群＂的管理组织原则和＂隆礼重法＂的管理方法,以求达到其＂上下俱富＂的管理目标,形成了他独特的管理思想。     

孟子仁政思想管窥——以“背法匿父”为例

孟子擅于用事例来论证观点,通过对他所讲述事例的解读,可以体会他的思想。＂背法匿父＂事例反映出孟子仁政思想的基本特点：为政者要正己正人、士人从道不从君、事亲原则至上等,同时也不难看出孟子＂背法匿父＂之弊端,即将事亲原则绝对化,有违于法律和社会的公平公正原则。     

司法审查制度在美国起源的法理分析

司法审查制度是指普通法院对立法机构制定的法律的违宪或违法审查。这种司法审查制度既没有在具有普通法传统的英国产生,也没有在具有＂高级法＂理念和实行了权力分立与制衡原则的大陆法系国家产生,而是在美国诞生。从法理上来看,其根本原因就在于美国同时具备了四种要素：一、＂高级法＂理念,二、继承了英国普通法传统,三、权力分立与制衡原则,四、成文宪法在司法实践中完成了向普通法最高法的转变。     

荀子管理思想探析

荀子从＂性恶善伪＂的管理人性观出发,提出了＂明分使群＂的管理组织原则和＂隆礼重法＂的管理方法,以求达到其＂上下俱富＂的管理目标,形成了他独特的管理思想。     

试论李鸿章“以夷制夷”的外交思想

李鸿章作为晚清重臣,是当时经历中国对外交涉次数最多的人,在他的外交生涯中,签订了很多不平等的条约,使中国丧失了大量主权。因此他本人及他的外交思想都处于极大的争议中,尤其是他＂外须和戎＂、＂以夷制夷＂外交策略几乎主宰了晚清政府的外交活动。     

浅析《专利法》中的重复授权原则

2008年12月27日第十一届全国人民代表大会常务委员会通过的《关于修改〈中华人民共和国专利法〉的决定》增加了一条重要原则：禁止重复授权原则。这是我国专利法上的又一里程碑,本文以＂同样的发明创造＂的界定着手,寻求重复授权原则的逻辑起点,并对该原则的逻辑体系进行梳理,从而找出我国设立该原则的意义所在。     

论国际条约在中国的适用

条约是由两个或两个以上国际法主体间根据国际法所缔结的,用于确定其相互间权利义务关系的书面协议。根据条约必须遵守原则,一国应真实善意地履行条约所规定的义务。然而,一项国际条约欲在缔约国内得到适用,必须得到该缔约国国内层面的"接受"。国际条约在国内法上的适用一直是国际法学界争论的焦点,也倍受我国理论界和实务界的广泛关注。     

世界专利简介(10)瑞士专利

瑞士联邦政府于1887年颁发了第一部专利法。经几次修改,从1978年1月1日起实行《瑞士联邦发明专利法》。瑞士知识产权局已参加了巴黎公约、国际专利合作条约、欧洲专利公约、世界知识产权组织等十多个国际组织或条约。1978年12月还和列支敦士登间签订了专利条约,双方确立了对发明专利     

跨文化视角下的英汉习语翻译

在跨文化的视角下进行英汉习语翻译一般采用归化和异化两种方法。不管是使用归化法还是异化法,都必须遵循适度原则。可能时尽量异化,异化时不妨碍译文的通顺可读;归化时不改变原文的＂风味＂,特别不导致＂文化错位＂和＂文化误导＂。     

关于罪刑法定原则的思考

罪刑法定原则符合＂权力法无明文规定即禁止＂的精神,罪刑法定有利于保障权利,体现民主;罪刑法定的意义还有其它方面。我国罪刑法定原则还有不完善的地方,需要改进,罪刑法定原则不排斥对法律的新的解释。     

THE DOCTRINE OF REBUS SIC STANTIBUS ININTERNATIONAL LAW.

在现代国际政治中,条约的维持与条约的修改,已成绝大问题。国际的关系,大部分建设在条约的基础上;为安定国际社会;与确定国家的权利义务起见,条约有维持的必要。所以自古以来,就有条约神圣不可侵犯之说;这是为维持现状,所不可少的一种原则。但是从另一方面说,国际的环境,无一时一刻,不在那里变迁,条约的价值,往往随环境而转移。所以有时条约就不得不加以修改以适应新的情势,所有的条约,无论有时间的限制与否;总不能说是千秋万世不变。条约是神圣的,但是非永久的!如果条约合乎人情事理,当然要与以维持;否则,不得不加以修改。条约必先适合环境…     

简版欧宪“简”在哪儿

欧盟宪法简版条约是对早先被法国和荷兰全民公决否决的欧盟宪法条约而言的。要搞清楚,话就要拉得长些。1957年欧洲六国(德、法、意、荷兰、比利时和卢森堡)签订了一部建立欧洲共同体的条约("罗马条约"),正式启动欧洲一体化,此后,     

“法无明文规定”下的民事审判——论修补“法律漏洞”的裁判制度

从民事诉讼裁判的视角对＂法无明文规定＂下的民事审判问题进行研究,说明＂依法审判原则＂的发展和法官在法律适用过程中修补法律漏洞的必要性。通过对修补漏洞的方法、意义和制约因素的阐述,找出我国民事审判中法官通过修补法律漏洞进行裁判所存在的问题及原因,并提出相应的建议：确立＂法无明文规定时不得拒绝审判＂的原则,全面提高法官的素质,充分支持法官修补法律漏洞从而进行判决的行为,尽力保证司法的独立性,着力提高司法的威信力。