文化引领特色兴校——谈新余九中的办学理念和实践探索

一个学校必须有自己的追求，有自己的特点。走“文化引领，特色兴校”之路是我们新余九中的最好选择。在学校开始二次创业，谋求新发展的起点时，新余九中确立了“奠定学校发展的精神支点，体现自身文化的韵味，把握文化传承和创新的关键”的文化立校战略，把“治校纲要”作为九中的文化之魂来建设。介绍了有关的一些做法。     

学校文化是支撑"名校"的根本

支撑一所“名校”的根本是学校的文化。学校文化反映学校的精神内涵,是学校教育的灵魂。“文化立校”也就是用文化来管理学校。学校发展由“制度治校”上升为“文化立校”不是一蹴而就的事,要经过长期的文化积淀和传承培养,至少要产生两次飞跃,一次是学校的主干规章制度升华为学校文化,第二次是学校制度文化升华为学校精神,从而达到“无为而治”、“大道无形”之境。     

打造大学文化特色的途径探析

打造大学文化特色，是建构大学文化的重要环节；特色，是一所学校与众不同的标志，是其特有的优势和持续发展的源泉与动力，也是一所大学存在的重要原因。打造大学文化特色的主要途径是：在办学理念、教育理念与目标定位中确立大学文化特色，在学校的历史和现状中提炼大学文化特色，在个性化中追求大学文化特色；在当地的人文底蕴中发掘大学文化特色，在发展创新中创造大学文化特色。     

真善美的统一：社会主义先进文化的追求

社会主义先进文化是指引我们进行中国特色社会主义现代化事业的思想旗帜，是真善美相统一的先进文化。社会主义先进文化的“真”，体现为对人类社会发展规律、文化发展规律的把握和对科技理性的追求；社会主义先进文化的“善”，体现在以人的解放和全面自由发展为根本目的，以社会主义核心价值体系为精髓和对创新发展文化的使命担当；社会主义先进文化的“美”，表现为求真与尚善的统一，重视发展社会主义文艺，陶冶人的审美情操。     

高职院校隐性文化的现状及对策

学校文化的教育性不容忽视，目前学校文化的建设仍停留在肤浅的、表象的层面上，片面理解学校文化概念，忽视学校文化的整体性。要加强学校隐性文化建设，应该采取如下对策：研究特征，整体规划，强化落实；以人为本，创造条件，全员参与；两者并重，把握整体，突出特色；与时俱进，丰富内涵，提高品位。     

论客家文学的文化特征

客家文学的文化特征，时贤有以“根在中原、山乡特色、雅俗互动”概括者，此应未得其旨。客家文学作为客家文化的一个重要组成部分，其特色其实就在一个“客”字。无论是外在之“形”，还是内在之“神”，客家文学无不体现着“客家”特色。     

中国孝文化合理精神内核初探

中国孝文化是中国传统文化的重要组成部分，是中国伦理道德的支柱。集中反映孝文化的《孝经》，强调以孝治国、以孝为“德之本”。历代统治者视“孝”为巩固其统治的重要思想武器。中国孝文化是在不断变化中日趋合理的，有一些不合理的行孝方式方法受到淘汰，如割股疗疾已销声匿迹；靠父母之命以定终身已为自由恋爱所取代；三年之丧早已无人遵守。中国孝文化内涵丰富，其核心意义有四：一为孝是人人应尽的义务；二为执政者应以身示范，并为百姓行孝提供条件；三为孝是立身行道的守则；四为孝是成圣成贤的要道。“孝”的精神实质是“仁”，“孝”是“仁”的演绎与实践，“仁之实，事亲是也”；“孝”具有深厚的思想基础与生命活力，以之治国则国治，以之齐家则家齐，以之修身则身修。     

新世纪高校校园文体重构的四个突破口

高校校园文化是高校生活存在方式的总的。由于“校园文化”在20世纪80年代的一度“泛滥”，我们亟需对高校校园文化进行重构。重构的突破口有四：全员共育、构建多元主体的高校校园文化；以校风为文化“场”，凝聚辐射学校精神；以学校精神为内核，力构高校校园文化合力，以高格调，高品位的的“精英”文化，提升大学形象。     

培育民族文化与红色文化的品牌学报——《百色学院学报》的办刊定位与实践

《百色学院学报》以“立足地方，高端办刊”为方针，立足百色市边疆性、革命性和民族性的区域特点，全力培育民族文化与红色文化的品牌学报，打造特色栏目，在办刊中实施了诸如内引外联、邀请名家主持，专业办刊、提升编辑素质，培育作者，服务学校与地方等等举措。经过实践与探索，初见成效。     

“中和”式统战文化略论

“中和”式统战文化“尚中贵和”，具有四种特性：以中和思想作为“天下为公”的大同文化的核心；善于运用中和理论大量吸收外来文化；以自己的先进性向外辐射进而影响世界；融入多元的世界文化体系。     

坚定文化自信 夯实智能制造特色校建设的文化根基

回顾学校艰苦奋斗、创新发展60年的办学历程,学校在求生存、重质量、抓机遇、谋发展的过程中坚持"立德树人"和"文化育人",形成了艰苦奋斗、敬业乐业的创业精神,严谨务实、敢为人先的创新精神,开放创新、追求卓越的工匠精神,坚定师生文化自信,为建设"双高校"和领军全国"智能制造特色校"夯实了文化根基。     

试论文化保守主义思潮的逻辑历程与当代指向

在中国共产党人探索中国道路的历史过程中，文化保守主义思潮起到了积极的作用；而建国后在“左”的错误思潮的引领下，文化保守主义丧失了其生存空间；近年来随着中国经济的崛起，文化保守主义思潮重新兴起，成为当代极有影响力的社会思潮。我们应当以社会主义核心价值观为指导，融摄文化保守主义思潮的积极因素，建设有中国特色的社会主义道路。     

中外合作大学体育文化建设创新研究——以诺丁汉大学“三校运动会”为例

文章以诺丁汉大学“三校运动会”为例,总结和分析了英国诺丁汉大学的体育教育特色,探讨了在不同教育体制下中、英大学体育文化的差异性和互补性,提出了中外合作大学融合创新、构建多元化校园体育文化的思路.     

大理古城旅游酒吧文化感知实证研究

通过对大理古城旅游酒吧文化感知的实证研究，表明：游客对大理古城旅游酒吧的“精神体验文化感知”和“交往文化感知”具有很高的认同度，其更好地满足了游客体验休闲放松、交往文化的需要；“很有异国情调”、“可了解目的地风俗”认同度一般，说明酒吧很少具有本地风格与特色文化；绝大多数游客对于旅游酒吧是“寻求精神刺激的地方”及对“一夜情”的认同度都很低。     

我国文化建设上贯彻“双百”方针的历史经验

“双百”方针是我国文化建设的基本方针，但在贯彻的过程中却历经坎坷。本文认为，在我国文化现代化过程中，为避免历史悲剧重演，在社会环境上必须建设高度的社会主义民主；在建设的方法上尊重文化发展的特点和规律，开展同志式的讨论和竞赛；在指导思想上坚持以马克思主义为指导，不断克服“左”和右的错误思想的干扰；在文化管理体制上，摒弃“一元化”坚持多元共存。     

高校企业文化建设着力点之我见

党的十七届六中全会的《决定》和胡锦涛总书记在清华百年校庆上的讲话，标志着中国对文化建设提出新的要求。高校产业应大力推进文化传承创新，以人为核心，创造“以人为人”的企业文化氛围，努力构筑中国特色社会主义伟大实践的企业文化基础；结合高校企业文化特点着力建设贴近经营管理实际、贴近职工精神追求，注重文化内涵、国际视野的高校企业文化，从而促进中国科技企业管理水平和国际竞争力的提高。     

湖南电信以人为本的企业文化建设

在企业文化建设中，“以人为本”的企业文化可以阐述为以职工群众为本、用户为本，湖南电信企业以人为本具体是以职工为本——让每块金子发光；以用户为本——用户至上，用心服务。     

试论北京文化的嬗变与社区文化的形成发展

北京文化史可分为燕文化，幽州文化和京师文化三个不同的时期，其文化可分别概括为地域文化、特区文化和社区文化。燕文化的特征是农耕文明与游牧文明的混合体；幽州文化的特征是“胡汉兼融”；京师大化的特征是多元性，多元文化在兼融、混溶之后形成了独具特色的京师文化。     

图书馆员要做"先进文化"的优秀传播者

本文以“三个代表”为理论指导，从认真学习，深刻领会中国先进文化的思想内涵，发挥图书馆的保存职能，发展中国的先进文化；爱岗敬业，履行职责三个方面，对图书馆员要做“先进文化”的优秀传播者进行了全面的阐述。     

以核心理念引领学校文化建设，全面提升学校办学层次——以咸宁市横沟桥镇小学“快乐教育”学校文化建设为例

加强学校文化建设，反映了人们对学校教育的整体关照，对学校发展的深层次思考。在新的时期，如何凝练办学特色，打造特有的学校文化，已经成为不少中小学校努力追寻的目标。学校文化建设以核心理念作引领，明确建设思路，确立建设内容与策略，有助于塑造具有个性的学校文化品牌，全面提升学校办学层次。