中世纪动力学研究:近代力学的萌芽

阿基米德静力学体系乃是古代科学的伟大成就之一,但是关于物体运动的研究(即动力学)在希腊和亚历山大里亚时期均较缺乏,对此较为系统的自然哲学论述要数亚里士多德的《物理学》一书。12世纪起,《物理学》借大翻译运动之力传入西欧,后来亚里士多德本人亦被封为“基督在认识自然方面的先驱”。于是,中世纪对动力学的研究,就以《物理学》所讨论的问题为契机而展开。     

恐龙分两个阶段灭绝的学说

距今天约6千5百万年之前,小行星或巨型彗星与地球碰撞,成为恐龙灭绝的原因的学说——世界各地都在中生代和新生代的边界面(CT边界面),发现了铱异常多的地层,这种铱在地球表面本来是不多的,只有在宇宙中才是很多的。据此而提出的这一学说,现在仍受到很多人的支持。但是,关于这种碰撞是怎样使恐龙消灭的这一点,还没有定论,最近,K.L.Hsi等提出的分两个阶段灭绝的学说是富于说服力的一种学说。     

近代科学的诞生

欧洲中世纪晚期的文艺复兴,最伟大的意义在于人类开始摆脱宗教的精神枷锁,关注真实的世界,关注人本身。神学想要继续凌驾于科学之上,已经不可能了。自由的理性思考必然导致科学。 科学对神学的挑战 科学对神学的挑战是从天文学开始的。１５１２年,波兰天文学家哥白尼经过潜心的天文观测研究;在他的著作《浅说》中阐明;地球和其他行星围绕着太阳运行,而不是人们所笃信的公元２世纪一位天文学家托勒密所说的那样：“地球是宇宙的中心,包括太阳在内,一切天体都绕着地球旋转”。教会一直维护托勒密的宇宙观,绝对不允许有其他的宇宙观。哥白尼的著作被斥为欧洲最大的“异端邪说”。经过３１年沉默之后,哥白尼的《天体运行论》在１５４３年正式发表,系统地阐述了他的天文观测和理论研究结果,指出托勒密的宇宙观是错误的,太阳才是宇宙的中心。人们把哥白尼的理论简称为 “日心说”。这一年,哥白尼在世人惊愕与愤怒的目光中离开了人间。赞同支持“日心说”的学者相继遭到教会的迫害。充满激情传播哥白尼学说的意大利学者布鲁诺, １５９２年被教会逮捕,经过８年审讯之后,被烧死在罗马鲜花广场。在行刑前,他的舌头被特制的钳子从嘴里拉出来,用木头夹住,使他不能再向公众讲话。 哥白尼去...     

论西方现代艺术中的科学精神

长期以来,中国艺术界一直存在着这样一种观点,即西方现代艺术是西方现代工业文明的产物.依此逻辑,另一说法也就顺理成章地出现了——中国没有现代工业文明,因而中国不可能产生现代艺术.但是,工业文明又是从哪里来的呢?仔细考察西方现代艺术,就会发现,现代工业文明就孕育在现代艺术的追求之中.     

论科学的批评、革新精神和教条主义

苏维埃学者的创造热情,研究的劳动和思想的大胆——这—切都应该用於解决和苏联共产党领导下的苏联人民的创造性活动有关的各种科学问题。在苏联,党和政府的活动是建筑在最先进的科学——马克思、列宁关於社会的科学的基础上的。在我国人只生活中,党把科举的作用提高到     

科学的价值观和科学精神

科学的价值在于求真,在于它的真理性。而认识客观世界的社会价值更在于改造世界,在于为人类带来福利。科学之所以发展成如此宏大的事业,之所以受到社会的如此关注和重视,正是由于它不仅为人们提供了自然规律的系统知识,还在于它为生产力的发展和人类文明进步注入了不竭的动力。 科学的价值是通过科学活动的内部结构实现的。当代科学已经形成了特定的内部结构──基础研究、战略研究和应用与发展,其发展趋势是相互联系更加紧密、转移更为迅速。基础研究的目的旨在增加新科学知识和开辟新的科学领域,而往往并不直接考虑特定的应用目的;战略研究是近年来出现的概念,系指重大战略意义的研究与发展工作,包括重大定向基础研究、重大战略高技术研究与发展和重要公益性研究。基础和战略研究主要依靠国家支持和组织。应用与发展旨在研究发展科学知识的应用,以及用所获得的知识指导产生新的设计,建立新的工艺,生产新的材料、产品或提供新的服务,并从本质上去改善和创新已经在应用的那些材料、产品的设计和工艺。应用与开发的主体是企业。从而科学作为整体体现了其双重的社会价值—一真理价值和应用价值,表现了不同的行为主体和运行机制。 科学活动的行为规范和科学糟神的形成是与科学的本质相联系...     

关于复合场场论的两个问题

我们在以前的几篇文章中探讨了一种能包含复合粒子的多个激发态的新的复合场的量子场论。但是,这一体系仍存在两个问题,本文在前几篇文章的基础上提出解决的方案。     

近代科学得以产生的社会根源

近代科学兴起于16-17世纪的欧洲,究其社会根源错综复杂。文艺复兴、宗教改革为科学的出现做了必要的铺垫,哲学家、自然研究者与高级工匠的结合,科学机构的建立,欧洲社会在1600年前后所呈现出的前所未有的开放性、好奇心和驱动力,强烈的个人主义和扩张精神,以及积极入世的新教伦理,都为近代科学在欧洲的出现提供了丰富的社会土壤。     

人类需要科学精神

在人类发展史上,自从诞生了科学,并成为独立的职业以来,从事科学研究的人就与科学精神结下了不解之缘。在科学技术尚不倡明的时代,科学精神的重要性似乎并不那么重要。随着人们对客观世界的深层次了解和探索,科学精神就显得越来越重要。 人类之所以需要科学精神,就得对科学精神的含义有所了解。我们说的科学精神,首先就是要承认人们研究客观世界的目的,是为了揭示客观世界运动的规律,并且要尊重规律,按规律办事。只有这样才能认识客观世界、改造客观世界。因为客观规律是与客观世界的运动认识相一致的。它反映了事物之间的必然联系,是不     

科学精神在中国

今天中国科技表面上取得了至高无上的地位,但在笔者看来,热闹的表面掩盖了对作为这个口号真正基石的科学精神——求真求实,独立的理性思考,合理的怀疑精神和严格的实证态度——的认同和追求。中国引进西学百年,迄今在技术上还是有相当的成就,在科学上却没有太大的独创。即使在最应当具有科学精神的科研与教育领域中,所谓教者不教,学者不学的现象也随处可见。这不免令人担忧：倘若不对以往的思想进行认真清理,这场大规模的科学倡导活动难道不会最终又演变为一场急功近利之举？本文仅想就科学精神在中国的历史与现状谈点看法,其结论…     

加强科学教育,倡导科学精神

什么是科学教育,在教育界和科技界长期以来有许多模糊的认识,常常和科学知识及技能的传授与获取混为一谈。所谓科学教育是使人获得科学思想、科学精神、科学态度以及科学方法等素质的综合。科学教育,特别是自然科学的教育,是提高人们素质的重要因素,是现代教育的一个核心。通过科学教育的熏陶和培养,可使人获得非生物本能的智慧,获得非与生俱来的灵魂。没有科学的"教育",只是培养信仰,而不是教育。没有受过科学教育的人,只能称为受过训练,而非受过教育。近百年来,无数仁人智士意识到,强国富民再造中国离不开科学技术,他们为摆脱愚昧与无知进行了艰苦卓绝的奋斗,不遗余力地献身于科学启蒙运动,以图完成国人的强国梦。然而应该说,这个目标还未达到。今日的中国需要新的科学启蒙,需要现代科学教育。只有     

近代数学的建立与科学的数学化

正从16世纪后期到17世纪末,欧洲数学取得了长足进步,不仅改变了整个数学的面貌,而且对精密科学的发展起了巨大的促进作用。文艺复兴促成东两方数学的融合,为近代数学的兴起及以后的惊人发展奠定了基础。尽管有必要理性地看待科学的数学化~([1]),但不得不承认,从16世纪后期到17世纪末,欧洲数学所取得的成果,远远超过了初等数学在10多个世纪内的全部成果。对数的发明使过去繁琐计算得到极大简化,计算技术取得了重要进步,代数学的理论与方法被大大扩     

我国近代的两次日全食观测

历史悠久、文明昌盛的中国,有着世界上最早的日食记录,如《尚书·胤征》中记录了公元前2137年10月22日的日食。在殷墟甲骨文中,记载着公元前一千多年的日食现象。春秋时期的242年里,就有着日全食纪事37次,其中有33次经过近代天文学家的推算,     

近代科学进入中国的回顾与前瞻

历史学家普遍地承认,在公元1400年以前,中国的技术是胜于欧洲的。我只举一个例子:公元1405年到1433年,这是在明朝初,有有名的三保太监郑和七次下西洋的记载。根据中国的历史记载,郑和用过60条船,其中最大的船有440尺长,这样大的船当时世界上没有任何一个别的地方可以制造,西方的历史学家很长时期都认为这是不可靠的历史记载。     

探索人类精神世界的科学——认识科学

近些年来,没有哪一门科学比外部宇宙更令人神往,并且最能引起公众的关注了.可是,与此同时,有那么一小部分人却在默默无闻地从事着探索内部宇宙——那装有词汇和想象力的人类的思想宇宙.如今,这些探索者已成为"认识科学"这门引入注目新学科的开拓者.     

航天工程中的科学精神和科学思想

难忘的2008年即将过去.这一年,无论对于中国,或是世界,都与惊涛骇浪相伴.而傲立于风浪之中的中国,有两面鲜艳的旗帜,给了国人巨大的鼓舞,这就是北京奥运会上升起的五环旗和"神舟七号"航天员在太空挥动的五星红旗.