儒家发展观:科学发展观的传统哲学底蕴

儒家以“生生不已”为发展目的、以“参赞化育”为发展方法的发展观，蕴涵着许多优秀而深邃的思想．是科学发展观深厚的传统哲学底蕴。我们确立和实践科学发展观，应当深入探讨和合理继承儒家发展观中的宝贵思想。     

从传统发展观到科学发展观:思维方式的变革

发展观的演变与思维方式的变革紧密联系在一起。当代发展观实现了从传统发展观到可持续发展观的转变,这一转变其实质是人类在思考发展问题上由线性思维走向非线性思维。在思维方式上,科学发展观超越了传统发展观的线性思维特征,提出了如何运用非线性思维来把握社会发展的基本观点,发展思维的变革集中体现了科学发展观对传统发展观的创新。     

论发展观的历史形态与嬗变

近代以来,人类的发展观经历了从传统发展观到新发展观,再从可持续发展观到科学发展观的演变过程,科学发展观是人类发展观的当代科学形态。发展观的演进是随着人类实践的发展而发展,是人类探索发展问题的结果,经历了关注中心上从物发展到人,内容上从片面发展到全面发展的嬗变过程。     

科学发展观与邓小平发展观具有一脉相承性

文章结合我国客观实际,论述了科学发展观是对邓小平发展观的承继与创新,是对邓小平社会主义本质论的丰富与发展,是对邓小平波浪式发展理论的承继与创新,是发展观的与时俱进,是党执政理念的一大飞跃。体现了我们党在改革和发展理论上的进一步成熟。深刻了解、把握科学的发展观,对指导我国改革开放的实践,全面建设小康社会具有重大的现实意义。     

技术理性反思与现代文明的价值重构——关于“科学发展观”的思考

科学发展观就是要坚持全面的,协调的,可持续的发展观战略。它把以人为本作为自己的本质和核心,将人的全面发展和社会的全面发展作为自己的出发点和落脚点,这是对人的主体意识,主体地位的重新评估与肯定。科学发展观反映了人们对后工业文明带来的生态的严重破坏,人类精神的总体迷失这种人类发展畸形的反思与批判,同时又体现出对人类未来幸福美好生活的价值重构。它所蕴涵的哲学之规就是通过人道主义与科学主义的互补和共建,使人的主题性和创造性得到充分的肯定和发挥,使我们的人生臻于至善。     

风险社会中科学发展观的确立

风险社会理论是 2 0世纪 90年代以来风靡西方的社会理论。这一理论认为随着世界突发事件的增多、不确定性的增强 ,我们的社会正在进入一个风险社会。风险社会是近代以来工业化社会发展的必然结果 ,是现代性危机得到全方位展示的社会。风险社会是由于人们坚持盲目乐观主义发展观、经济增长就是发展的狭隘发展观造成的。因此 ,必须转换思维模式 ,树立全面的、协调、可持续发展的科学发展观 ,这样才能应对风险社会对人类提出的挑战。     

科学发展观与传统伦理思想的契合

党的十六届三中全会提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观.促进经济社会和人的全面发展的科学发展观.科学发展观蕴涵着丰富的伦理精神,主要包括以人为本的价值取向、和谐发展的生态文明理念、公正平等的伦理精神以及社会主义荣辱观等.我们认真挖掘传统伦理思想中的精华部分,会发现科学发展观中的重要理念都能从传统伦理思想中找到文化渊源,具有一定的契合性.     

论科学发展观对马克思协调发展观的继承与发展

科学发展观是以人为本的社会发展观,是经济、社会、自然与人的整体、协调发展观和可持续发展观的统一,是马克思主义哲学中国化的最新理论成果,它特别继承与发展了马克思发展理论中的协调发展的思想.     

科学发展观与高校传统文化建设

近年来,高校传统文化建设一直没有得到足够的重视,致使传统文化发展受到阻碍,改革是必然趋势。只有与时俱进,引入科学发展观,高校传统文化建设改革才能卓有成效。     

浅析发展观的历史嬗变

阐述了发展的内涵及沿革,对发展观的演进过程进行了探讨。     

浅谈和谐视角下的邓小平发展观

和谐社会的构建需要以科学发展观为指导,邓小平发展观是科学发展观重要理论来源,其思想博大精深,对邓小平发展观的准确把握,有助于我们牢固树立和坚决落实科学发展观,加速和谐社会的建设。本文通过对邓小平发展观主要内容、主要特点以及与其科学发展观关系的分析,对邓小平发展观做了简要论述。     

浅析建国以来我国发展观的演进历程

发展是时代的主题,寻求适合中国的发展道路是中国共产党人不懈追求的目标,建国以来中国共产党领导中国发展半个多世纪的历程,是不懈探索科学发展的历程,也是不断走向科学发展的历程。本文纵向梳理了我国发展观历经的四个阶段,论证了科学发展观是历史形成的,传承和发展了毛泽东、邓小平、江泽民的发展思想,是当代中国富有创造性的发展理论。     

科学发展观对中国传统文化的扬弃与创新

科学发展观的基本内涵是以人为本，全面、协调和可持续发展。中国传统文化的精神特质主要是以民为本的人文传统，中庸协和及天人合一，这些正是科学发展观的传统文化渊源；而科学发展观提出的统筹兼顾、综合平衡、动态发展的全新理念，则是对中国传统文化精髓的扬弃与创新。可见，科学发展观既体现了中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。     

人本主义人的发展观的哲学分析

从人的发展形式与动力、人的发展的价值取向与目标、人的发展的评价标准、制约人发展的因素与规律四个方面,分析萨特、马斯洛人本主义人的发展观存在的问题,阐述了马克思主义哲学关于人的发展的观点。     

论贯彻落实科学发展观与弘扬中国传统和谐思想

贯彻落实科学发展观是中国经济社会发展的必然要求,是解决我国社会主要矛盾,提高综合国力及实现全面小康社会的客观要求.贯彻落实科学发展观,除了我们要始终坚持"一个中心,两个基本点"的基本路线,继续深化改革开放,积极构建和谐社会之外,还应该弘扬中国传统和谐思想.这既可以为科学发展观的贯彻落实提供理论背景和可资借鉴的文化资源,又可以在贯彻落实科学发展观中弘扬中国传统和谐思想,有利于中国传统文化的传承和发扬光大.     

人本主义人的发展观的哲学分析

从人的发展形式与动力、人的发展的价值取向与目标、人的发展的评价标准、制约人发展的因素与规律四个方面,分析萨特、马斯洛人本主义人的发展观存在的问题,阐述了马克思主义哲学关于人的发展的观点.     

江泽民新发展观的哲学思考

以江泽民为代表的第三代领导集体提出的中国21世纪发展构想，从哲学高度阐发了一种新发展观。笔拟从三个方面开掘其哲学底蕴，并分析中国社会经济的21世纪发展大势。     

发展中国家社会经济发展观的历史演进

二战后,发展中国家对社会经济发展的认识经历了从单纯经济发展到追求经济社会全面发展,从短期发展到谋求可持续发展,从以物为中心的发展到以人为中心的发展这样一个发展变迁过程。中国作为最大的发展中国家,在新的历史时期提出科学发展观,丰富了发展中国家的社会经济发展理论。     

基于科学发展观的有效教学评价：反思与超越

本文基于科学发展观理念,首先对有效教学内涵进行重新诠释,然后对现行教学评价进行反思,总结存在问题,最后从评价功能、评价内容、评价方式、评价主体以及评价模式等方面提出教学评价重构与超越的思路。     

浅析科学发展观在土地管理中的贯彻与落实

科学发展观是中国在新的历史条件下提出的新的发展理念。贯彻与落实科学发展观在全面建设小康社会的进程中具有重大与深远的现实意义。土地管理是社会管理事业的重要组成部分，是服务于经济社会发展的基础工作。针对土地管理中存在的突出矛盾，我们主张贯彻落实科学发展观，使土地管理工作更加科学化、合理化。本文主要分析了科学发展观的内涵与研究意义．总结了我国土地管理的现状及存在的问题，进而提出了在土地管理中贯彻落实科学发展观的几点建议。