番石榴变异类型在攀西地区的发现及其意义

通过对攀西地区野生番石榴Psidium guajava Linn．的实地调查，发现了一种新的变异类型，它属于番石榴的小叶和小果类型。经过我们的研究认为，这种番石榴变异新类型在我国尚属于首次发现。它的发现不仅对摸清攀西地区以及我国的番石榴种质资源，深入研究其变异特点具有重要的学术研究价值，而且在改良品种，提高品质上也具有重大的经济意义。     

从丧葬习俗看湟水地区汉族的灵魂观

本文在分析湟水地区汉族丧葬礼仪文化内涵的基础上,解读了该地区人们尊崇祖先的重要精神支柱——灵魂观。     

明清至民国时期汉族移民对文山地区的开发述论

汉族不是文山地区的土著民族。清初改土归流前有少量移入,但相当一部分被当地少数民族同化。改土归流后,内地汉族移民大规模迁入文山地区,与各民族一起,共同开发文山。在与各民族的共同交流中,汉族移民传播了内地先进的生产技术、经验和先进文化,促进了文山地区经济、文化的发展,对于巩固边疆民族地区起到了积极的作用。     

从解题策略看布依族、汉族地区初中学生的数学运算能力

立足于解题策略 ,从跨文化角度 ,对布、汉地区初中学生数学运算能力的发展进行研究。研究表明 ( 1)汉族地区初中学生的数学运算能力发展水平明显高于布依族地区的学生 ;( 2 )布、汉文化背景差异影响学生运算能力的发展 ,其中学校教育环境和家庭教育环境是影响布、汉地区初中学生数学运算能力发展的两个重要的文化因素。     

喀斯特地区过度开发土地资源的环境变异

土地资源是有限的，我们在开发利用中必须重视科学，否则其将匮乏。过度开发利用土地资源所产生的环境变异主要表现为：大量使用化肥造成土壤板结，土壤逐渐丧失自组织能力和天然肥力；人们为在有限的土地上获得更侈的作物而在一年内多种植几季，从而加快土壤矿物和肌机质的枯竭和土壤结构的破坏，造成土壤退化。     

网络引起语言变异的原因、规律以及方式的分析报告

网络语言作为一种新兴的语言形式进入人们的日常生活,不断出现在经济和社会生活的各个领域,并对其有重要影响。因此本文旨在从语用学和社会语言学的角度分析网络引起语言变异的原因、规律以及方式。     

库尔勒地区维吾尔族、汉族HBsAg阳性率的调查

HBsAg是乙型肝炎病毒的表面抗原，不含有乙型肝炎病毒脱氧核糖核酸，也没有乙型肝炎病毒脱氧核糖核酸多聚酶，是乙型肝炎病毒的外壳，它本身没有传染性，但有抗原性，它只是乙肝病毒感染的标志之一。为了解本地区维吾尔族、汉族HBsAg的阳性率，我院放射免疫室对来院的19875例健康体检者进行了放射免疫测定，现将结果报道如下。     

库尔勒地区棉叶螨重发生的原因及防治措施

棉叶螨的为害已成为棉花可持续发展的重要制约因素，近几年来由于其危害逐年加重，使我市的棉花生产受到很大的损失。据2004、2005年统计，全市两年累计发生面积28．8万亩，损失皮棉68．8万公斤，深入分析其发生特点及猖獗原因，对今后开展监测和防治工作有所借鉴。     

秦岭地区羚牛受伤的原因初探

秦岭是我国羚牛的主要产地之一 .本文阐述了秦岭地区的自然条件、羚牛的分布、生活习性 ,探讨了秦岭地区羚牛受伤的原因 .     

辽南地区汉族人群Penta E和Penta D基因座的多态性分析

对辽南地区汉族群体的两个短串联重复(Short tandem repeats STR)基因座等位基因频率进行研究，得到辽南地区汉族群体Penta E和Penta D基因座的群体遗传学数据．EDTA抗凝血采自172名无血缘关系的汉族个体，采用Celex-100法抽提DNA，荧光标记PCR扩增，310型全自动测序仪电泳检测．得到了Penta E和Penta D基因座的等位基因频率，Penta E和Penta D基因座等位基因的杂合度分别为0．8846和0．8078；个人识别率分别为0．9782和0．9326．两个STR基因座具有较高的杂合度和个人识别能力，等位基因分布符合Hardy-Weinberg平衡，是理想的遗传标记，可用于法医学个体识别和亲权鉴定。     

赣南畲族教育颓变及其对策分析

畲族教育历经唐宋初兴、明清勃兴发展,较同源的苗瑶层次更高。民国时甚至出现了赶超当地汉人之势。然而, 20世纪60年代后赣南畲族教育却突现颓势。探其原因,并由此提出构建畲族教育和谐发展的相关对策。     

山羊隔传承歌谣与畲族的历史源流

山羊隔<祖公歌>等历史歌谣与畲族的历史源流、生活态度和民族特色.     

乡村振兴背景下畲族歌言文化生态的现代性建构

歌言是畲族文化发展的基石和灵魂。随着村寨空心化的加剧,畲族歌言文化在时代浪潮的冲击下已被不断地消解或异化,文化生态链的良性运作机制断裂,村寨社会价值取向和村落治理失去了一个最重要的功能载体。乡村振兴战略背景下,畲族歌言文化对于乡村治理、农民幸福感等均有深刻影响。应站在时代高度,从更深的文化建构层次上重新寻回曾经失落的"文化乡愁",实现畲族歌言传统文化功能的回归,对畲族歌言文化生态进行现代性建构,以助力畲村文化振兴。     

四川民族地区中小学教师工作挫折成因研究

教师的心理健康状况直接影响其身心健康与教学质量,而四川民族地区中小学教师由于主客观环境存在特殊性,其由工作挫折带来的心理问题不容忽视。在探究民族地区教师工作挫折成因的基础上,从社会、学校及教师三个层面提出调适对策。     

汉族民间信仰特征论(下)

汉族民间信仰作为社会的基底文化 ,源远流长 ,底蕴深厚 ,具有原始性、多神性、农事性和人性的特征     

“四个自信”和“四史”教育的内在关联

"四个自信"是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,"四史"教育是中国共产党培养高素质干部队伍的重大教育实践活动,两者之间具有密切的内在关联。在理论逻辑上,"四个自信"是马克思主义中国化的重要理论创新,"四史"教育是特殊的马克思主义理论教育;在实践逻辑上,坚定"四个自信"是做好"四史"教育的思想保障,"四史"是形成"四个自信"的实践逻辑;在历史逻辑上,"四个自信"为中国特色社会主义现代化建设提供政治保证,"四史"教育为中国特色社会主义现代化建设提供前进动力。     

秦汉时期新疆地区的多民族国家与文化

新疆地区南邻西藏、青海,东南接甘肃、东与内蒙古相连。秦汉时期,除其东南部分地区与化比较进步的甘肃接近外,当时的青海、西藏地区经济、化都比较封闭、落后,但都在该地区(时称西域)形成许多城邦小国,经济、化都超过了西藏和青海。其根本原因是汉武帝后直归中央王朝管辖,与中原来往较多,又对西方、南方的国家开放,东西商人、使、僧人、官吏等将汉化、西方化带进了新疆地区。其化反转过来又对西藏和青海地区产生了影响。     

畲汉陈十四信仰的比较研究

陈十四信仰在畲汉两族的生活中扮演了重要角色,畲汉两族在陈十四传说的内容与陈十四信仰的形式上体现了同质性,但在陈十四传说的口述形式、记录文本以及民众对陈十四信仰的艺术展演上则表现出异质性.共同的心理诉求是畲汉两族对陈十四信仰趋同的重要因素;畲族对汉族强势文化的认同是畲汉两族陈十四信仰同质性的中坚力量;畲族民族意识的延续是畲汉两族陈十四信仰异质性的核心原因.     

佛教在中国汉地文献传播史论

文献传播是佛教在中国汉地实施传播的一种方式。佛教在中国汉地的文献传播方式是按照佛经汉译→汉文经录编撰→汉文大藏经刻印这一历史进程进行传播的，在这一历史进程中三者之间彼此关联，对佛教在中国汉地的成功传播起着重要作用。     

吉林省汉族学生身体形态生长发育状况

根据对比研究发现，吉林省汉族学生身体形态发育的整体水平呈提高状态，身高的增长以下肢增长较快为主要发育特征。体型趋向于细长型发展，北方人具备的较为粗壮的体型牲似不明显。同时存在明显的城乡差别，这种差别既体现在学龄期的各个生长发育阶段，又反映了学龄期以前的生长发育过程。