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美国华裔作家汤亭亭的作品《女勇士》,自出版之日起就一直饱受争议.对于该作品是小说还是自传,对中国文化的误读是有意为之还是无意之过,评论界一直莫衷一是.从《女勇士》的文体定性以及作品中对中国文化的误读误译角度,对汤亭亭虚实相间的写作风格进行分析,表明了汤亭亭借助作品文体的模糊性和中国文化的解构建构来揭示少数族裔和中国女性寻求自我、寻求发展的艰难历程. 相似文献
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美国华裔女作家汤亭亭的《女勇士》描写了一个华裔女孩作为第一代移民后代在美国的成长经历。在所有华裔美国作家中，作品涉及中国材料之多，运用中国文化意象之集中，汤亭亭是首屈一指的。所以汤亭亭对传统中国素材的继承与创新是这部作品的最大特色之一，因此，本文拟选取该书的第二章“白虎山学道”中花木兰的故事为对象讨论传统中国素材在《女勇士》中的创新运用，并指出汤亭亭的创新并没有亵渎中国传统文化，而是促进了中国这个有几千年历史的古国辉煌灿烂的人类文明走向世界。 相似文献
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美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》以华裔背景为依托，以女性为主题，描写了处于双重边缘华裔女性的生存状态以及以作者为代表的华裔女性意识的觉醒。表达了摆脱男权社会的强烈愿望，对男女平等的渴望以及女性应该自尊、自立、自强的女性主义思想。本文从女性主义角度出发，对其作品《女勇士》进行解读。 相似文献
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汤亭亭《女勇士》中留守女性命运探微 总被引：1，自引：0，他引：1
19世纪中叶以后，中国社会的被迫开放和人口跨域迁徙的增加，产生了中国社会早期的留守女性群体。著名华裔女作家汤亭亭在其成名作《女勇士》中刻画了多个早期留守女性的形象。本文选择了其中的三个典型女性人物——即“无名姑妈”、“月兰姨妈”和“母亲勇兰”——作为分析对象，以揭示不同思想和性格群体留守女性的不同命运。这种分析，对于研究今天中国社会中的留守女性群体仍然具有很强的镜鉴意义。 相似文献
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华裔文学始于十九世纪末,二十世纪六、七十年代开始进入主流文化,女作家汤亭亭的《女勇士》具有里程碑的意义,它标志着华裔美国文学达到一个新的高峰。本文通过对《女勇士》作品的分析,探索汤亭亭在作品中对中国传统文化的美国书写及其原因。揭示这种对中国传统文化的改写不仅仅是由于中西文化差异所导致的结果,是独有的华裔美国历史文化。 相似文献
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汤亭亭在创作《女勇士》时,经历了从充当强烈反对华裔社会男权压迫的女权主义的急先锋、抗议美国主流社会种族主义的族裔勇士到希冀两性间、两种文化、两个种族间的和谐的心路历程。汤亭亭从反叛走向协商背后的深层原因是作者夹在两个世界之间的现实处境,以及作者的和平主义思想。 相似文献
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作为解读美国文学的一个独特的切入点,"成长小说"起源于德国.其主题往往包括成长时期、学年时代、旅行、爱情以及寻找自我身份等方面.华裔作家汤亭亭在其<女勇士>中大量运用了成长小说的理论,赋予其成长的主题.然而作为一名华裔女性作家,汤亭亭又改写了传统定义下的成长小说,赋予其新的主题,因此本论文试图从成长小说的角度去探讨汤亭亭<女勇士>中异与传统的成长主题,以证明<女勇士>是德国成长小说的超越. 相似文献
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华裔女作家汤亭亭的小说《女勇士》、《中国佬》、《孙行者》建立了华裔美国文学的新传统,促进了华裔文学近年来在美国的兴盛。这三部小说都关注华裔关国历史关照下的种族和文化身份问题。《女勇士》等反映出了华裔三代人乡土情结的变迁,及其冲突背后的社会文化渊源。小说运用"说故事"的形式和多声部的叙事手法表现了"离散族群"身份缺失的困惑,并进一步表达了作者对多元文化共生的向往。 相似文献
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在汤亭亭作品《女勇士》中,女权主义思想浓厚的女性形象被塑造得十分突出,男性形象甚至没有直接出场,没有直接说话,基本上整体消声,然而隐藏在这些男性形象背后所代表的却是旧男权主义为主导的封建专制制度和父权社会,其影响深远,无处不在。本文以第一部分＂无名女子＂为例,分析旧男权主义思想如何在《女勇士》中被呈现,并从现实意义出发,警惕当今社会旧男权主义思想的重演和加剧。 相似文献
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美国华裔作家汤亭亭的《女勇士》是一部反映少数族裔女性成长的小说,女主人公克服成长过程中的种种困惑,经历了诸如女侠式的自我理想化幻想、逃离与回归自己的根源文化几个过程,最终意识到只有寻求两种文化间的和谐平衡,才能成为能够融合两种文化的真正的女勇士,确立自己的美国华裔女性身份。 相似文献
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女性解放是人类进步的标志。美籍华裔妇女具有双重文化,两种文化在她们的身上兼融和冲突,也带给她们身心的双重压力。对她们而言,要么在压力下消沉,要么在冲破精神桎梏而接受挑战。《女勇士》中所描写的女性选择了后者,她们通过自我认识和努力奋斗,实现自我的精神解放。笔者剖析《女勇士》中的六位女性,叙述了她们在美国社会的生存状态和主体意识表现,揭示拥有现代父权制思想的美籍华裔妇女在美国社会中的生存状态和抗争精神。她们是建立女性意识的斗士,是妇女解放的英雄。《女勇士》为女性解放提供了可供借鉴的样式。 相似文献
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李雪梅 《达县师范高等专科学校学报》2000,(4)
华裔作家汤婷婷的作品《女勇士》具有多重可读性 ,本文从女权主义思想的角度进行解读 ,分析了女勇士的双重角色——女强人及家庭主妇角色 ,及形成女勇士斗争性妥协性的社会根源。 相似文献
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美国华裔女作家汤亭亭在其小说《孙行者》中,采用的最主要的语言策略之一就是在人物的话语中语码转换的运用。汤亭亭在《孙行者》中使用语码转换这一语言策略,通过保存华裔群体语言的独特性以构建华裔群体的语言、文化和社会身份,同时表达作者的多元文化主义意识。 相似文献
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童献纲 《长春师范学院学报》2005,24(2):68-71
《情爱画廊》和《作女》与张抗抗的其他作品一样，对人性给予了极大的关注，对人尤其是女性的精神世界进行着思索，这无疑具有积极的意义，但在理想的描绘中，却出现了偏颇：两性关系、地位严重失衡，理想失之于虚幻。 相似文献
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刘爽 《大庆师范学院学报》2013,33(4):73-75
仲振奎的《红楼梦传奇》是清代第一部敷演《红楼梦》的戏曲作品,在红楼梦戏曲史上具有里程碑式的意义。但其对袭人、王熙凤人物形象的歪曲塑造,对《红楼梦》思想内涵的庸俗理解,造成了对《红楼梦》的误读,分析其原因,一方面是外在的改编困境,另一方面是作者思想的局限性。 相似文献
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《接骨师之女》是美国著名华裔作家谭恩美的作品,叙述了美国一个华人移民家庭中三代女性之间错综复杂的母女关系,探寻引起母女冲突的因素.试图运用福柯的话语和权力理论及后殖民理论来分析小说中沉默这一主题,并探讨了确认及构建华裔女性文化身份的可能性. 相似文献
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《阅微草堂笔记》中的女孝是临变之孝，她们常常牺牲了自己的幸福乃至生命尽孝道，以其贞孝、节孝、烈孝侍奉父母公婆，表现出孝妇、孝女的悲惨命运。女性能够舍弃自己的利益乃至生命而尽孝，是一种利他行为，是自我牺牲，其道德意义是不容否认的。但女孝在封建时代的伦理道德弊端也明显地表现出来，道德同质与异质的冲突难以调和。 相似文献
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铁凝在长篇小说《大浴女》中采用灵活多变的叙述视角,对文革历史进行独特的书写,对女性的生存状态与情感历程进行理性描绘,试图从历史发展和文化传统的角度阐释女性的历史命运,从而使小说呈现出独特的历史叙事风格。 相似文献
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杨义 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2014,(2):55-63
《故事新编》称得上是现代小说史上的一部奇书。奇就奇在鲁迅的书袋虽然是鼓鼓的,却无意于掉书袋,而是驾轻就熟地出入古今,把现代社会的诸多官场丑态、文界乖谬、民间陋习和掺和着奴性及流氓性的国民心理,糅合在神话、传说、历史的著名故事之间。这就有如女娲拔起一株从山上长到天边的紫藤,搅动地上的泥水,溅出一班能笑能哭的生灵,即鲁迅所谓“并没有将古人写得更死”是也。二者的糅合与搅拌,构成了复调叙事,构成了民俗性的狂欢。古人和今人打照面,互相消解对方的神圣的灵光或装模作样的摆谱,令人看见他们的不尴不尬而窃窃发笑。小说自身也由此超越纯文学传统而向杂文开放,小说与杂文杂糅,兼具文明批评和社会批评的功能,开创了一种古今杂糅的“杂小说”新文体。 相似文献