试论科学发展观中的“以人为本”

＂以人为本＂的思想是科学发展观理论的核心,但它并不是一个完全创新的理论成果。＂以人为本＂的思想是基于马克思主义关于人的全面发展理论的创新与发展,它以其为基础,同时又结合中国现阶段国情。科学发展观的提出和实施进一步为＂以人为本＂思想的落实提供了可靠保障。     

论“以人为本”的西部大开发战略

江泽民同志提出的“西部大开发战略”既是对邓小平“两个大局”战略思想的继承和发展，又体现了党坚决贯彻“三个代表”的思想的决心。我党历来以为人民服务为宗旨，在新的历史条件下，江泽民“三个代表”思想。特别是关于党始终代表最广大人民的根本利益的思想，不仅在我国社会主义现代化建设中起了重要作用，而且在实施西部大开发战略中也起了重要的指导作用，深刻地体现了“以人为本”的重要战略。     

论高等院校坚持“以人为本”办学理念的精神实质

科学发展观的核心是以人为本，高校坚持以人为本的办学理念是高等教育的本质要求，是促进和谐社会的必然要求，也是服务地方经济发展的客观要求。在具体教育管理工作中要坚持教育以育人为本，以学生为主体；坚持办学以人才为本，以教师为主体；加强科学发展的体制保障，切实维护主体利益。     

论“以人为本”的大学生思想政治教育

新的世纪新的形势对我国高等教育提出了更新更高的要求，大学生思想政治教育必须紧跟新的形势，坚持“以人为本”。要正确理解“以人为本”的思想政治教育内涵和现实意义，采取一系列强有力的措施，真正做到“以人为本”。     

论“以人为本”的现代教育价值取向

受教育者的自主自立和独立人格保障，既是教育的出发点，又是教育的归宿．任何人、任何组织都不能将受教育者当作换取利益的工具．教育创新必须从“人的教育体系”建立开始，抛弃一切违背素质教育规律的方法和模式．     

试论“以人为本”的企业文化

“以人为本”的企业文化应强调三个方面 :第一 ,“人”重于“构” ,第二 ,对人性的理解和尊重 ,第三 ,对天缝沟通的永无止境的追求。提出“以人为本”必然具有系统观和整体观 ,必须构筑独特的企业文化 ,必须制度化和规范化。     

论以人为本

以人为本是对以物为本的否定和超越,以人为本就是以人的个体、群体、类为本,忽略其中任何一个部分都是不完整的;要实现以人为本,必须全面贯彻科学发展观,实现人性化管理,切实关心人的需要,实现人的自由解放和全面发展.     

发展新阶段的“以人为本”社会主义发展观

在新时期树立了建设全面小康社会的阶段性发展目标 ,这个阶段性的发展目标带来的是新阶段“以人为本”的发展观 ,新的发展观是在经济发展到一定程度之后所应当出现的 ,是符合我国社会主义发展新阶段转型的。在“以人为本”发展观中需要体现实践唯物主义的历史发展辩证法 ,需要体现“执政为民”的政治文明建设和制度文明创新 ,以达到整体发展与共同富裕的社会主义发展目的。     

浅谈“以人为本”的职高图书管理工作

图书馆在现代职业教育中发挥着举足轻重的作用,目前的中职图书管理工作却存在着不尽如人意之处:藏书过少、过旧,;借阅时间短、可借数量少;工作人员服务意识淡薄、专业技能落后、服务效率低下等。为了克服上述矛盾和问题,笔者提出以人为本改进职高图书管理工作,通过选购图书时遵循读者需求、进行人性化的图书馆内外环境建设、设备跟进以及提升工作人员素质诸多方面来改善职高的图书管理工作,以充分发挥图书馆作为人类精神文明的传播窗口的作用,更好地达到职业中学的育人目标。     

中国共产党“以人为本”思想的历史演变

十七大报告指出,"以人为本"是科学发展观的核心,这一思想也是十七大报告的价值取向。"以人为本"是马克思主义唯物史观的一个基本命题,始终体现在中国共产党的指导思想,即始终体现在毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想中。     

“以人为本”与社会主义法治

“依法治国”与“以人为本”是协调统一的。法治是源于人类对自身的存在、价值和命运的一种制度安排,“以人为本”则是深藏在它背后决定其发展方向和命运的最高精神力量。     

“以人为本”——儒家“民本”思想与马克思主义群众观相结合的典范

通过对马克思主义关于人民群众是历史的创造者的“群众观”与传统儒家文化中“贵民”“爱民”“富民”的“民本”思想的阐述,说明中国共产党“以人为本”的科学发展观正是马克思主义“群众观”与中国“民本”思想优秀内核相结合的产物。“以人为本”的思想以马克思主义群众观为指导,同时又批判地继承和发展了中国传统儒家的“民本”思想,是中国传统“民本”思想与马克思主义群众观在新的历史条件下相结合而产生的最新理论成果。     

“以人为本”理念下对大学生非智力因素培养的思考

“以人为本”强调人的全面发展。成才是一个以智力因素与非智力因素相互影响，又以非智力因素起决定作用的过程，是一个人全面发展的过程。对于大学生而言大学阶段是培养、挖掘非智力因素的重要阶段。文章针对目前大学生非智力因素培养中存在的问题，进行了具体分析，并就以人为本的理念下如何加强大学生非智力因素的培养给出了具体的方法。     

论德育教育中的“以人为本”

自十七大明确确立了“以人为本”是科学发展观的核心以来,人本观仿如一缕清风,瞬间就漂浮在中华神州大地的每一个角落。然而,很多部门并不能完全正确地理解、贯彻和执行这一理念。目前,特别是在学校部门里的德育工作,由于各方面的原因,却远没有落实人本教育观。本文正是基于此,侧重以人为本德育观的内涵,以及如何构建以人为本的德育观这两大方面,作一简要概述与分析,以期抛砖引玉的引发教育工作者们对德育中人本意识的重视。     

水利工程施工“以人为本”现场安全生产管理要点探讨

本文在对水利工程现场施工安全的影响因素进行简单归纳总结后,探讨了坚持＂以人为本＂民主化的现场安全生产管理模式。最后,结合自我多年实践工作经验,对＂以人为本＂的现场安全生产管理要点进行了详细分析研究。     

“以人为本”教育思想的考察与探索

<正> 我们一直提倡以人为本实施素质教育,但是由于种种因素其收效甚微,在根本上还远不能产生对教育的重大影响。2000年8月大庆市政府选派了一批教学一线教师赴国外进修,我有幸名列其中。我们带着考察课题在新西兰学习和生活了整整六个月。我们学习英语课程和教法,同时考察了新西兰教育的一些方面。在两种不同文化、不同教育的撞击中我们发现了许多值得我们深入思考的东西。新西兰的基础教育不     

新时代下“以人为本”体育教育观之途径探索

在新时代下,如何在体育教学中体现做到“以人为本”,是从事体育教学研究工作的重要课题。本文立足于“以人为本”体育教育观的基本内涵,提炼出“以人为本”体育教学观的基本特征,指出了实现“以人为本”体育教育观的途径。     

浅谈“以人为本”的城市社会体育的发展策略

体育作为人类生命力的直接表现而位于世界文明发展与交流的前沿,＂以人为本＂的城市社会体育是人们追求自我完美的一种途径,它已成为城市发展的内在组成部分,在城市化的发展进程中起着十分重要的催化、润滑和粘合的作用。本文从四个方面浅谈了城市社会体育＂以人为本＂的发展策略。     

儒家民本思想与“以人为本”思想的比较分析

本文通过对儒家民本思想与科学发展观中“以人为本”思想主要内容的比较分析指出它们的重要区别体现在：其本质、目的以及对待人民的态度不同;相互联系体现在：重民心、重视亲民在维护社会发展中的作用、激发人民的创造性、重视人民群众的拥护与否等,并分析了以人为本思想对儒家民本思想的扬弃。     

论“以人为本”的人力资源管理

以人为本的人力资源是现代企业持久竞争优势的重要来源,然而我国多数现代企业对人力资源的管理仍然还是传统的人事管理模式,在管理观念、管理机构、人力资源的配置及激励机制等方面存在着不足。提出要树立＂以人为本＂的人力资源管理的核心理念,在完善人力资源的开发与培训、建立激励机制和培育独特的单位文化等方面采取积极措施,构建＂以人为本＂的现代人力资源管理,调动员工工作的积极性与创造性,确实提高人力资源的管理水平。