沈从文的"湘西世界"与《边城》

沈从文对中国现代文学最大的贡献 ,在于他从作品到理论构建的“湘西世界”。如诗如画 ,恬静淡远 ,风格独具的“湘西世界”是沈从文独特的功利原则和美学观的显现。作者生命赖以生成的那一方偏远的水土养成了其向美求善的生活理想 ,而都市文明的虚伪势利的现实又撞破了其梦幻。这是沈从文构筑其理想的“湘西世界”的根本动因。《边城》是沈从文湘西小说的代表作 ,是“湘西世界”优美、健康、自然的人生形式的深刻表现。《边城》是一首人性美的颂歌。作家所着力表现的是一种超越“自在”的“自为”性的生命形态。在“边城”里 ,人与自然谐和统一于生命完美的形态中。而翠翠、二佬、大佬对于自由爱情的幻想和追求 ,则体现了他们生命中的自由意志和纯粹神性 ,表明他们是新一代湘西古朴人性的继承者     

优美背后隐藏着的深刻矛盾——读沈从文《边城》

本文试图从沈从文《边城》中存在着的许多自相矛盾之处入手，进而揭示出隐藏在文本中更深的思想意蕴。     

沈从文:精神家园的守望者--试论《边城》的艺术美

《边城》是中国现代作家沈从文的著名的代表作，与其它小说不同的是，作者用散文式的笔调。描绘了湘西小城如诗如画的自然风光、宁静和谐的风土人情，展现给读者一个充满艺术美感的“善”的天地，赞美了湘西人民淳朴自然的人性美，留给后人一片永恒的“精神家园”。     

《边城》的"仙境"构拟及意义

《边城》所描摹的湘西风土人情的生动画卷,总能让人感觉出一种“仙”味来,原因在于沈从文是以“拟仙”的方式来构筑自己的人生和美学理想的。这种“拟仙”通过仙境构拟、仙人构拟、仙事构拟营造出了一个包涵着作者人生思考的桃源世界。因而《边城》所构筑的“仙”境,实乃“人”境,是人生苦与乐、酸与甜的理想化显现。     

理想人生形式的寻绎——沈从文与劳伦斯小说意义世界的异同

沈从与劳伦斯是两位不同民族不同国籍的名作家，在以人性为基石营造理想人生形式的小说意义世界方面却有着一致性，不过因其各自身处的化背景的不同，一致性中又有不一致之处。     

论《边城》对中国传统文艺美学思想的继承

沈从文的中篇小说《边城》描写了湘西边地特有的风俗关和人性美,这种田园牧歌般的情调,刻意淡化了当时的社会矛盾、阶级冲突,体现了沈从文小说独特的审美追求,继承了中国传统的文艺美学思想,本文就从人性思考的角度来解读《边城》的艺术特色。     

叠加、偏离与拓展——《边城》与《穿过丘陵》的比较

潘大林的《穿过丘陵》与沈从文的《边城》无论是在取材或是布局、风格等方面均有着较为相似的地方,但这种相似并非是简单的仿效,而是同中有异,在个别地方如叙述角度、象征意象与情感渲染方面甚至可以说是对《边城》的丰富与超越。     

沈从文小说中的鱼意象

鱼是沈从文在小说中反复描写的一种动物。沈从文在其创作中为我们展现了不同种类的鱼,形式多样的捕鱼方法和不同的食鱼方式。沈从文小说中的众多鱼意象或是男女性爱的媒介,表达了作者对爱与美的追求;或是快乐童年的守护,释放了作者在城市中的压抑情绪;或是自然人性的寄托,赋予了作者欲以湘西的自然人性来拯救民族颓废的愿望。沈从文如此喜欢写鱼与其受到湘西自然山水和早期经验的影响,被湘黔地区苗族鱼图腾孑遗所感染和自觉吸收中华鱼文化应用传统密切相关。     

诗风乐韵--从《月下小景》和《边城》看沈从文作品的音乐性

沈从文在文学上不断探索,他把音乐和文学相结合,创造出独具一格的作品<月下小景>和<边城>.他的实验,不仅具有开拓性,而且有极大的研究价值.     

论川端康成与沈从文创作中的“女性崇拜”

川端康成和沈从文以其特殊而又相近的生活经验和情感体验,对女性生活作了大量细致深入的描述,并通过对女性的描写来着力刻画一种对他们生活产生过影响并积淀在其思想和心灵深处的女性美,表现出他们对女性和女性美的偏爱和崇拜。     

沈从文与20世纪先锋小说

自 2 0世纪初始 ,中国文学的发展经历了无数次内容或形式的革命 ,每一次文学革命和文学思潮的到来都意味着一批先锋的诞生和浮沉。作为早期先锋中一位卓有成效的先行者和探索者 ,沈从文以其现代小说充分体现了崭新的现代意识 ,从内容到形式都展现了鲜明的先锋特质     

试析沈从文与卡夫卡作品的后现代特征

后现代理论的两大重要特征偶然性与不确定性,均存在于沈从文与卡夫卡的作品之中,但两者作品又各有侧重．具有不同的表现。     

诗与思的对话--沈从文湘西"生命世界"刍论

湘西“生命世界”是沈从文理想的“精神家园”，这种“生命世界”的精神内核是“人与自然相契”。诗化自然的性爱、未凿无尘的童心、血性康健的强力是其“常性”。然而，湘西“生命世界”在现代文明（外因）和自身文化隐痛（内因）的“共谋”下，原始、本真的“生命”失去原有的自然品质：人性失衡，诗性消失，由“常”趋“变”。在这种“生命”的流向中，沈从文对“精神家园”进行了现代性的思考：重建“失乐”的“桃源”，重造理想的民族人格。     

论沈从文文化身份及其建构性

沈从文由于其特殊的文化背景与生命体验,虽进入现代都市却感到格格不入,处于“在而不属于”的状态,始终觉得自己是个“乡下人”,对城市生活感到厌倦。同时随着社会文化语境的激变和社会地位的变动,使得沈从文对自己的文化归属与文化本质特征始终处于一种追寻和确认的过程之中,陷入文化身份的矛盾与焦虑,文化身份体现出明显的建构性特征。     

试析沈从文《边城》中的审美意象

水、梦、雾是小说《边城》中三个极为重要的审美意象 ,它们充分体现了文学大师沈从文对古朴恬静的自然美、纯洁真率的人性美和郁悒孤寂的意境美的至爱与追求。