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孙学明 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1989,(4)
所谓逆反心理,是在一定外界因素作用下,对某类事物产生的厌恶,反感情绪。当我们用一定的准则和规范对这种情绪进行诱导与控制,对偏离目标的行为进行约束和纠正,力求使之回到正确目标的轨道时,有些人往往会产生一种内发的反向力量,做出与常理背道而驰的举动。这种心理在中学生心理成长时期很容易出现,一般叫做中学生逆反心理。换句话说,逆反心理也就是在一定条件下,你说正,却使别人产生一种负的感觉。 相似文献
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盲生青年情感的特点与普通青年并没有本质的差别。但共性之外,他们也有着特殊性,即敏感、不稳定、隐蔽性强等等。不能一概地说这些特点是消极的,但是却有消极的一面。高等学校教育的对策,主要应开创一体化教育的新局面。教育工作者心态要摆正,学校要尽力为盲生开通心理释放的渠道,等等。 相似文献
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王咏明 《达县师范高等专科学校学报》1999,(4):121-122
“逆反心理”是指人的个体在接受外来的教育、规范、制约等刺激影响的过程中所产生的一种冷漠、抿绝或反感、讨厌并导致背道而驰的一种心理状态。“逆反心理”在中学生身上往往表现得较为明显,比如:有的学生对校规校纪表现出不适应乃至厌恶,甚至故意以触犯纪律的举动来显示自己的独立不羁;有的学生即使知道老师的要求有益于自己,但还是容易被情绪所左右,以致做出不合常规的举动,屡教屡犯;对待教师,有的学生也会表现出一定的选择性,对自己所喜欢的老师说的话,可以言听计从,而对自己厌恶的老师说的话,则处处抵触,甚至反其道而行之。那么,导致… 相似文献
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从心理学角度来看,“逆反心理就是作用于个体的同类事物超过了个体感官所接受的阀限,使个体感官达到饱和而产生的一种厌恶体验。”也即在一定外界因素作用下,对某类事物产生厌恶、反感情绪,做出与事物发展的常理背道而驰的举动的一种心理状态。这种心理状态在差生中出现较为普遍,他们一旦产生逆反心理,随之产生对语文学习的梢极态度和厌恶情绪,有的甚至产生严重对立的情绪。鉴此,语文老师切不可掉以轻心。如何防范呢? 相似文献
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试想像一下:如果你的心脏或肾脏衰竭了,你不必忍受痛苦去等待捐赠者,这种等待也可能是没有意义的,因为你的身体可能会排斥捐赠者的器官;医生却可以轻而易举地从你身上获取细胞,然后利用这些细胞为你培育出一个新器官!这种组织培育工程中的一个主要障碍是,制造微血管网,保持新生天然组织的活性。然而,现在有一项新技术,以制糖工业的原 相似文献
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一天,主人睡着了。眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵又吵吵起谁当老大的事了。耳朵说:“我是主人身上最有用的东西,如果没有我,主人能听得见声音吗?”眼睛说:“光听有什么用,如果没有我主人还看得见东西吗?还不早就掉进陷阱里摔死了。”鼻子正要说话,不料让嘴巴抢了先。嘴巴说:“你还有份说话?主人脸上就数你最没用了。每天在我身上喷臭气,难闻死了。还有每天坐在那里一动也不动,像头死猪一样。烦死人了。”鼻子生气地说:“你们都没有我的作用 大。如果没有我,主人还能生存吗?我每天为主人呼出二氧化碳,把氧气传送到大脑里去,主人才能活到现在… 相似文献
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正大树自有大树的豪情,小草亦有小草的苍劲,有些英雄不只在神话和历史尘封的故事里,也不是仅存在于各种宣讲道德模范闪烁的镜头中。有一种英雄和你我一样寻常如草芥,做着不起眼的工作,怀着同样的期许,也有着同样的烦恼和遗憾。他们身上没有绶带,手中没有鲜花,没有轰轰烈烈感天动地的壮烈事迹,但却以无私、忘我、执着、隐忍的品格为心中不灭的信念,持之以恒地坚守,沉默无言地奉献。他们用磨出血泡的双脚换回一条条 相似文献
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英国著名美术教育家摩伊·凯特莉说过:“天赋并不重要,更为重要的是:一个富有创造力的个体,干自己乐于干的事。你必须知道怎样去培养和发展自己的独创精神。”在中学阶段,美术教育作为素质教育的组成部分,其本身就是一项极具创造性的活动。中学美术教学中,如何培养学生的创造能力?我认为: 相似文献
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一、研究缘由
在偶然的一次见习时发现这样的一个现象,有些学生在课堂上始终不举手,但一直在认真听讲,表现的既不积极也不消极,中规中矩,老师也很少提问他们。我感到很奇怪,在我的印象中小学生挺爱发言的,怎么会出现这种情况呢?带着这种疑问,我与其中的一个小女孩进行了交谈,我问道:“你为什么上课不举手回答问题呢?”/卜女孩(小孩是三年级)怯生生的说:“我以前也举手,但老师从来没有提问过我,后来也就不想举了,反正老师也不会提问我。”听了以后,感到很心酸,三年了,竟然有的学生没有被提问过一次,一次次的举手期待,一次次的失望,对孩子来说,是一个多么痛苦的事, 相似文献
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逆反心理是军队思想政治教育过程中经常出现的一种较为普遍的消极心理状态,军校学员作为部队未来发展的中坚力量,在思想政治教育过程中出现逆反心理有着很大的负面影响。因此,分析思想政治教育过程中的逆反心理,对于提高思想政治教育的效度具有重要的现实意义。 相似文献
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马锡鉴 《温州大学学报(自然科学版)》1980,(1)
古书中有些疑难问题,历来“二说并存”难于断制。某些古籍注释本因此并列二说,供读者思考抉择,不轻易下结论。这种慎重态度,也是科学求实精神的一种表现。但也有一些注释者对某些实际上可以解决的疑问却不加分析,只是主观地独取一说,或客观主义地并列二说,而不加抉择。这种态度对于读者似乎并无好处。 相似文献