藏族教育投资问题研究

<正> 藏族是我们伟大祖国民族大家庭中的重要一员。无论在历史上,还是新中国成立后,藏族人民都为祖国统一的形成和发展,做出了巨大贡献。但是,由于历史的原因,处于藏区特殊的地理环境、脆弱的经济基础、独特的传统观念及其生活习俗的影响,藏区经济、科技、文化等各项事业的发展与全国其他地区,特别是与内地相比,还存在很大差距.     

汉藏交流互动对藏族漆器生产制作和技艺风格的多维度影响研究

藏族是使用漆器较多的民族之一,藏族地区的漆器发展从一开始就依托于汉藏政治经济文化的交流互动。汉藏交流互动下的内地漆器和技艺输入,既满足了藏区人民的物质生活和艺术审美需求,又推动了藏族地区本地域的漆器生产制作,藏族漆器在制作技艺和艺术风格上都留下了内地文化的印迹。汉藏交流互动对藏族地区漆器具有多维度的影响作用,体现了藏族文化与内地文化频繁交流、相互影响的特征。     

马尔康县耕地质量建设的思考与对策

耕地是人类赖以生存的基本生产资料和防治各种经济、社会动荡的最后一道防线。马尔康县是一个农村人口占3.31万人,以农业经济为主的藏族聚居县,又是阿坝州政府所在地,抓好耕地质量建设,对于巩固粮食生产能力和发展现代特色农业,确保藏区农牧民生活水平稳步提高,促进藏区社会经济发展和长治久安具有重要的意义。笔者通过对马尔康县耕地质量现状的分析,结合当地实际,提出耕地质量建设的对策,若有不妥之处,请老师和专家提出批评指正。     

梅里雨崩生态旅游开发的SWOT分析与对策研究

1 梅里雨崩旅游概况 雨崩,原意是指由绿松石堆积而成的山村,距德钦县城约60公里,位于梅里雪山神女峰下,卡瓦格博是其主峰,6740米,是藏族的一座神山、圣山,他提供给当地社区与整个藏区的资源不仅是物质方面的,还有精神方面的。他们在雪山的庇护下生活,从雪山那里获取必须的生产生活资料,然后以虔诚的信仰和祭祀活动回报神山所赐予的一切,形成藏民与卡瓦格博神山的关系是相互依存的、施予和回报的关系。     

滇西北藏区神山的生态学内涵及意义

藏族对自然的神圣崇拜蕴含着朴实的生态意识,而其中对神山的崇拜尤为突出.本文以滇西北藏区为例,分析了藏区神山的生态学内涵,认为藏族的神山文化对生物多样性与生态环境保护具有重要的意义.     

地震灾后青海省玉树藏区中学生心理应激强度的调查研究

了解震后青海玉树藏区中学生心理应激强度,为确保藏区中学生心理卫生健康,提供采取相应对策的理论依据.采用心理测量方法,对地震灾后青海省玉树藏区中学生进行心理应激强度的调查.结果表明,玉树藏区中学生震后的心理应激强度在丧失因子、健康适应、应激总分方面得分均高于非地震地区西宁市中学生,且差异非常显著,表现出积极和消极应激状态并存.学习压力有差异;藏族中学生在学习压力得分上女性大于男性,差异显著.在影响程度得分、学习压力、丧失因子和健康适应方面高中生的得分均高于初中生,差异非常显著.建议对震后藏族中学生针对群体特点、性别和年龄差异、震后产生的不同心理应激状态,给予心理援助.     

四川藏区农牧民参与旅游发展的可持续性研究

四川藏区自2008年实施"藏区农牧民定居行动计划"和"帐篷新生活行动"以来,许多农牧民将发展旅游业作为替代传统生产方式的新选择。这种新语境下产生的农牧民参与旅游发展,在取得一定成效的同时也产生了一些问题。这些问题直接关系到农牧民参与旅游发展的可持续性,也关系着四川藏区的可持续发展。     

论藏族传统体育文化的历史地位与发展趋势

藏族传统体育文化历史悠久,底蕴丰厚,是中华民族传统文化宝库中的璀灿明珠．如何保护、发展藏族传统体育文化,使之为广大藏区人民乃至整个西部地区继续发挥重要作用,是藏学研究的重要方面．本文以藏族传统体育文化的历史地位和发展趋势为切入点,进行相关研究．     

论藏族传统寺院教育中的诤辩及其对现代教育的启发

本文化述了藏族传统寺院教育中主要的教授与考试方法一诤辩的学术渊源和在藏区的传播发展,以及诤辩的主要内容、方法等。阐明诤辩不仅是藏族哲学思想的方法论,也是藏族传统寺院教育中最重要的手段,对现代教育仍有一定的启发意义。     

西部开发形势下藏医药发展研究报告

藏医药学是我国藏族人民防病治病经验的高度总结,是我国传统医学宝库的重要组成部分。几千年来为藏区人民的健康生活与繁衍生息做出了显著贡献。解放以来,尤其是改革开放以来,藏医药事业发生了翻天覆地的变化,为当地的经济繁荣发挥了重要作用。实施西部大开发的战略,必将为藏医药事业提供千载难逢的发展机遇。在这一新形势下,藏医药作为一种得天独厚的资     

铁楼乡白马藏族经济社会现状与旅游经济发展研究——文县藏族乡村经济社会跨越式发展调研

铁楼是甘肃省文县唯一的藏族乡,近年来铁楼乡道路基础设施建设、农业综合开发、教育医疗卫生等都取得了前所未有的成就,同时,铁楼因地理、历史及环境等众多因素的影响,经济社会发展还存在许多问题、文章认为铁楼藏族乡实现跨越式发展,首先必须制定“旅游富民”规划,确立旅游在铁楼藏族乡经济社会发展中的中心地位;其次移民兴建白马藏族民俗文化村,打造白马藏族文化品牌,实现传统发展模式向现代转型;其三要发展特色旅游经济,实现跨越式发展。     

以谚语为视角看藏族部落习惯法——以青海藏区为例

藏族部落习惯法很少以成文大的形式存在,但藏区人民在处理日常事务及解决纠纷时却井然有序,通过查阅资料及调查发现藏族口承文化丰富,谚语在大多数情况下,成了调处各种纠纷的准则,教育人们的训条,衡量是非的尺度,惩恶扬善的利器。本文以谚语为视角展现了青海藏区部落习惯法。     

藏族中学数学教育改革之构想

藏族儿童数学思维发展的特点与规律是藏族数学教育改革的科学依据。早在1988年,笔者便开始了对西北地区藏区儿童数学思维发展特点的研究。经过不断调查,反复抽样比较,发现藏族儿童与同地区的汉族儿童在数学思维方面存在着显著差异,呈现出不同的特点与规律(详见《藏汉儿童数学思维能力发展差异性的研究》,载《教育研究》,1991年第8期)。本文     

云南藏族生态文化

中央第六次西藏工作座谈会首次明确提出了"治藏方略",习近平指出要充分考虑青藏高原特殊自然条件和群众风俗习惯,在促进发展的同时把生态环境保护的更好.青藏高原的生态地位十分重要,保护好生态就是对中华民族生存和发展的最大贡献.本文通过对以迪庆藏族自治州为代表的云南藏区的实际调查,采用跨学科的研究方式,结合生态人类学、民族植物学、民族生态学和藏学,从理论上提出并研究"云南藏族生态文化"的概念以及"云南藏族生态文化核心体系",并对云南藏族生态文化的实践应用展开论述.云南藏族传统生态文化的研究,将为习近平"治藏方略"在云南藏区的有效实施发挥重要的推动作用,并对中国民族地区的生态文明建设有着重要的意义.     

清末川边藏区实业教育发展述评

清朝末年,川边藏区在大力发展农业、工业经济基础上,融合各种力量,根据《奏定实业学堂通则》等条令规定,发展实业教育。呈现出以下特点：专业设置上,因地制宜、因势利导;教育形式上,把培养、培训和研究相结合;教育管理上,建章立制、管理规范。为川边藏区培养了一批实业人才,促动了教育理念的更新,影响了产业结构,促进了社会发展。但由于时间短暂,环境特殊,发展过程中仍存在明显的不足与缺陷。其经验教训,对当今发展藏族职业教育具有启迪与借鉴作用。     

藏族传统体育文化特质探析

文章应用文献资料法、综述法、调查法对藏民族传统体育的特质、作用、功能以及未来发展状况进行了积极探讨。历史发展到今天,藏族传统体育项目的发展和推广,传统体育文化的传承,在一定程度上还需借助市场经济的发展。只有借助市场经济的发展和主导作用才能达到藏族传统体育项目及其蕴涵的体育文化得以利用和发展的目的,进而推动藏区的和谐发展。     

中华多民族文学视阈中的藏区高校《大学语文》教材建设

贯彻落实中华多民族文学理念对民族地区的高等教育有十分重要的文化政治意义。藏族和回族大学生是藏区高校的主要民族学生。《大学语文》教材建设与藏族、回族等少数民族大学生的中华文化认同关系十分密切,因而加强藏区高校《大学语文》教材建设刻不容缓。应注意藏族、回族等少数民族大学生的实际需求,教材内容从重视藏、回等少数民族当代汉语书写、选用和主动创作藏、回等民族对中华文明历史贡献的文学作品和应用最新的有关藏回汉文化互动的科研成果来解析课文三方面来调整。     

青海湖南岸蒙藏女性背饰文化研究——以倒淌河镇村落为中心

服饰是一个民族的名片,它反映了人们的生存环境与民俗文化。自顾始汗入居青海湖开始,青海环湖地区的蒙藏两族有了广泛的交往交流交融。当地蒙藏女性背饰也在继承本民族特征的基础上,形成了独具特色的区域服饰文化。文章以青海湖南岸藏族女性背饰“玛尔丹”和蒙古族女性背饰“恰当”为个案,通过田野调查和文献考证,分析二者的功能、仪式、符号、象征等文化意蕴,提出了其形成受当地人口、地缘、宗教、民俗、生计、心理等因素的影响,并随着人类社会发展不断发生变迁的学术观点。     

论藏族村落中的民间组织及其社会功能——以舟曲县武坪乡那下村为例

“比瓜把”和“杂安部”是舟曲藏族村落中以地缘关系和血缘关系为纽带形成的两大民间社会组织。作为舟曲藏族民间社会组织的重要组成部分,这两个民间社会组织在村民的社会经济生活中发挥着巨大的作用,对维护当地社会秩序,规范人们的社会道德,增强民族凝聚力,促进社会经济的发展,辅佐基层政府管理社会等方面都有着积极的意义。文章在田野调查的基础上,对这两大民间组织的社会功能和作用。以及它们存在的价值和意义、发展的前景等问题进行了探讨,力图较为准确地反映这些颇具地域色彩和民族特色的民间社会组织对藏区基层社会管理和建设的积极作用和意义。     

当代“藏族祥巴”艺术现状与发展若干问题的探讨

文章依据美术作品的表征,通过与中国新兴版画70多年发展历程中的某些阶段的特性相比较,论述了"藏族祥巴"这一新的藏区版画艺术形态产生的意义,同时对"藏族祥巴"艺术未来的发展问题,特别是艺术作品与作者的素养、继承与创新、造型能力、材料媒介、作品风格与表现内容等之间的关系诸方面进行了论述。