论殖民地印度孟加拉省穆斯林精英的教派主义化

在印度的民族主义运动中，孟加拉穆斯林精英走向了教派主义道路。这一现象的出现与穆斯林社会状况、英国的分而治之政策以及印度教教派主义等有关，其中穆斯林社会的落后是主要原因，这一落后既体现在穆斯林社会整体经济实力和政治力量的相对劣势，也表现在依然深受宗教传统影响的穆斯林精英思想的落后。     

宋代穆斯林蕃客社会习俗探析

宋代的穆斯林蕃客主要来自中东、西亚、中亚及东南亚等地区，他们在发展对外经济贸易、传播宗教信仰、影响社会风气等方面，有着不可替代的作用。他们在宋代是一个与众不同的社会群体，宋政府给予他们的政策也相对宽松，他们在很多方面形成了自己独特的社会习俗，产生了深远影响。     

从刘智的《天方典礼》看中国穆斯林的家庭伦理观

家庭的和谐美满,不仅关系到整个穆斯林社会的发展,同时也直接影响着我国和谐社会的发展。回族学者刘智在其《天方典礼》中通过对夫妻、父子、兄弟之间伦理关系的论述,反映出家庭的和睦不仅是维系一个家庭的纽带,更是增强中国穆斯林在思想上和行动上与社会主义精神文明建设的认同感和主人翁意识的关键。重温刘智的家庭伦理思想,对我国穆斯林地区及全国整体道德建设水平的提高必将起到积极的作用。     

穆斯林的另外一面

今后的几年里，温和的穆斯林将在同西方关系中扮演重要角色，但目前伊斯兰世界学者关心的问题是，温和的穆斯林能不能保证中东局势稳定。著名伊斯兰教学者阿里·卡尔达维认为，     

我是穆斯林,我还是法国公民

阿玛尔·迪布今年35岁,他出生在法国,父母是来自阿尔及利亚的移民。不久前,他创立了罗纳-阿尔卑斯及奥弗涅地区穆斯林协会。在经常“出事”的里昂郊外的利卢-勒-巴贝区,他从事社区青年工作。     

伊斯兰教律与穆斯林民族教育之契合关系研究

伊斯兰教对穆斯林民族有着不容置疑的影响。研究穆斯林民族教育离不开对伊斯兰教的认识和理解。伊斯兰教不但十分重视教育,而且有着全面的教育观。发展穆斯林民族教育与伊斯兰教律的要求是相一致的,但要注意民族性、宗教性与现代性的有机结合。同时,穆斯林民族教育也必须适应社会历史发展的潮流,要将穆斯林民族教育建立在穆斯林民族经济、社会、文化、宗教全面发展的基础上。     

德国多元文化政策的失败和穆斯林融合政策分析

2010年10月,德国总理默克尔宣布在德国试图建立多元文化社会的努力＂彻底失败＂,反映了在经济紧张时期,德国社会反移民情绪的上升。本文简述德国穆斯林移民的历史,分析德国穆斯林与德国主流社会的关系、德国多元文化失败的原因以及穆斯林移民完全融入德国社会的可能性。     

欧洲穆斯林要求承认

欧洲的穆斯林社区,现在与20或30年前相比,情况已经是大不相同了。一方面,他们要求自己作为欧洲公民的地位得到承认;另一方面,他们在努力重新发现自己的历史、文化遗产。这两者看上去似乎相互矛盾,其实并不。第一批穆斯林移居欧洲时还是青年,他们空手离开家门,多数人把自己的文化、宗教传统留在家乡。接着是第二批,主要是70年代前来欧洲与亲人团聚的穆斯林。随着第二批穆斯林的到来,清真寺、经堂等宗教设施开始在欧     

伊斯兰教三大禁忌成因初探

本文分析了伊斯兰教禁肖像、禁酒、禁出家修行这三大禁忌的原因。认为：禁肖像的原因主要有二，其一是伊斯兰教与多神教偶像崇拜者斗争的需要，其二是由安拉无形无象这一属性所决定。禁酒的原因亦主要有两方面，一是饮酒后易惹是生非、酿出祸乱，不利于社会的和平稳定，二是饮酒误事，妨碍穆斯林正常履行念功和拜功等宗教义务。禁出家修行的根源在于，一是出家制与伊斯兰教积极进取的宗旨相矛盾，二是出家制与穆斯林所承担的历史使命相背驰，三是体现伊斯兰教“正教”地位的需要，四是阿拉伯半岛不具备出家修行的社会自然条件。     

论临床活动中的新疆穆斯林患者权利保护

随着社会的进步和医疗卫生事业的快速发展,保护患者权利越来越受到全社会和医疗界的重视。新疆穆斯林患者由于宗教信仰、风俗习惯、禁忌心理等因素,在临床活动中有着特殊的行为表现和权利诉求。在临床活动中,尊重和保护新疆穆斯林患者的权利具有重要的意义。     

清真寺在回族穆斯林聚居区的社会价值

清真寺作为伊斯兰文化的有形载体,在回族穆斯林聚居区正日益显示出它多方面的社会价值。它不仅具有文化教育上的价值,而且具有经济上的价值,同时还具有建筑上、史学上和民俗学上的社会价值,对回族穆斯林的物质和精神生活具有举足轻重的影响。     

斋月中的卡扎菲和利比亚民众

尽管从8月1日开始已经进入斋月，但利比亚的战事却不会因穆斯林最重要的日子而止歇。     

奥巴马的外交（二）——中东和平进程的启动步履维艰

在小布什政府时期，美国与穆斯林世界的关系大成问题。虽然小布什政府花费了相当大的力气在穆斯林世界从事公众外交，但由于在其任内忽视了巴以和平进程，在反恐中又不够注意策略，加之一贯的口无遮拦，甚至一度使用了“伊斯兰法西斯主义”的说法。穆斯林世界对布什政府疑虑甚深，反美主义十分强烈。     

试论1920年印度穆斯林迁徙运动

1920年印度穆斯林迁徙运动是在一战后印度民族解放运动背景下,印度穆斯林反殖民斗争哈里发运动和阿富汗对英外交策略双重作用的结果。该运动给印度穆斯林带来了巨大的灾难,但它作为印度非暴力不合作运动的一部分,并未给印度社会带来大的动乱,且促进了印度和阿富汗民族独立运动的发展。此外,该运动使印度穆斯林的文化认同和地域认同之间产生直接的思想联系,为之后巴基斯坦的建国运动奠定基础。     

家族制度与西北穆斯林家族社会

论述了家族的概念及其特征、穆斯林家族社会组织的特点、穆斯林家族社会的信仰、穆斯林的习俗对家族的制度和维护,并就中国家族文化进行了讨论。     

卡纳塔克邦的教派主义化

卡纳塔克邦的省会是印度的软件之都班加罗尔，卡纳塔克邦也是软件业的巨头印孚瑟斯（Infosys）的总部所在地。该邦是印度人民党当政，人民党在该邦推行印度教化的政策，卡纳塔克邦在政府的支持下正在成为印度教派主义化的中心。从而引发了当地穆斯林、基督徒与印度教徒的冲突。近日当地的印度教徒攻击了基督徒和穆斯林，这绝不仅仅是社区的突发事件。     

论《穆斯林的葬礼》的艺术价值

女作家霍达的《穆斯林的葬礼》是一部反映穆斯林家族三代人命运和爱情的悲剧小说.作者在浓郁的穆斯林文化氛围中,以独特的叙事结构,通过人物命运的演变和情感纠葛来折射社会的变迁,努力开掘回族独特的文化心理,展现了回族在20世纪的历史演变过程.该作品不仅弥补了回族文学创作的空白,更以它独特的艺术价值傲然挺立于中国当代的文坛.     

印控克什米尔局势持续紧张

据印度媒体8月14日报道,印控克什米尔地区局势近两个月来持续紧张．民众与印度准军事部队和警察冲突不断,在首府斯利耶加和其他穆斯林人口占多数地区,迄今已有至少55名平民被打死．数百人受伤,     

印度天文学史摄要

将印度天文学史划分为７个时代，依次概括地介绍了各个时期的主要特征与内容：（１）印度河文明时期；（２）吠陀时期；（３）吠陀支天文学时期；（４）希腊星占、天文学的影响时期；（５）印度经典天文学时期；（６）印度天文学与穆斯林天文学并存时期；（７）近现代印度天文学，最后还介绍迄今为在印度民间使用的印度传统历法的基本原理。     

桥梁

世界足个多层次的网络，处于网络节点的国家、组织或个人，一般都愿意发挥作为“桥梁”的连接作用。比如，土耳其、俄罗斯等都想做亚欧之间的桥梁，马来西亚想做穆斯林世界与非穆斯林世界的桥梁，新加坡愿意做中国与世界的桥梁和窗口。