三峡坝址中堡岛古遗址考古发展及初略认识

中堡岛遗址是长江三峡地区一处占地面积大、资料丰富、文化堆积层厚的古人类居住遗址，从新石器时代中期到明地代，各历史阶段的文化遗存都有发现，尤其是以新石器时代文化遗存的堆积最厚，遗物也最多。在屈家岭文化层位之下叠压着大溪文化遗存的这一重要“地层学”资料，纠正了过去不少学者认为屈家岭文化和大文化应是同时并存的错误认识。另外，在堆积层中往往还夹有一层纯将的为洪水过后的游沙层，这为我们研究三峡地区水文中提供了重要的依据。     

江汉-洞庭湖区新石器遗址分布与河湖演变的联系性

长江中游地区是中华民族远古历史文化的摇篮之一.考古工作者先后调查、发掘了数千处新石器时代的遗址,得以确立这一地区新石器时代考古学文化的谱系、年代序列和考古学文化的分区.本文作者通过分析这些资料,结合长江中游地质构造特点,以及气候变化引起的大暖期和大洪水期的证据,总结发现地质构造条件决定该地区的河湖演变方向,同时气候的冷暖变化也影响着河湖演变的规模;通过对新石器时代遗址分布的规律研究,可以推断当时人类居住环境与迁移走向.     

壮族地区新石器时代墓葬及其有关问题的探讨

壮族是一个有着悠久历史和优秀文化的少数民族。自古以来,壮族及其先祖就居住在广西这块美丽富饶的土地上,留下了极其丰富的文化遗存,其中以新石器时代遗址数量最多,分布最广,内容最为丰富。解放以来,在壮族聚居的地区发现的各种类型的新石器时代遗址已有四百余处,证明壮族先民和其它地区的先民一样,曾经历过漫长的没有阶级的原始社     

安徽淮河流域新石器文化兴衰与自然环境变迁关系研究

安徽淮河流域是我国古文化相互交流、相互碰撞的一个重要区域,新石器时代演绎了多期古文化,石山子文化时期以渔猎为主,大汶口文化时期渔猎与农耕并重,而龙山文化时期以农耕为主,渔猎为辅。本文利用钻孔孢粉、海面变化及海岸线变迁等研究成果恢复本区全新世自然环境演变过程,利用田野考古资料和考古研究成果,系统地梳理本区新石器文化发展进程,并将环境演变研究和古文化研究有机地结合起来,探讨该地区全新世环境演变对古文化发展的影响。研究表明,随着全新世大暖期的开始,新石器早期出现石山子文化,地方特征明显。6.5~5.5kaB.P.气候暖湿,受高海面、海侵及洪涝灾害的影响,地表环境恶劣,导致文化发展中断、考古遗址缺失,5.5~4.0kaB.P.气候趋干,自然条件有利于人类生存,大汶口、龙山文化逐渐繁荣。     

跨湖桥文化的命名及年代学的讨论

作为2001年全国十大考古新发现之一的跨湖桥新石器时代文化遗址,及其与它同一类型的下孙遗址,在器物形态及其组合、制陶技术、彩陶风格等有其自身的特点和相对独立性,文化内涵迥异于附近地区发现的同时期的河姆渡文化和马家浜文化,可明确为浙江境内一个新型的、独立的新石器时代文化类型,即跨湖桥文化。跨湖桥文化的命名,有助于加深对浙江省境内新石器时代考古学文化类型及其相互间关系问题的认识,有助于认识当时的生态环境,有助于加强对长江流域新石器时代文化交流的探讨,有助于进一步开展的田野考古工作。     

读玉凌家滩

凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇五联行政村凌家滩自然村.该遗址1985年发现,1987年至今,在国家文物局和省政府的关心与支持下,安徽省文物考古研究所先后四次对该遗址进行了科学的调查发掘.经钻探该遗址面积达160万平方米,已发掘面积2200平方米,发现新石器时代晚期的氏族墓地一处,祭坛一座,红陶块铺筑的3000平方米神庙或宫殿遗迹一处,红陶块砌筑的水井一口,巨石遗迹三处,出土各种精美玉器与其它珍贵的文物1500余件,取得重大考古成果,被评为1998年度全国考古十大新发现.2001年7月被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位.经中国文物研究所碳-14年代测定,凌家滩遗址距今约5300～5500年,是我国新石器时代晚期一处罕见的区域性中心聚落遗址,各类遗存齐全,文化内涵丰富,是中华五千年文明史的实证.……     

山东省新石器时代聚落遗址时空分布及驱动因子分析

利用ArcGIS技术对山东省新石器时代聚落遗址的时空特征进行分析,对影响聚落时空分布的驱动因子进行归纳整合。结果表明:随着人类文明的演进,山东省新石器时代各时期聚落遗址点数量变化经历了上升期、激增期和衰退期。聚落遗址点的空间分布具有一定的规律性,后李文化时期,聚落遗址点主要分布在鲁中山前平原地带;北辛文化时期,聚落遗址点主要集中在鲁中地区;大汶口文化时期,聚落遗址点主要分布在鲁东南以及鲁中地区;龙山文化时期,聚落遗址点主要分布在鲁中和鲁西北地区;岳石文化时期,聚落遗址点分布范围显著减少,零散分布在平原地区。9.0—7.3 ka B.P.,气候温暖湿润,自然资源较为丰富,新石器时代早期后李文化得以发展;7.3—4.0 ka B.P.,气候总体温和,且冷暖波动,在优越的气候环境和自然条件下,依次发展了北辛文化、大汶口文化和龙山文化;4.0 ka B.P.前后出现极端降温及洪水事件,超出人类适应能力范围,龙山文化衰落,之后岳石文化兴起。气候环境变化影响着文化和经济的发展,新石器时代早期文化的起源和发展与气候的关系较大,但新石器时代后期文化发展受包括生产力在内的其他因素的影响较大,进而影响聚落的时空分布。     

丰都张口洞“兴义人”古文化遗址公园建设可行性研究

享有“丰产之地、古居之都”的丰都是兴义市百万人口城市建设拓展的重要区域.张口洞古文化遗址是“兴义人”古文化遗址的核心地带,在此建设“兴义人”古文化遗址公园,条件具备、区位优越、切实可行.     

海洋文化起源浅释

本文从旧、新石器时代遗址的材料、论述了海洋文化的起源。     

华阴马跑泉新石器文化遗址的发现及黄土地层划分

马跑泉新石器时代文化遗址位于陕西省华阴县西南侧之秦岭北麓。黄土地层中发掘出大量的陶器碎片、石器及骨器、炭屑等文化遗物。根据这些文化遗物的性质及木炭屑的~(14)C年龄数据初步确认:马跑泉文化遗址在时代上当属全新世早期,即新石器时代早期文化。这一发现丰富了该区新石器文化资料,并为黄土地层划分提供了新的依据。     

宣威新石器时代文化遗址解析

宣威境内已发现的三个新石器时代洞穴遗址都具有以夹砂灰陶为主,以罐、碗和圈足器为组合,石器中有肩、有段器形等相同的文化特征,并与邻近地区新石器遗址有一定的渊源关系,这些特征表明,宣威新石器文化的族属应为百越民族。     

清江流域古文化时空演进与自然环境的关系

清江流域具有独特的地理环境和悠久的文化历史．从远古时期的"长阳人",新石器时期的古代巴人,到各个历史时期人类活动的遗址,无不揭示这一地区人类历史的渊远流长．从古文化遗址、出土文物、地域民族文化的特点及分布规律与江河、洞穴及其它地理条件的关系来0看,流域古文化时空演进与自然环境的关系十分密切,从而说明了人类适应自然、与自然协调发展的演化历程．     

鱼凫文化遗存与石家河文化遗存的关系

20世纪90年代,考古工作者在成都平原发掘出一批新石器时代晚期的古城址。温江鱼凫古城是其中一座。经对鱼凫古城与长江中游江汉平原石家河古城资料比较分析后,发现鱼凫古城的建筑特点与石家河古城的建筑特点相似,不仅如此,在鱼凫古城遗址中出土了不少陶器,形态、制作风格、镂孔纹饰等都与石家河古城遗址中出土的陶器相似。不过从时代上来讲,江汉平原石家河古城的时代稍早。此外,在长江三峡地区发现的一些新石器时代晚期遗址中,多有江汉平原新石器时代晚期屈家岭文化、石家河文化特征的典型陶器。据这些考古发现的材料,我们认为：当时成都平原原始居民们在筑城时曾受到三峡东部地区新石器时代晚期筑城的影响,或许是石家河文化时期,生活在江汉平原的部分居民迁徙到成都平原,向他们传授筑城方法。     

中南半岛早期文化及所含中国越文化因素

中南半岛的古文化,程度不同地受印度文化的影响和中国文化渗透。其中,尤以中国南方的越文化为甚。由于半岛各部分发现的古遗存多寡不均,目前还难见到其文化及所含中国越文化因素的全貌。这里仅就中南半岛早期文化及所含越文化因素作一探讨。一、中南半岛的早期文化在中南半岛,已发现多处旧石器时代早期文化遗迹。柬埔寨湄公河流域斯努和上丁间的一台地,存有50至70万年前打制的砾石石器;普农拉昂、坦杭两遗址,有更新世之     

浅谈纺轮及原始纺织

我国文物工作者在发掘古遗址或古墓葬的工作中，发现有大量的纺轮，特别是新石器时代晚期的文化遗址内纺轮的发现最为集中。如：河姆渡遗址在第一次发掘中就出土了对件纺轮；大汉口出土了引件纺轮；庙底沟仰韶文化出土了85件纺轮；东张新石器时代遗址出土了336件纺轮；蒲城店也发掘出了上百件纺轮等等。目前，我国最早的纺轮是在中原地区裴里岗文化表沟遗址和河北磁山遗址内发现的。以上出土的纺轮质地多种多样，不仅有陶质的，也有石质的和木制的，甚至还有骨质的；从形制上看有扁圆形的，算珠形的，截头形的等等；在重量上也有较大区别，…     

莱州湾南岸新石器时代文化遗址的时空分布特征分析

基于Arc GIS10. 3平台对莱州湾南岸新石器时代文化遗址的高程、坡度、坡向、濒河度等指标进行分析,得出文化遗址的分布及演变特征。研究表明:新石器时代莱州湾南岸的遗址数量、出现频率及在出现总数中的比例,基本呈现明显的先增后降的倒V型(非对称)变化趋势,即萌芽—发展—巅峰—衰退;遗址点高程分布具有一定的规律性,后李文化、龙山文化和岳石文化时期的遗址集中分布于高程为0～29 m的地区,而大汶口文化时期遗址高程为10～29 m;从坡度来看,遗址点主要分布于坡度为0～4°的平缓地区,从坡向来看,古人大多集中在南向、东南向和西南向的位置;后李文化至龙山文化时期,河流对聚落选址的影响程度逐渐降低,古人适应环境的能力逐渐增强。     

羊的文化影响管窥

羊是最早为人所驯服的动物之一。我国新石器时代早期的文化遗址——河姆渡、裴李岗文化遗址有陶羊出土,晚期的仰韶文化、庙底沟文化遗址有羊骨出土,说明羊很早就成为家畜。至其羊、马、牛、豕、鸡、犬被统称为六畜、六牲,则于先秦典籍中屡屡见之。《左传僖公十九年》:“古者六畜不相为用。”又《昭公二十五年》:“为六畜、(五牲、三     

到原始村落去作客——记西安半坡博物馆

西安半坡遗址是1954年到1957年先后五次发掘出来的大约六千年前的一个原始公社的遗址.发掘总面积10,000平方米左右,完整的房屋遗迹40多处,各种墓葬200多座,获得生产工具和生活用品近万件之多.半坡遗址是黄河流域,新石器时代繁     

基于DBSCAN算法的郑洛地区史前聚落遗址聚类分析

为了解决判别聚落群过于依赖考古专家人工划分的问题,以郑洛地区新石器时代聚落遗址为例,采用基于密度的DBSCAN(density-based spatial clustering of applications with noise)算法对聚落遗址进行空间聚类研究。通过对郑洛地区四个文化时期聚落遗址的分布分析,发现郑洛地区的主体聚落群从研究区东部的嵩山以南地区,转移到郑洛地区中部的伊洛河流域,并且在伊洛河流域长期定居下来,不断发展扩大;大型聚落遗址主要分布在主体聚落群里,除了裴李岗文化时期部分大型聚落较孤立;从仰韶文化后期到龙山文化时期,聚落遗址分布呈主从式环状分布格局;大多数聚落群的走向都和河流分布一致。研究表明,利用DBSCAN算法进行聚落遗址聚类是可行的,通过聚类得到郑洛地区新石器时代四个文化时期聚落遗址的分布特征。     

浅说西藏新石器时代陶器

西藏新石器时代的陶器出土，主要见于昌都卡若遗址，拉萨曲贡遗址，山南贡嘎遗址，琼结邦嘎遗址，林芝红星、居木遗址等，最具代表性的是前两个遗址。陶器造型与那一时期的生活习俗紧密相关，卡若化与锄耕农业及猎狩生活联系密切。陶器的装饰艺术主要表现在刻纹、堆纹、压纹、磨光花上。制陶工艺包括对原料选择加工、成型与装饰、烧制方面。西藏新石器时代的陶器业受生产力的制约，落后于同一时期内地出土的许多新石器时代的化。它体现了西藏氏族部落社会的化风格，有强烈的高原特色。