历史观照、媒介镜像与女性话语空间 ——评《近代女性报刊视阈中知识女性话语空间建构研究》

<正>回顾中国新闻传播事业发展的历史,我们的确无法忽视女性在新闻出版事业与传播活动中扮演着的重要角色。同时,我们还需要探究女性到底在报刊媒介实践中发挥了怎样的作用?知识女性的媒介实践活动本身对女性主体身份的确定和自我意识萌发、觉醒起到怎样的影响?这种影响又是如何作用于中国社会的方方面面?姜卫玲教授所著的《近代女性报刊视阈中知识女性话语空间建构研究》一书很好地解答了上述问题。     

渴望飞翔——中国现当代女性文学女性主体意识考察

"五四"新文化运动促使女性自我意识、主体意识觉醒,20世纪三四十年代社会政治革命与民族解放斗争为女性主体意识注入阶级、政治、民族等新的内涵,八九十年代以来改革开放和社会转型,为中国女性自由独立、两性和谐的主体意识发展带来了新的契机与挑战,女性创作实现了新的主体精神超越.女性主体性的生长伴随中国现代社会发展的历史进程和现代社会文化政治变革的实践以代际累积的方式发展.     

《闽都别记》中关于女性的几个问题

该文认为,在《闽都别记》中描写了大量的女性形象,这些女性使男性显得笨拙,黯然失色,在思想意识上不同程度地表现出了对古代女权主义的崇尚.向读者表达了其对女性的同情和对女性意识觉醒的呼唤,具有一定的时代意义.     

战后日本女性婚姻观的变化

在日本,传统的婚姻观认为,婚姻可以提高自己的经济水平和社会地位。但是战后随着日本女性意识的觉醒,女性经济地位和社会地位的提高,当代日本女性的婚姻观也发生了巨大的变化。她们开始强调自我价值,追求独立与自由,从而很多女性放弃结婚生子。同时,离婚也成为了一种普遍的社会现象。     

产科超声:在技术与社会之间

以超声为代表的影像技术在产科领域的应用改变了人们对怀孕过程、胎儿形象以及母婴关系的传统认知。支持者认为超声提供了客观中立的信息,便利和理性化了女性的选择,有助于建立母亲与胎儿之间的亲密关系;批评者指出超声创造了新的胎儿形象,导致了当代社会中胎儿权利的上升,以及伴随而来的女性权利的下降。本文梳理了超声技术引入产科实践的历史进程、对其安全性的争论及其社会文化回响,认为产科超声已经由临床应用逐渐进入社会文化心理,是身体与心灵、技术与文化之间的相互影响并同步重构的经典案例。影像技术有可能进一步提升医生在医患关系中的主导地位。女性对影像技术越是信任与依赖,就越容易交出对自己身体的控制权,越容易在生育过程中成为被监控的对象,而不是被照顾的对象。     

从公民新闻的发展看公民意识的觉醒

当前,我国公民新闻初见端倪。它的兴起并非仅仅是新传播技术革命的伴生物,更是当代中国社会公民意识觉醒热潮中的一个环节。文章认为公民意识的觉醒是推动公民新闻发展的内在动因,而公民新闻则成为彰显了公民意识的重要平台。     

论凝视视角下女性性别的建构与对抗

社会性别是在生理差异基础上社会后天建构的一套制度安排,是代代相传的社会期待的建构。女性性别的建构背后藏匿着对于女性的权力限制,父权制社会中的男性凝视使女性性别的建构得以完成并持续。在当今新媒体时代,女性主体意识逐渐觉醒,在对男性凝视的抗争中出现了"男色消费"与女性凝视现象。但女性凝视是一种戏谑化的对抗,如何在抵抗、拆解父权制建构的具有限制性的性别秩序之后,提供一个有别于父权逻辑的新编码与架构,以发挥出女性主体的生命经验及真正的女性力量,依旧需要继续探索。     

中国女性意识觉醒的历史画卷——谈庐隐、丁玲女性文学创作

本文在比照中对庐隐、丁玲的女性文学创作进行论述,探讨了两位女作家在反映我国女性意识觉醒方面的贡献,充分肯定这种贡献对当前健全女性意识的启迪和教育意义。     

从《简爱》到《吕贝卡》是女性意识的觉醒还是倒退

本文试图比较《简·爱》、《情与仇》和《吕贝卡》的女性形象,阐述女性意识的觉醒和女性独立及其意义。     

《傲慢与偏见》中简奥斯丁的女性意识(英文)

在奥斯丁的时代,女性被认为是男性的附属品,地位低下。但是我们从《傲慢与偏见》中可以看到女性意识的觉醒,在该书中,奥斯丁阐述了她的女性意识。本文通过对书中不同婚姻的分析论述了不同层次的女性意识。在本文中我们可以看到女性意识的第一层次是自重和自尊,它是女性意识的基础。第二层次的女性意识来自物质和精神的独立,它是女性意识的保证。第三层次是对理智和情感方面的追求,它使得女性意识不断深化。通过这种认识过程,我们可以更好的理解现代社会中的女性意识。     

女性自我意识觉醒的生命代价——麦琪和埃德娜悲剧命运的比较研究

乔治·爱略特<弗罗斯河上的磨坊>中的麦琪和凯特·肖邦<觉醒>中的埃德娜在她们看似迥异的人生中都经历了女性自我意识的觉醒和失落,在面对来自父权社会的种种压力时,她们只能以生命为代价来反抗压力并维护自己觉醒的意识.麦琪和埃德娜的比较研究揭示了觉醒女性悲剧命运的必然性.     

《远离尘嚣》中女性意识的觉醒

伴随着工业化的发展．19世纪英国许多女性从家中步入到社会中就业,这为其意识形态的觉醒打下了基础,继而纷纷要求个性独立。《远离尘嚣》中的Bathsheba（芭丝谢芭）就是当时社会背景下女性意识觉醒的其中一个代表。本文结合时代背景,探讨了她在物质领域和精神领域的独立意识。     

从徐灿和吴藻看婚姻对女性意识的影响

"女性的觉醒,大抵始自于婚姻问题",清代女词人徐灿和吴藻在她们的婚姻中表现出或弱或强的女性意识.从"门当户对"婚姻观下的女性意识、婚姻角色中的女性意识和社会角色中的女性意识三个方面,来解读徐灿和吴藻的婚姻对其女性意识的影响.     

近代中国报刊对X射线知识的传播

在西学东渐的春风下，中国近代报刊积极关注世界先进科学技术，传播科技知识。1896年3月《万国公报》公布伦琴发现x射线后，近代报刊及时迅速地竞相追踪报道和传播x射线知识，其中包括x射线的用途、x射线技术的发展和X射线的原理及其危害，产生了强大的社会反响。近代报刊是中西文化交流的重要桥梁，其对x射线知识传播的过程也充分反映出了报刊在传播科学文化知识中的社会教育功能。     

试论中国近代女性教育思潮的变迁

中国近代女性教育思潮的产生、演变是中国近代女性教育的重要组成部分,也是中国从传统农业社会走向近代工业文明社会的一次客观度量.中国近代女性教育思潮从鸦片战争时期至“五四”新文化运动时期先后历经三个阶段.近代女性教育思潮是社会变革的产物,又是一种推动社会变迁和时代进步的一种重要力量.     

池莉小说创作中的女性意识探微

池莉的小说以其独特的女性视角一直关注着社会女性在婚姻、家庭、事业中的作用和地位.在池莉小说有着丰富多彩的女性形象,从她们身上可以看出女性自我意识不断觉醒的过程.从关注女性、到反观男性、直至批判男性、颠覆男权的女性观之发展过程,从与男性抗衡的女性自我意识的觉醒到消解两性激烈的对立,其女性意识是一个逐渐成熟和完善的过程.     

浅析《奔跑的火光》中英芝悲剧命运的原因

《奔跑的火光》是一个女性的悲剧甚至说是一个惨剧,它让我们触目惊心!女性自身的弱点、社会世俗的压制和女性意识没有彻底的觉醒构成了英芝悲剧性的命运。     

维新语境下的兴女学思想探赜

19世纪70年代,以郑观应、王韬等为代表的早期维新派思想家面对民族危亡,提出了一些兴女学的思想和主张,成为近代中国最早关注女子教育的思想家;甲午战后,以康梁等为首的男性精英们推动兴女学思想继续向前发展;进入20世纪,早期知识女性们的女性主体意识逐渐觉醒,并试图从自身经历出发解读女子教育问题,标志着维新语境下的兴女学思想达到了高潮。     

做“二奶”的婚姻观:现代中国转型期女性价值观的迷失

在西方女权主义的启蒙下,中国女性权利意识开始觉醒,并随着新中国的建立获得了被剥夺2000多年的权利。但随着社会的发展,一些女性却放弃了这来之不易的权利,主动选择做"二奶",沦为男性的附庸。这一历史发展中的怪现象,其实是在现代社会转型期女性自我价值实现的困境下,多元价值观念的并存导致女性价值观念的迷失。要解决历史前进中的这种社会倒退的现象,就必须从社会性别关怀的角度入手。     

女性意识的先觉者与殉道者——评凯特·肖班《觉醒》中的埃德娜

美国十九世纪末期女权先驱凯特·肖班在她的代表作《觉醒》中,通过描写主人公埃德娜从性欲觉醒到精神觉醒,再到不惜放弃生命捍卫其女性意识的经历,以独特的视角审视女性置身于男权社会重围中的扭曲与无奈,深刻洞察其深陷于实现自我价值和履行社会强加的家庭责任的身心俱疫的两难处境,展现了彼时美国妇女日益觉醒、渴望实现性别平等的历史生活画面,并将对男权文化制度的批判置于显著地位。