新发现的茅盾佚文两篇

茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战时及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚.”由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不仅当时没有结集出版,解放后出版的《茅盾文集》也没有收入,现在《茅盾全集》正在陆续出版,收入的也不多.因此,我把这些文章收集起来,略加注释和考证,重新发表出来,供茅盾研究工作者和广大读者参考.我的注释和考证如有错误或不妥之处,请同志们批评指正.     

新发现的茅盾佚文四篇

茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚.”(《茅盾书简》第一七五页)由此可见,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不仅当时没有     

新发现的茅盾佚文三篇

说明茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),     

新发现的茅盾佚文两篇的说明

一九五六年四月八日茅盾同志在答复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给自由谈写稿,就是这样的,我也给自由谈写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚。”由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表     

茅盾佚文七篇

1961年9月26日,茅盾同志在回答笔者问时写道:“钱杏邨说的《文学导报》上的对于‘民族主义文学’的批判文章,署名为‘石萌’或‘石崩’者,我自己记不起来了.当时我写过批判‘民族主义文学’的论文,但究在何处发表,用何笔名,现在都记不起来了.可能就是‘石萌’或‘石崩’的,也可能不是.我用笔名也是随手拈来,用过即不再用,因而也不能肯定我是否用过‘石萌’、‘石崩’的笔名.原因是我从来不写日记,也不把自己的杂文存留底稿,出版家把他们在公开刊物上为我发表的杂文辑为一编出版,故今天还有这些东西可以确定乃我所有,至于秘密刊物     

茅盾佚文两篇

文学之成为商品,既成定论,然而这也冒凟不了谁,商品有好有坏,有奢侈品(化装品),也有生活必需品,然而不管什么品,一切的存在都有它存在的理由!(;)也即所谓社会根据在。就是“毒药”也如是!因为事实上也仍有一些人,需要自杀或被杀的缘故。那些插着使人一见“飘飘然”的图画的软性刊物之所以不死,也决不是偶然的。西禾先生希望这些人“改行”,做个皮鞋匠或屠户,这自然     

茅盾佚文三篇考证及其他

茅盾先生不仅是一位卓越的现代文学大师,也是一位杰出的社会活动家。面向大众的公开演说,是茅盾先生启蒙民智、传播新文化、推进社会变革的重要形式之一。新、旧两版《茅盾全集》收录了茅盾的大量演说稿,虽力求搜罗齐全,但仍不免集外遗珠。《茅盾先生对于苏联的观察》《苏联的妇女和家庭》等三篇演讲记录稿,便是两版《茅盾全集》失收的佚文。这些演讲稿对于我们进一步认识与考察茅盾先生的文学创作与生平活动,具有一定的史料价值与参考意义。     

文廷式佚文四篇

近年从萍乡本境搜集到文廷式四篇佚文。分别来自张、彭、叶、黄四姓家谱。二篇谱序、一人物传记、一寿序。其中叶氏谱序为文氏手书清末刻版,另三篇为民国前期木活字刻版,共计约三千字。两篇文字直击封建科举之弊,另两篇为应酬之作。此四件谱牒文献之发现,增加了文氏文稿库的新品种,为进一步搜集文氏佚文,深化文廷式研究提供了新契机。     

新发现文廷式的一篇佚文:敕赠儒林郎彭公晓沧传

<正>士固有屈于其身而伸于其子孙者。其子孙固贤俊多材,然必其祖、父有以积之,久而后发之光也。萍邑处士彭公晓沧先生通才也。尝闻先观察公云:先生天资颖异,目数行下。与角艺,咄咄逼人。老师宿儒咸惊异,以大器目。而尤善诗古文辞,于古法韩、杜,于近尊袁、蒋,稿出辄掣去云。余官京邸,先生五子绍平以孝廉应京兆举,博雅温笃,古君子也。暇则剪烛夜话,因相与各道其先德隐行,以卜家世之盛衰久长,常灼然不谬。余于是因绍平而知先生之家教渊源,又因先生而知观察公之称誉有真,非苟同流俗也。     

在闽西新发现的林则徐佚文、遗墨及其他

近年来在闽西新发现的林则徐佚文--为其"同年"连城谢邦基夫妇撰写的墓志铭,为连城冠豸山"东山草堂"题写的"江左风流"匾额以及他同闽西士人的交往轶事,均有史料和文物价值,对民族英雄林则徐生平和著述的深入研究,将起拾遗补阙作用,具有一定意义.     

文廷式一篇佚文之发现及其意义

登官张氏三修族谱之《三修序》为新近发现的文廷式佚文 ,是文氏此类序文所仅见之第一篇。其意义在于它拓宽了搜集文氏佚文之空间 ,为了解其人其事 ,改变人们对谱牒的漠视提供了新材料     

《急就篇》亡佚文献考

《急就篇》是西汉史游编撰的一部教学童识字用的教材，它不仅在我国传统语文教育史上产生过重要的作用，于书法也有着非常的意义，吸引了各领域的众多学者来研究它，影响及于海外。但是由于时日久远，许多相关文献先后亡佚掉了。本文就是对这些亡佚文献所作的一个考证。     

《童书业著作集》佚文辑补四篇

通过翻检民国旧刊,新见童书业先生于上世纪三四十年代发表的四篇文章,《童书业著作集》失收,《童书业著述目录》亦未著录,为其佚文。《竹石山庄记》乃竹石山庄初建时所作,为纯文学创作,在以治史、绘画著称的童书业集中别具一格,藉此可以了解童书业的文学创作。《猫在中国》《〈水浒传〉与古史》《谈命》三篇均刊载于《知识与趣味》杂志,运用史料梳理了猫不为人知的诸多秘密,通过古史的研究视角来解读《水浒传》,借助历史理性精神揭露了命理说的不可信,既富于知识性,又具有趣味性,据此可以管窥其古史研究、小说研究、民俗学的思想。     

王十朋佚文一则

上海古籍出版社会性1998年出版的《王十朋全集》,是讫今为止收罗最全的版本,尤其是经过辑佚,找到了不少王十朋的作品,给研究者带来了极大的方便。但正象所有全集一样,不可能是真正意义的全集,笔者便从所读《蜀藻幽胜录》中找到一篇佚文,写得短小精悍,但意境优美,是篇很好的游记小品。全文如下:卧龙行记永嘉王龟龄、少城周行可、海陵查元章载酒来游,时冻雨初霁,风日清美。山谷明秀照人,道旁杂花盛开,篮舆徐行,应接不暇。寺有荼蘼罗络松上,如积雪崇兰数百本,秀发岩石间。微风透香,所至芬郁。东荣牡丹大丛,雨前已开,道人植盖护持,留以供客。饮…     

新发现的顾随呈“药堂翁”诗六首

1938年冬至1939年元旦,顾随有呈周作人七绝五首、七律一首,系近年新发现之佚诗.七绝和周氏所示“游僧诗”,七律乃有感而作,均抒写教书生涯及忧国情怀.六首佚诗可视为周、顾二人亲近交往的最后记录.     

试论茅盾的创作

在“五四”以来的文学战线上,茅盾是杰出的作家和坚强的战士。他是新文化运动的光辉旗手——鲁迅的战友,在许多年代里,为实践、坚持现实主义文学的创作道路,为文学服务于民族解放和人民大众革命的方向,坚实的奋斗着。象周扬同志说的:我们杰出的作家茅盾,是三十年来新文艺运动战线上的老战士,他对革命文艺创作是作了很多贡献的。     

青年茅盾的开拓精神

茅盾是“五四“文学革命的先驱之一,我国第一个新文学评论家,还是最早的党员文学家,但在对他青年时代的历史评价中,至今还笼罩着某些迷雾。比如他早年究竟有什么开创性业绩和重大贡献?对他世界观与文艺观转变的论述也分歧较大,尚待逐步统一。我们现在有可能也很需要进一步认识矛盾,排除“左”或“右”的思潮的影响,还历史以本来面目。在这里,就茅盾早期的开拓精神和贡献,兼及他世界观与文艺观的转变,作一些探索。     

茅盾的人物描写论

前几年在广东出版的一些著作中,有人公开宣称现实主义已经“过时”,说什么巴尔扎克和曹雪芹距离我们“已经很遥远”,同时鼓吹做现代小说可以“四无”,即无主题.无情节,无人物,无环境描写。这种理论是错误的,对于创作实践是有害的。如果说“四无”还是文学作品的话,那么这种“四无”的文学样式恐怕就不是或不适宜称为“小说”了。为了澄清一些理论上的混乱,有利于我们社会主义文学创作的健康发展,现予刊载《茅盾的人物描写论》,供参考。——编者