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在满族神话传说中,女性通常是以爱与美,善与真的形象出现在读者面前的.本文试从文化人类学的角度萨满教中的女神崇拜、生殖崇拜以及满族妇女在社会生活中的地位等三方面对满族神话中这一现象的成因进行分析、诠释,从而在某一方面揭示出满族文化的本质. 相似文献
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满族说部的收集和整理是在满族民族特征日渐淡化的时代中开始的,说部作品本身就体现着强调民族特征和不断受汉文化影响的事实之间的矛盾。单纯从文学和历史价值研究满族说部是不够的。满族说部的重要意义和价值在于构建满族的共同文化回忆,保留民族特征,建立满族人民的民族认同感。 相似文献
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满族竞技体育项目是满族体育运动的重要组成部分。它源于生活,来自民间,发展自军事训练,既是满族传统体育的核心项目,又是满族体育发展的最高层次。伴随着社会的进步和发展,满族竞技体育项目通过家庭、学校、社会等方式代代相传,已成为当今社会体育活动中不可缺少的一部分。 相似文献
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刘立强 《长春师范学院学报》2012,(8):13-16
满族文化产业化是近年来学术界的热点问题。本文阐述了满族文化产业化的巨大现实意义,分析了满族文化产业化的客观基础、存在问题,并提出了吉林省满族文化产业化的创新对策。 相似文献
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满族神话是满族先人在远古所创造的反映自然界、社会形态以及人与自然的关系的最早的以口头叙事形式出现的文学。本文通过对满族广为流传的神话进行研究,总结出满族神话中出现最多的是对女性、灵禽以及火的崇拜,这也呈现了满族神话独特的民族特点。 相似文献
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闫欣 《辽宁师专学报(自然科学版)》2012,14(3):52-53,79
满族体育历史悠久,种类繁多.满族体育主要来源于满族萨满教、渔猎生活、军事训练、群众娱乐.随着时代的发展,有些满族体育项目已经成为国家非物质文化遗产,得到了保护与传承. 相似文献
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李世举 《大连民族学院学报》2009,11(2):97-100
辽宁省具有丰厚的满族文化资源,尤其是满族历史遗存、民俗风情与民间文化独具魅力。如何在有效保护满族文化的前提下,将满族文化资源优势转变为文化产业竞争优势,是辽宁省建设文化强省进程中需要解决的关键问题。开发满族文化资源既要遵循文化产业发展的一般规律,还要充分动员民间力量,挖掘满族文化的内涵,创新文化产业发展思路,充分利用现代传媒技术与艺术形式。 相似文献
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希腊神话中,九位文艺与科学女神通称缪斯。缪斯之母——莫尼默西尼,是古希腊人尊崇的记忆女神。在他们心目中,没有记忆女神的孕育,就不会有文艺、科学的茁壮成长。 相似文献
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长白山是国家级森林自然保护区,自然旅游资源得天独厚,当前的旅游开发研究多侧重于生态开发与环境保护方面.长白山又是满族文化的"圣山",人文旅游资源异彩纷呈,而基于满族文化开发和满族文化旅游区品牌建设方面的研究十分薄弱,使长白山旅游陷入看完天池就回家的"旅长游短"困难境地.据此,必须将满族文化注入到长白山的自然神韵中,以满族发祥圣地长白山为地域文化核心,通过对满族文化节点地建设,旅游精品路线设计,旅游区文化资源分区重组,实现协同打造、合力推介满族文化旅游休闲区,构建"林海雪原长白山、满族风情第一山"的旅游知名品牌,让长白山名扬世界. 相似文献
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辽宁满族传统体育项目发展的现状与对策 总被引：2，自引：0，他引：2
辽宁是满族的发祥地,在全国满族的形成和发展过程中,辽宁满族有着极为突出的作用和地位,创造了灿烂的民族文化．有利于身体健康的满族传统体育是其中的一部分．挖掘、艇理、研究辽宁满族传统体育这一重要的民族文化遗产,并将其传承与弘扬,是民族体育工作者义不容辞的责任,这对增进民族团结,促进辽宁满族地区的经济进一步发展和社会进步具有重要的现实意义． 相似文献
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地方高校图书馆对非物质文化原生资源的保存研究 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晶石 《长春师范学院学报》2011,(8):158-160
文章分析了通化师范学院图书馆保存满族民间非物质文化原生资源的优势,探讨了该馆保存满族民间非物质文化原生资源的方式和途径,并阐述了保存满族民间非物质文化原生资源的意义。 相似文献
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满族祖先神像作为图像资源,在萨满文化体系中具有重要价值。满族祖先神像的兴起以及其独特的艺术特征与社会发展和满族风俗密切相关,体现了萨满教在社会生活中的渗透性。 相似文献
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着重对牛河梁女神庙的女神头像进行研究,认为牛河梁女神是中国女始祖神.并结合屈原《天问》注“传言女娲人面而蛇身“进行分析,从而得出牛河梁女神为人身而非蛇身的结论. 相似文献
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随着当代中国社会＂五化＂深入发展,满族传统文化的变迁呈现出新的发展趋势。笔者通过对东北地区满族聚集区的实地调研,对满族传统文化中的物质文化、制度文化和精神文化变迁现状进行考察和分析,认为当代东北地区满族传统文化的变迁呈现出物质文化＂历史化＂、制度文化＂现代化＂、精神文化＂时代化＂的发展趋势。 相似文献
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谷颖 《长春师范学院学报》2009,(3)
学术界对满族"三仙女"始祖感生神话与中原"简狄生商"神话的关系问题素有争论,很多学者皆以满族神话乃是篡改中原神话而成。然从满族萨满文化女性崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜等民间信仰以及考古成果等多角度分析,满族始祖神话完全具有独立产生、发展的自然生态和思维状况等方面的条件,是一则颇具民族特色的始祖神话。 相似文献
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郑岩 《大连民族学院学报》2007,9(4):74-77
满族民俗文化资源是非常重要的社会因素和生产力因素,开发满族民俗旅游资源意义重大。当前,满族民俗旅游开发存在着产品特色不突出、市场定位不准确等问题,这在一定程度上阻碍了民族地区旅游业的整体发展。满族民俗文化旅游开发应准确定位客源市场,加大宣传促销力度,遵循科学合理的开发模式,开发别具特色的旅游产品,重视旅游专业人才的培养和引进。 相似文献
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李晶 《大连民族学院学报》2004,6(6):14-18
清代满族女性的家庭地位是具有双重特征的。试图根据心理人类学中关于化与自我的研究和理论，通过对满族女性内在意识和社会意识的矛盾与平衡作相关分析，从人类学的理论视角提升对满族妇女家庭地位和满族化的认知。 相似文献