文化视野中的可持续发展

人类化的可持续发展是化观念的创新和发展的过程。资本主义工业明的发展，由于没有把它看成是化价值的对象，出现了诸多困境和危机，其本质就是化的危机。可持续发展作为新的化观，要求人们必须克服片面的经济发展观，树立全新的教育观，对化观念进行整合与创新，形成一种站在人类生存与人类社会发展的高度，建构起全球性的“大化观”，从而为化的可持续发展提供一种科学的化理念。     

浅谈西部大开发——内源的传统性与外源的现代性的结合

西部开发中务必要重视西部现实的内源性，内源性是指人们具有自己独特的历史化传统，但同时也缺乏市场、竞争、权利等观念；教育水平较低；法制观念淡薄等，将这种内源的传统性与外源的现代性更好地结合起来，改造人们的落后观念，发扬西部历史化中的有利因素，促进西部现代化。     

西部大开发要创立自己的新起点

文章从七个方面谈及西部大开发要创立自己的新起点：1）将以社会民主化和法制建设为主的制度基础改革首先提上议事日程，逐步营造一个使人称羡的人文大环境；2）建立新的发展成效和政绩评价标准；3）“请进来”不如“走出去”；4）成都应谋划成为西部的金融、证券中心；5）扶贫与开发，异地脱贫与开发生态环境试验区相结合；6）激发私人开发西部的活力；7）十省区市联手，形成西部旅游网络，发挥“无烟工业”优势。     

论构建和谐西部的若干地方立法问题

构建和谐西部，确保西部大开发战略实现科学推进，必须坚持全面贯彻落实科学发展观，确保把发展始终作为“第一要义”；把“以人为本”作为核心，突出保障和改善民生的战略要旨；立足于全面提高科学发展水平，推动地方经济实现又好又快发展；坚持构建和谐社会这个主题，巩固和发展社会主义民主政治；大力推进法治政府建设，积极转变职能，提高服务水平；坚持科学立法，确保法制统一和法治建设的科学发展。     

东西部发展差距解构与西部大开发思路创新

东西部发展失衡的动因解构，包括政策与市场化落差、对内对外开放滞后、产业链条缺乏张力、区域城乡体系布局中“器官”和“血管”发育滞后以及行政效率低下。基于现实，需相应创新西部大开发的思路：在实施反梯度政策的同时，坚持和加快市场化改革，其中要突出强调打通和拓宽市场通道；在“单赢”模式向“双赢”模式和“多赢”模式迅速推移转换的今天，西部应加大对内对外开放力度，走多边合作之路：从抓好基础产业和发展西部自己的特色主导产业入手，舞活产业链条的“龙头”和“龙尾”：加快小城镇与交通、信息网络建设，推动西部向纵深层次开发；以“县域经济骨架构筑”等行政体制改革，激发经济发展潜力。     

时尚杂志的叙述品格与消费文化的虚拟走向

以工业化方式大批量生产，复制而成的时尚杂志，特别讲究印刷的美仑美奂，装帧的时髦超前和气势的豪华富丽；它虽然把自己的读对象定位为“新富人”阶层，但其特殊的叙述品格，培养了普通民众的“中产崇拜”情结，挑起了他们无止境的消费欲望，虚化了他们的真实生活图景，并进而促使大众消费化在一定程度上形成了浮躁，虚拟的价值取向。     

广西在西部大开发中要争先的思考

西部大开发，对于广西是难得的发展机遇，广西要力争当排头兵，要充分认识和发挥自己的优势，如资源优势、亚热带水果优势、旅游优势等，尽快发挥西南大通道的作用。要落实“科教兴桂”战略，大力培养和引进人才，提高人的素质。只有这样，才能在西部大开发中，大有作为。     

西部大开发需要树立的几个新观念

本文从西部大开发的历史背景出出，简要说明了西部地区落后的原因之一是观念的落后，在此基础上简述了西部大开发需要树立的几个新观念；首先要树立新的发展观－生态发展观；其次要对立新的资源观－知识资源观；另外要树立新的优势观－竞争优势观；最后提出要树立新的战略观－跨越式发展战略观。     

论知识分子与工农群众相结合思想的现实意义

一、知识分子只有与工农群众相结合，才能充分了解国情，把个人的事业追求融入到现代化建设中去；二、才能克服闭门造车、学用脱节、研用不一的弊病，使自己的成果在现代化进程中发挥效用；三、才能充分发挥“火种”和“倍增器”的作用，让科学技术的价值在群众的创造性活动中升华。     

从“自然的人化”看我国当代美学流派

在我国美学研究中主观派认为美是“自然的人化”，是人的主观意识的“外化”和“物化”；客观派认为作为审美对象的自然界无须“人化”，自然美在人类社会以前早已客观存在；主客观统一派主张美是“自然的人化”，但认为美是主观意识与客观自然的统一；客观性与杜会性统一派虽然强调美是“自然的人化”，但认为美是社会实践在对象上打上人的印记，体现人的本质。     

浅谈西部大开发——内源的传统性与外源的现代性的结合

西部开发中务必要重视西部现实的内源性,内源性是指人们具有自己独特的历史文化传统,但同时也缺乏市场、竞争、权利等观念;教育水平较低;法制观念淡薄等,将这种内源的传统性与外源的现代性更好地结合起来,改造人们的落后观念,发扬西部历史文化中的有利因素,促进西部现代化。     

论充分发挥高校党外知识分子在西部大开发中的重要作用

西部大开发，关键是人才。高校人才荟萃，智力密集，不仅是西部大开发重要的人才基地，也是统战工作的重要领域。我省高校中党外知识分子所占比例已达６０％左右，是民主党派成员和统一战线各领域党外代表人物的重要源头。高校党外知识分子具有“高”、“强”、“大”、“坚”的特点，因此，笔者建设要发迹四种观念，着重从在个方面发挥其作用，以形成江泽民同志所期望的“各方面人才百舸争流，各显其能的局面”。     

论西部图书馆文献信息服务

西部地区图书馆如何适应西部大开发,如何为西部大开发作出自己的贡献,这是西部地区图书馆应该认真研究的问题,笔者认为提高图书馆员的素质、更新图书馆员的观念是至为重要的.     

后现代主义“反科学”观辨析

后现代主义呼应现代“反科学”倾向，主张重新认识科学的价值，反对唯科学主义和滥用科学技术；在现代“反科学”思想家认为科学技术是为人的和属人的基础上，后现代主义强调科学技术及其对象的人性化、人道化；在科学方法问题上，后现代主义反对科学方法的惟一性、客观性，坚持科学方法的多元性、相对性。     

西部大开发中科技税收优惠问题探讨

西部大开发是调整区域经济结构，克服经济低速走势，启动西部经济快速增长，进而使整个国民经济健康、快速发展。因此在实施西部大开发战略中，千万别让科技“弱”下去，正是基于科技在西部大开发乃至整个国民经济中的地位和作用，笔者认为，特别是在西部大开发中，探讨和研究我国科技税收优惠问题，大力发展科技是大有必要的。1 科技税收优惠问题探析 近年来我国出台了一系列推动科技进步发展的税收优惠政策，通过税收优惠的运用、奖励、扶持高科技产业的发展，鼓励科学技术的应用，取得了相应的效果。但目前无论是对高科技产业还是科技产…     

马克思主义教育哲学视角下“大思政课”的价值、本质与实现路径

“大思政课”是新时代高校为解决“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题的创新实践。马克思主义教育哲学是我国教育理论和实践的指导思想。在马克思主义教育哲学视角下，为党育人、为国育才是“大思政课”的价值本源；实现人的全面发展是“大思政课”的本质要求；将新时代道德教育有机融入智、体、美和劳动教育，打造高质量专业课程，强化健康责任与体育精神，用好传统文化资源与红色资源，构建“大思政”格局下的合力育人体系是“大思政课”的实现路径。     

西部大开发西宁大发展的思考

文中从深层次理解，阐述了西部大开发的背景及现实意义；提出西宁大发展必须解放思想，更新观念，积极参与竞争；并对西宁大发展提出了几条具体建议。     

中国古代研究生命的学问——“安身立命”说

中国古代儒家、道家、佛教的“安身立命”说，肯定一个充实完备的生命，应当与宇宙大化冥合为一；一个真正的人的生命的博大气象，乃是以自己的生命贯通宇宙全体，努力成就宇宙的一切生命，这就是人类生命的价值与归宿。中国古代的“安身立命”说，是研究生命的学问，强调时代的悲情和个人真实修养的感受，对它的理解与把握，取决于人们对宇宙、对人类生命的关切所达到的深度，从长远的观点看，应当把人的心性建设放到一定的高度，对人的心性的关怀才是最根本的关怀     

抓住西部大开发机遇加快福建经济发展

党的十五届五中全会把“西部大开发”列入了“十五”计划，这个战略部署不仅对西部地区的经济起到巨大的促进作用，对东部地区也有着深远的影响，福建是西部大开发的重要参与者，在严峻的挑战与难得的机遇面前，要通过培育跨 地区的大型企业，开拓西部地区市场，增加商品的市场占有率和出口总量，进行产业结构调整来实现与西部地区的共同发展。     

西部福音

“中国西部论坛”产生于中国政府实施西部大开发战略的大背景中,是目前中国举办的以西部开发为主题的规格较高、影响较大的国际性会议。 中国即将加入WTO,经济全球化下的中国经济是当前世界经济的“热点”,而西部地区又是中国经济的“热点”。西部大开发具体如何实施?西部究竟有多大的市场?西部蕴藏着怎样的商机? “论坛”正是这样一个以中国西部开发为主题,西部各省(区,市)共同参与,以世界500强企业和中国百强企业为主要对象的国际性经济高峰会议。