“一体两翼”科技伦理治理体系的构建路径及策略

我国科技伦理治理工作起步较晚，治理体制机制不健全、治理主体责任界限不明确、治理对象不重视等问题较为突出，亟待完善科技伦理治理体系。文章从新时期科技伦理治理的主要特征出发，深入挖掘我国科技伦理治理体系存在的问题，并针对问题提出“一体两翼”科技治理体系的构建路径及策略，从创新体制机制建设、建好人才培养培训体系及塑造科技伦理共同责任意识等方面构建“一体两翼”的科技伦理治理体系。     

伦理契约：相互宽容

关于伦理与未来的圆桌会议集中讨论了三组当今世界面临的问题,即:“未来的伦理与决策”、“生物伦理与生命的未来”,以及“21世纪如何发展”。法国哲学家埃德加·莫兰对伦理与政治的关系进行了分析。他认为,在多数情况下,各政党不考虑伦理问题。但是,“政治并不是完全排除伦理问题。在各种水平上,伦理经常与现实主义或政治现实发生矛盾。”不同政见往往遵循某一个伦理准则;反抗往往意味着“利用政治手段掀起一场伦理反叛”(恐怖主义本身就是反伦理的,因此恐怖主义行动不是伦理反叛)。埃德加·莫兰指出,“伦理并不一定与现实背道而     

网络社会智能化趋势中的道德：新特征、新挑战及新对策

网络社会步入智能化发展阶段，智能技术道德化、智能算法的道德规制、智能技术相关者的道德失范治理成为学界研究的重要话题。传统的道德和伦理关系面临三重新挑战：智能化技术对传统伦理主体地位和道德权威的冲击；分配正义、算法歧视等新的道德问题；干扰人机共存趋势下伦理道德规范的建立。为此，要加强人工智能规范的顶层设计，确保智能算法“合乎伦理设计”，建设“人机融合”的伦理规范，推进网络社会的智能文明建设。     

普遍伦理的可能性与可行性质疑

学术界对于“普遍伦理”的讨论，分为赞同和反对两种观点。事实上，无论是“归纳意义上的”普遍伦理。还是“理论建构意义上的”普遍伦理，都不具备理论上的可能性和现实可行性。树立全球责任意识伦理具有符合时代需求的必要性和可能性。     

制度伦理、 机构伦理与医学伦理实践范式的转变

 概述了整体伦理与制度伦理、 机构伦理的内涵。整体伦理是指一定时期、 一定范围内人们共同认可的伦理共识， 有赖于制度伦理的生成； 而制度伦理是伦理要求与实践的制度化与法律化的统一， 一般是由与制度相关的机构研究和制定的， 为机构提供合理的价值定位，是机构的灵魂。分析指出， 从个体德性向整体伦理的位势改变是当代伦理道德形态的一个基本特征， 是伦理实践范式的重要转变。最后提出， 制度伦理与机构伦理是当前伦理理论研究和伦理实践中重要而又迫切的课题， 对医学伦理和生命高新技术伦理尤其重要。     

国家——社会视域中的传统民间伦理

在中国传统伦理文化中，不仅存在以正统教化伦理为代表的“大传统”。而且还存在以民间伦理为代表的“小传统”。后者作为植根于民间生活土壤中的民众不加矫饰的价值观念，更为真实地展示了民族伦理生活的生命律动。在国家与社会互动的格局中，民间伦理与正统教化伦理之间既矛盾对立叉相生相长。构成了传统社会伦理生活的真实景观。     

读《发展伦理初探》，感受发展伦理的魅力——兼论发展伦理视阈下的现代人格塑造

通读《发展伦理初探》，深深地感受到了发展伦理之魅力，特别是其中的四个方面：（一）发展成了“问题”；（二）发展伦理的出场；（三）发展伦理的基本问题；（四）发展为了什么。发展伦理的核心是人，要使“我”成为一个“和谐的人”，现代人格塑造是发展伦理视阈必然关注的话题。     

中国医学伦理委员会委员的伦理认知分析

 基于2020年中国医学科学院发起的一项对全国11164名医学科研人员的随机抽样调查数据，分析其中960位各伦理委员会委员的伦理认知情况、认知途径及相关影响因素。研究显示：（1）伦理委员中拥有博士学位、正高职称、海外经历的比例均超过7成，对医学文件了解3项及以上的占90.8%，不同单位类型的伦理委员对医学伦理文件的了解有统计学差异（χ²=39.60，P<0.01）；（2）对科研伦理规范了解的占95.2%，对科研伦理四大基本原则比较熟悉的占98.4%，男性和女性之间（χ²=5.75，P=0.05）、不同单位类型（χ²=12.87，P<0.05）之间差异有统计学意义；对涉及人的生物医学研究伦理审查了解的占90.0%，是否有海外经历（χ²=3.93，P<0.05）和不同单位类型（χ²=32.38，P<0.01）之间差异有统计学意义；（3）伦理委员均有伦理知识获得途径，其对科研伦理规范了解程度的影响因素有年龄（OR=1.88，P<0.01）和海外经历（OR=1.80，P=0.06），对伦理审查了解程度的影响因素有年龄（OR=1.47，P<0.01）和单位类型（OR=0.69，P=0.03）；（4）伦理委员的伦理认知情况普遍好于一般医学科研人员，医疗机构更加重视伦理委员会的建设，单位组织的专门培训、科研项目组织的培训和自学是伦理委员获取伦理知识的主要途径，针对影响其伦理认知情况的影响因素进行适当干预，可以有效提高伦理委员的认知程度，全面提升伦理审查质量。     

西方宗教伦理与儒家政治伦理的价值观比较

西方宗教伦理与儒家政治伦理价值观的差异体现在：西方宗教伦理以关心人类个体生命和生命意义为目标，具有人性化的色彩；儒家政治伦理讲求“内圣外王”，突显个体应负有的道德责任和历史使命。儒家政治伦理的价值标准是政治利益，西方宗教伦理的价值标准是宗教信仰。儒家政治伦理讲求意义与自愿，西方宗教伦理讲求理性与自觉。中西传统伦理与现代经济伦理具有良好的契合点和连续性，在批判的基础上，传统伦理可以向经济伦理转化。     

医学论文中伦理问题的编辑把关

从医学伦理的基本准则出发,提出医学期刊编辑在对论文中伦理问题的把关应主要着眼于知情同意、科学性和合理性、研究对象选择的公正性、随机对照试验这几个方面,强调医学期刊编辑应加强医学伦理学理论知识的学习,以提高对医学伦理问题的鉴别能力,并提出相应的防范措施。